我想修道可以聽誰的課？

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以下說法僅個人意見：

修道，要明白什麼是道。每個人對道的理解都不一樣，抖音里有個叫馬崇道的，我不敢苟同。終南山裡現在也有一幫修道的，好些都是公司高管或高學歷精英，我感覺他們修的也不是道，而是陶冶情操去了。這些還算好的，各景點那些子孫觀，嘖嘖。

如果說對道教的理解，上面那些人一個比一個懂的多。引經據典不再話下，你想修道，不用聽任何的，看道德經啊。就算不斷句，道德經也能看明白。不論怎麼斷，清靜、無為就對了。

如果你覺得非要有什麼人來指點迷津，那我就一句話，燧古之初，何人傳道？如果你覺得我都是在吹牛逼，沒點實際意義。那好，我給你推書：易經、（時間簡史+宇宙簡史）、窮爸爸與富爸爸、 @何長森 ；地法財侶齊了

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謝邀。如果有了一些層次和感悟，可以聽吳永達在xmly的楞嚴經，南師的楞嚴經也非常好，就是過長，還有葉曼上師，更長，一個標題可以講三個小時。

然後道家的聽一聽夕陽老人的講解{李涵虛-九層煉心}，屬於近現代實修的仙派白話印證，非常直觀。

最後推薦現存瑜伽士薩古魯，他在ted上面有一個演講，我相信修道的人會有十分切身的體會。而且，他的法門應該是現在西方主流科技精英的冥想標準，比咱們去寺院看到的各位企業家和尚，人大委員道長們實際的多了。

以上。

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首先你得證明自己的人品如何。

然後才用考慮拜師的問題，如果人品不好，拜不得真師。

自己煉不是不可以，但這只是局限於氣功範疇的，到丹道範疇後就不能自己煉了。一方面是損氣運，另一方面是你已經有了走火入魔的資格了。

香港的王林，死前修成真人境了。這種名氣特別大的大師，多少都是有些本事的。你現實里的也可以去參考參考。如果有機會的話。

話歸原題，聽課你基本不用去聽了。看看南懷瑾等人的筆記之類初步做個了解倒是可以。

至於入門功法，你可去看看南宗的《太乙真解》。要我現在給一篇，也可，氣功範疇內的，都是大同小異。

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好像有人邀請我回答，如有，在此謝過！

我不知誰的課可以聽，只是想告訴你如果想修道，一定要有傳承，沒有傳承的老師不要去拜，所謂傳承，就是一種力量，或者一種溝通，與歷代祖師的信息相連接或者與大道相鏈接，必須有這樣力量的老師才具備傳授修道的資格，當然也有些並沒有很高的老師，同樣也有傳承，也可以帶領弟子修到一定的程度；

如果沒有法脈的傳承，那就相當於練一練普通的氣功之類。過去氣功流行年代，有那麼一兩個氣功師，傳授道家的修行方法，比如嚴新、王力平，還有個把比他們更高一些，只是不出名，現在好像都沒有真的，需要自己去尋找。

道家應該還有完整的傳承在流傳，只是比較隱秘，佛教中也有些人繼承了某些道家門派的道統，以前也見過這樣的人，但我所見的那些人並沒有很高等的修行方法，佛教中基本可以排除，即使佛教中自己的修行方法，其傳承應該都已經不存在，看回答中有人提到印度的瑜伽師，個人認為印度自古至今，即使所謂高等的修行方法，都有致命的缺陷。

但佛教中有些基本的理念可以去做，有益無害，比如戒律，是個很好的方法。

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先皈依道教正一或者全真，建議你皈依正一，可在家修道。一心向道即可。

普通信士經常問如何皈依道教，在機緣不成熟或者不知道如何尋找的情況，或者沒有合適的師父去拜，這些問題難到了很多人。我們道教還有一種方式，自皈依。

在你自己發心皈依大道的那一刻，自皈依道經師三寶，你在自然之道性上，已經是圓滿的，與其他的修道人一樣，並無區別。

皈依道，是皈依無極大道，乃是宇宙萬事萬物蘊化發生之本源。

皈依經，乃是三十六部尊經。大道無形，乃降下三洞經寶教化學道之人，依照經寶修行次第修習，合於虛無自然，乃至悟道成真。

皈依師，乃是玄中大法師，即太上老君，老君誕生空洞，變化自然，智慧無窮，聖德周備，形既莫測，號亦無邊。後顯化為老子，著五千言，傳於後世。

發心念誦皈依道經師之後，從道性上已經是道教徒了。然後再可以去尋找這塵世中的師父（此中修道之人修道之心有真有假，有顯有隱，有真中之偽，有偽中之真，有術中之妙，苦中有甜，甜中有苦，種種機緣，有緣能契，無緣不識，種種需要自辨自悟自知），修習道法，歷事磨心，體會自然，契於無為。

皈依的目的，是自己身心之歸宿。

以下是自皈依的文本，可以跟著照念或者回復：

弟子某某，身處塵寰，心崇大道，欲修真奉道，超脫一切。今發心皈奉，正心誠意：

自皈依無上道寶，當願眾生，常侍天尊，永脫輪迴。

自皈依無上經寶，當願眾生，生生世世，得聞正法。

自皈依無上師寶，當願眾生，學最上乘，不落邪見。

惟願發心皈奉之後，祖師護佑，道緣充足，修真有份，近道無魔。

好了，恭喜您，入道了。

（原創文章，轉發此文請註明來源於 道門網 。）

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經典尚且是指路碑石， 更何況語言文字頭腦思想那些後天世俗的塵雜。頂多是粗淺的在入門之前鋪下路，而更多的時候，自己對著課程胡思亂想反而容易誤入歧途。

道可道，非常道。

真正的大道在語言文字之外，唯有尋到正法，在明師心法（而不是名師）的引帶下，才能有真正的成就。

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先從太上老君清淨經開始吧, 這經文在網路上都可以找到, 也可以找到經文的解釋, 其中可能需要注意的就是六慾三毒所指為何, 還有. 上德不德下德執德這句話要搞明白, 經文可以自己學, 科儀的部份是需要師承的

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我不修道，也不懂行情。

不過收費的基本上可以撇去不聽，類似於道德經這種耳熟能詳的多看看就好了。學會做人才是最好的。我覺得比修道靠譜多了。

沒有師承，這樣是最安全的學習之法了。

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也許有很多的課程都值得您學習。我自己不敢妄加建議。只是從我自己本人的修學經歷來說，學習濟群法師創辦的三級修學三年半以來，對自己的認知、言行改變諸多，自己深深於濟群法師的三級修學中受益。所以，您可以先上菩提書院的網站了解，進而報名學習。

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這個都是自然而然的事、不是想修就能修的

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謝邀。

確實來講，你認為的修道是什麼很重要。

如果說指的是修真，誰的課也不能聽，就只能找師傅，還不能亂找，基本上也無法確定誰有真功。可以看看南懷瑾（其他人也行）這方面的書，做個大概了解就行，別看別人的書研究修真理論，那是要自己命。千萬別跟著任何書、視頻、講座練。

別的不了解，不知道，不敢亂說。

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聽誰的課？我建議你去好好讀讀《老子》，如果有時間可以再讀《莊子》。古代解釋老子的大家很多，比如王弼等等。所以，先不要著急聽現代人的課。

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傳承法脈是關鍵，簡單的喜馬拉雅都會有

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先多聽幾個

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