道德的本質是讀書，還是實踐？

07-06

讀聖人書，和踐聖人事，哪個更可以提升個人的道德水準？

謝邀！

道德是社會行為規範的集成體系。
所以道德是社會實踐的指導綱領。
這些指導綱領會以書面形式留存。
後人以書面形式來了解道德規範。
然後在社會行為實踐中檢驗矯正。
矯正後的內容就是新的道德規範。

三字經有言:人不學，不知義！

義，就是泛指道德。

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

謝邀。題目「道德的本質是讀書，還是實踐？「和描述」讀聖人書，和踐聖人事，哪個更可以提升個人的道德水準？「針對不同範圍。題目可以適用所有人，但是描述中兩種方法的比較只適用於受過教育有閱讀能力的人。對於所有人來說，道德來自於從小習得的社會規範，成長環境和社會實踐起重要作用。受過教育的人，通過閱讀和思考可能會加快學習道德規範的過程，但是也不排除對於一些人來說教育更加促進他們拋棄道德約束。讀書是手段和工具。很多人可能通過讀書拓展思維增加見識，加強道德心羞恥心。但是不曾讀書識字的人一樣可能比較好地遵循社會規範。飽讀詩書不保證道德高尚。

謝邀。

這不過是成熟的表現而。

知道打人會痛，自己挨打也很痛，所以不去打人。

知道人是環境的一部分，人人都不為自己的言行負責，社會環境就不會得到改善和提高。

說到最後不過就是從我要得到什麼，我要享受什麼，轉變為我需要如何改善自己以及我要承擔什麼樣的責任

太上，下知有之，其次親而譽之，其次畏之，其次侮之.

大道廢，有仁義；智慧出，有大偽

學而不思則罔，思而不學則殆。

謝邀！

為什麼不兩件都做呢