每天睡得特別多，可以美容變漂亮嗎？
賢明君主勤度過，
白晝上夜及下夜，
睡時亦非徒無果，
於中夜具正念眠。
有些人雖然信佛教，但一天的生活中根本沒有佛法的成分 。當然，山上的修行人受環境影響，天天還是能跟佛教結上緣，但如果沒有良好的環境，個別道友恐怕也會每天看電視、吃吃喝喝，除此以外，不會產生一絲念經、參禪、行持善法的念頭。
現在很多人見解特別惡劣，貪心、嗔心、邪見極其豐富，而佛法的無我見、空性見、大悲見以及出離心、菩提心特別微弱。其實就算你是出家人，穿一件袈裟也並不代表佛法，佛法不在於外面的形象，而要看你內心有沒有佛教的正見。
寺院金碧輝煌，有好幾個和尚，不一定就是佛法興盛，也許這些和尚根本沒有大悲心、菩提心或者修證。包括有些居士，整天忙於名聞利養，儘管有皈依證，受過三皈五戒，可是對每天的生活從早到晚一觀察：
因而，龍猛菩薩對國王提了一些生活方面的要求： 你在白天應當神清氣爽，最好不要睡覺。晚上也應該分成三時，上夜行持善法而度過；中夜可以入眠；下夜要早一點起來修行。
在入睡的過程中，不要一直酣睡，雖若不具備高深境界，入光明夢境比較困難，但一般來講，臨睡的時候應作獅子卧，觀想釋迦牟尼佛或阿彌陀佛發光融入自己，或按密宗上師瑜伽的修法，憶念把自己的頭躺在上師懷裡：上師您好好給我加持，我睡覺了啊！（嘿嘿，上師一直不睡，你卻睡得很香。） 以正知正念作光明想、早起想而入眠，善根會日日夜夜增上，睡覺也不會浪費時間。
這一點，很多佛教徒不是不懂，而是不做。 我曾要求大家睡前磕三個頭，很多人兩三個月內還可以，但至今仍堅持的極為罕見。
有時候看見一些末法時代的人，真的心生厭離，我不可能天天在你耳邊嘮叨，就算給小學生講一兩次威儀，他們比較聽話的也會永遠記得。我以前講《入行論》時，一直很拚命地講：希望你們早上起床時念二十一遍百字明，晚上睡覺時也不要忘了磕三個頭。
但現在多少人沒有斷？其實，磕三個頭的時間很短，可有些人修行太差了，太值得慚愧了！當然，城市裡的人瑣事特別多，成天跟這個煩惱、跟那個生氣，睡時沒有處於嗔恨心的狀態中，算是很有福報的了，對他們也不敢要求什麼。但住在山裡的修行人，每天連磕三個頭都做不到，還好高騖遠地希求即生成就，這怎麼可能呢？
有些人沒有慚愧心，口氣特別大，而行為實在令人厭煩，最簡單的要求都做不到，對自己的希望還特別高，這是完全不現實的！
言歸正傳，行持善法的過程中，我們不能耽著睡眠，它是修行的一大障礙。現在世間人特彆強調睡午覺，漢地的很多學校一到中午就讓孩子必須睡下去，所以他們慢慢就習慣了，長大後每天中午都要睡一會兒，不然就迷迷糊糊的，下午工作沒有精神。他們認為睡午覺對身體好，可以消除疲勞、減輕壓力，晚上也有力氣熬夜，到舞廳去通宵達旦。
但對修行人而言，白天最好不要睡，麥彭仁波切和有關經論中都說， 白天睡覺對身體有損害，會使記憶力衰退。除了白天不要睡以外，早上也要早一點起來，因為早上做事的效率非常非常高。
很多人都認為睡覺能美容，自己會越來越漂亮，可事實並非如此，如果睡得特別多，你會變得越來越丑 ；增諸疾病；食不消化；體生瘡皰；增長愚痴；智慧羸劣；非人不敬；皮膚暗濁：很多人說睡覺是漂亮的根本因，美人都是睡出來的，倘若睡覺這麼養人，那老豬肯定是世界上最美麗、最好看的了，因為它每天的工作就是睡覺，此外根本沒有其他事情；憎嫌精進；煩惱纏縛講了很多很多過失。
如是詳細觀察，可知欲界眾生貪執睡眠的過患很大。彼經又云：是故諸智者，常生精進心，舍離於睡眠，守護菩提種。有智慧的人應當恆時精進，盡量遠離睡眠，雖不能像金厄瓦那樣一點都不睡，但也要守護菩提的種子畢竟菩提的種子不可能從睡覺中開花結果。
我們應該效仿有智慧的人，看他們早上怎麼樣精進，晚上怎麼樣精進，中夜雖然睡一點，但不會過得毫無意義，始終以正知正念來攝持。可我們自己做得怎麼樣呢？我有時候覺得自己還可以，從小對治睡眠方面稍微有一點串習，但有時候也特別慚愧，覺得連沒有發菩提心的人都不如，天天睡覺的話，怎麼利益眾生！怎麼行持佛法！
