標籤:

一個人到底是出於什麼樣的心理才會喜歡看悲劇的?


走在路上看見一個美女,和走在路上看見一個美女突然轉過身來你發現她竟然少了一條胳膊,哪個給你的震撼更大?印象更深?

稍稍一追就到手的姑娘,和讓你求之不得輾轉寤寐的姑娘,哪個更讓你念念不能忘懷?

悲劇給人的震撼,遠遠超越喜劇,往往振聾發聵,直指人心。何況悲劇背後折射出的不完美和遺憾本生就是人世間的真相。人都是在痛苦中躑躅著長大,在一次次悲劇中不斷總結思考,最終強大起來。


悲劇才是真正振奮人心的東西。

叔本華將悲劇分為三種,叔本華把悲劇分為三種狀況,第一種是由異乎尋常的惡人造就的悲劇,第二種是起於盲目的命運和偶然的機運,第三種是劇中人不同的地位和相互關係造成的悲劇.

在叔本華看來第三種悲劇最好,因為這種悲劇「既不需要有一個巨大的謬誤,或者聞所未聞的偶然事件,也不需要一種人物,其邪惡達到了人類所能達到的極限;而只是些具有普通品德的人物,在普通的環境中,彼此處於對立的地位,它們的地位逼使他們明知故犯地、爭著眼睛地相互造成了極大的災難.而他們當中沒有一方是完全錯誤的」.他認為第三種悲劇正足以顯示「不幸」乃人生所固有,即人生即苦痛,悲劇的本質就在於顯示宇宙和人生的本質.所以真正的悲劇既不是「 盲目的運命」 也不是因為遭遇一極惡之人的陷害,而是「普通之人物,普通之境遇,逼之不得不如是」,是普通的人與人之間種種複雜的社會關係所產生的結果,這樣才是最具悲劇美的.

尼採的悲劇精神將理性與生命力並重,其實,他所強調的是後者。尼采從悲劇中看到由於個人的毀滅而解除了一切痛苦,並且消除了痛苦的根源,從而獲得與天地萬物融為一體的狂喜,與此同時,又覺察到個體的毀滅並不影響生命現象的不可遏止和層出不窮,頓然生出由衷的快感。這就是生命力的充盈,也是最高的美。由此可見,獲取歡樂而不是失望,肯定生命而不是否定生命,是尼采悲劇精神的底蘊。

尼采把人的目光拉向希臘悲劇,認為其中存有最高的美,目的在於肯定人,肯定人的存在和價值。尼采認為,為了肯定人生,人們需要悲劇精神,用審美的眼光來看待現實世界的生成、變化過程,把現實世界藝術化,把人生的苦難化作審美的快樂,把個人的悲劇化作世界的喜劇,摒棄基督教悲觀主義,從中體驗到作為生命、生物的快樂。這是悲劇所給予人的「形而上的慰藉」,也是它對於人生的終極意義。尼采說:「只有作為審美現象,生存和世界才是永遠有充分理由的。」


人性太複雜了,我也不懂為什麼。只知道每次和男朋友吵架吵的撕心裂肺夜不能寐的時候就特別有創作靈感


因為現實本就是一出悲劇


一個人出於什麼樣的心理才會問出這種問題


無論悲喜都是人生,愛看悲劇的人從心理上講更現實,更堅定。


1 看美好被撕碎的變態心理

2 感同身受的撫慰心理

3 尋求刺激的心理

4 逼發靈感的創作心理

5 意淫弱者的自卑心理

6 發散的尋求美學心理

7 咒罵宣洩的負面心理

8 三觀顛倒的特殊心理


推薦閱讀:

做一個好人,心懷善良,真的會有好報嗎?
一個陳年老問題,人性本善還是人性本惡?
嗨呀?
異性的哪些特質最是打動人心的?
用善意的助推幫助別人

TAG:人性 |