禪宗是一種神秘主義嗎？
08-10
禪宗寺廟到處都是，禪方面的書，更是多不勝舉。有什麼神秘的？
不懂看看書，就不神秘了。
你當下的心念，決定你能見到的境界。
神秘主義，是相對於無知的心念來講。
智慧的心，見到的不是神秘而是神聖。
禪宗的境界是最真實的，是實相，怎麼可能是神秘主義？
2、《金剛經》「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」，這一句話就是「燒香磕頭、念佛號、念咒語」的佛教宗派都是「謗佛毀法，害人慧命」的「邪宗」的證據！因為「燒香磕頭、念佛號、念咒語」（有為法）是與「明心見性的不二正法」（無為法）截然相反的人行邪道。
《金剛經》「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，所以，那些手拿、身戴「有為法」（「佛珠」之類）的人，都不是佛陀的嫡傳，而是從內部來敗壞正法（無為法）的魔王的代言人。
很直白的指給你看，你領會了，就一點也不神秘。僧問禪師：「如何是禪」禪師說喝茶，僧說我不懂，不懂改天再告訴你。一日，僧與禪師，一起在山間漫步，鬱郁黃花散發沁香，師看著滿眼山花說：「我沒有隱藏任何東西」。
如果按照禪宗的表象看，也許的確算是一種神秘，但稱不上主義，因為禪宗的自心即佛自心做佛見性成佛，針對無明眾生而言，確實是令人難以置信的大秘密而顯得神秘。但是禪宗早於現代之「主義」幾千年，故無法用主義去定義框限理解禪宗。
若是就禪宗的精神靈魂看，禪宗擔水劈材吃茶啖餅，都是平常日用，在超越了表象的見山不是山見水不是水的神秘後，入塵垂手見山依然還是山見水依然還是水，平平常常普普通通，如人飲水冷暖自知，已得自家寶藏，無一時不坐享本地風光，又有何神秘可言？又如何談的到浮華的主義……
推薦閱讀：