因此，希望大家聽了這個法之後，文字上懂得還不夠， 行為上一定要長期行持。醒來睡前不忘頂禮三拜，這是一個吉祥的緣起。
敬摘錄《親友書講記》
地藏贊·大地莊嚴
全知麥彭仁波切 造益西彭措法師 譯索
地藏菩薩攝受諸眾生，如地眾多功德依止處，
三地滿願猶如如意寶，十地自在尊前敬禮讚。地地引導增進至佛地，地精葯谷莊稼恆增長，此地眾多財寶悉充滿，聖尊地藏王前敬禮讚。妙瓶如意樹及圓劫雲，甘露大海若誰憶念您，賜彼圓滿吉祥善住者，大悲為體尊前敬禮讚。擁有浩瀚諸佛及佛子，勝德虛空藏者唯一您，無盡剎中示現菩薩相，護持所有佛業尊前禮。無量功德摩尼之光芒，徹底遣除濁世諸衰損，圓滿四部祥瑞而成辦，巍巍偉業尊前敬禮讚。文殊普賢彌勒觀自在，此等極為殊勝大菩薩，
多劫之中供養並祈禱，佛說不如頃刻憶念您，如意滿足一切所求願，極為超勝佛之最勝子，與佛無別如是讚歎您。故當於我惠賜諸所欲，三地眾生普獲勝信心，地藏自在王您哀攝受，地精祥增大地遍安樂，地地升進佛地願成就。如是等同八吉祥物數之偈頌，於火馬年室宿月二十七日麥彭蔣華吉巴(不敗文殊歡喜者)撰著。願增善妙！發願偈：
地藏菩薩您發廣大心 事業大願及與智悲力
無上智慧幻化眾功德 唯願吾等如是獲成就
《蓮師金剛七句祈禱文》
吽 吽歐堅耶傑呢向燦 鄔金剎土西北隅貝瑪給薩東波拉 蓮莖花胚之座上雅燦巧格歐哲尼 稀有殊勝成就者
貝瑪炯內義色札 世稱名號蓮花生括德喀卓芒布果 空行眷屬眾圍繞且傑吉色達哲傑 我隨汝尊而修持辛吉洛協夏色所 為賜加持祈降臨格熱貝瑪色德吽 格熱貝瑪色德吽《普獲悉地祈禱文》
智波格熱燦嘉當 化現八名蓮花生智波仁怎欽波嘉 八大成就持明者向森涅沃這嘉當 八大菩薩隨佛子哲慶嘎嘉拉措拉 八大法行本尊眾所瓦得所辛吉洛 祈請賜予勝加持協囊桑沃瓦恰所 內外密障悉消除三巴耶因哲巴當 如意成就諸所望巧當屯孟歐哲作 垂賜共不共悉地
二十一度母贊
嗡傑怎瑪帕瑪卓瑪拉香擦洛嗡！頂禮至尊聖度母
頂禮奮迅救度母 目如剎那閃電光三域怙主蓮花面 花蕊綻放從中現頂禮月色白度母 秋百滿月聚集臉成千群星同匯聚 盡放威光極燦然頂禮紫磨金色母 蓮花莊嚴其妙手布施精進苦行靜 安忍禪定行境性頂禮如來頂髻母 奉持無邊尊勝行獲得無餘波羅蜜 一切佛子近依止頂禮吽音叱吒母 聲遍欲色虛空界其足壓伏七世間 皆能勾招盡無餘頂禮帝梵恭奉母 火神風神自在供鬼王起屍及尋香 夜叉眾會皆讚歎頂禮勝伏他方母 札啪盡毀敵惑輪右屈左伸足壓伏 盛燃熊熊烈火焰頂禮大怖救度母 摧毀一切兇猛魔蓮花容顏現顰眉 無餘斬盡諸仇怨頂禮三寶嚴印母 手指當胸露威嚴莊嚴無餘諸方輪 自之光芒普縈繞頂禮歡悅威德母 頂飾光鬘誠斑斕喜笑大笑聖咒音 懷柔群魔與世間頂禮解厄聖度母 能召一切護地神顰眉豎動發吽光 消除所有諸貧窮頂禮月相冠冕母 一切飾品極璀璨無量光佛髻中現 恆常光芒最耀眼頂禮烈焰聖度母 如末劫火住光鬘右伸左屈喜姿態 擊毀一切諸敵軍頂禮顰眉聖度母 手掌壓地足踩踏面露怒容發吽聲 擊破七重一切處頂禮安樂柔善母 寂滅涅槃行境性真實咒語嗡索哈 摧毀一切大罪惡頂禮明覺吽度母 眾會圍繞極歡喜怨敵之身悉擊碎 十字莊嚴明咒吽頂禮震撼三界母 足踏吽相為種子須彌玻雪曼達ra 三世間界皆搖動頂禮滅毒聖度母 手持天海相皎月誦二達ra啪字聲 無餘滅除一切毒頂禮天王所敬母 天人非人咸依止披甲歡喜之威德 遣除爭鬥與惡夢頂禮消疫聖度母 日月雙眸光鮮明誦二哈ra德達ra 消除劇猛瘟疫病頂禮具光勝度母 安立一切三真如正具寂滅威神力 摧魔起屍夜叉眾匝沃錒基多巴德當 香擦瓦呢 涅協匝結以根本咒禮讚二十一度母終短贊(一)嗡頂禮至尊聖度母 明咒能救諸憂苦大悲無礙勇度母 祈禱賜我勝成就 短贊(二)至尊度母您垂念 祈求救脫諸苦難
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