好人真的會有好報和善終嗎？
最近看的很多電影裡面的題材都是，好人最後沒有任何善終，然後壞人都理所應當的好好生活，貼近生活一想其實差不多，然後電影主題還要倡導大家一定要做個好人，所以好人真的有好報嗎？善良的含義到底是什麼，老奶奶該扶不該扶?
確實，很多的好人不一定獲得了表面看上去的好報或善終，但還是要做好人，好人是結果，善行是過程。好人獲得的是內心的滿足和平和。
為什麼做好人要有好報？誰規定的。你幫他，他也要幫回你？實際情況應該是你幫助別人，別人感受到善意，也喜歡幫人行善，當這個社會風氣都這麼好的時候，大家都會得益，這才是這個社會弘揚做好事的意義。
會，但是運一般大不過命
性格決定命運。一個善良的人和一個邪惡的人，人生軌跡必然是不同的。就像一個勤奮的人和一個懶惰的人，你覺得他們以後的生活會是一樣的么？但是也許勤奮的人最後名落孫山，而懶惰的人靠著各種關係，出國了←_←過著一擲千金的日子←_←。
但是這種性格帶給你的習慣和思維將決定你的一生，當然，也包括結局。
謝邀啊....本人愚鈍，簡單闡述一下我這個"笨腦子"想出來的結論。
去年，如此善良，專情的我，遇到了個渣出翔的人，我好痛苦的啊，因為這個渣和家裡關係鬧很僵，和朋友也都漸漸疏遠，結識了許多不是很好的朋友等等，等等。這時候我就開始懷疑人生了。
就這句話，我真的無限懷疑啊，為什麼要做好人。
我沒想出為什麼，但由於很幸運，我有很棒的父母給我的三觀，我不知道為什麼，但是我繼續做了一個好人，很努力也很痛苦。後來，我看了一個電影叫《大隻佬》。說實話我看懂電影要說什麼了，但我還是不明白，如果做壞事不一定有報應，我為什麼還要做好人？這時候，我又很幸運，我有一個朋友，他促進了我進一步的思考，最後我得出了一個答案，愛。為了愛，我要做一個好人。愛我的人，我愛的人，還有，大愛。這時候就又要講到蝴蝶效了，我做這一件壞事，現在看起來沒什麼，最終都會落在我身上，或者我愛的人身上，一點不誇張吼，是這樣的....我深有體會。或許我沒有善終，但是！我要愛我的，我愛的人好好的，必須！我非常非常愛我的父母，我一點也不想鬧僵，我很害怕失去他們，我父母也非常非常愛我，我不想他們擔心得睡不著覺。單單就對我父母來說，我一定要好好守護他們。更何況我還有一個偏心眼不要不要的姥姥，還有三兩個非常要好又善良的朋友。所以我很堅定，我要做個好人。
所以你覺得善不善終還重要嘛，我覺得不重要，我要守護我愛的人，你呢？所以你要繼續做個好人嘛？希望你的答案是肯定的。謝邀。並不覺得，好人就會有好報和善終。
我父親是細胞癌去世的，去世的時候，我們一個小鎮上有四五個村莊的人都來弔唁。生病的時候，也是很多人來探望，我們當時候沒和別人說爸爸是癌症，因為希望爸爸能保持開朗樂觀，多活一點時間，可惜，父親後來意識到了，就特別消沉。走得很快，查出來到去世，總共7個多月。
父親是一名擺渡人，我們那裡有一個京杭大運河的分支，每次春忙和秋忙的時候，父親從早上4點多，一直要擺船到晚上12點左右。無論多晚，父親都會給他們從田裡擺船到岸上，回家。
父親一輩子的好人緣，可惜才68歲就去世了，我和弟弟才工作3年，都沒來得及好好孝敬爸爸，想來甚是難過。
我也是一輩子無害人之心，結果遇到渣男，被劈腿，自己自甘卑賤，找了個垃圾人，日子過得一地雞毛。
好人哪裡有好報，自我安慰而已。
這個問題好蠢…顯然存在一個不得善終的好人，則「所有好人都善終」的命題為假；同理「所有惡人都有惡報」亦假。基數這麼大的全稱命題當然是假的。
至於電影里的表現，作為文化藝術的一種表現形式，電影來源於生活又不完全等同於生活，兼具普遍性與特殊性，用電影結局來總結人生可能的一般情況也太離譜了。
言及善惡取捨，這還有什麼好說的，客觀上為惡為人不恥，主觀上正常情況下有幾個人會甘願為惡？管它善良的定義是什麼，只要做自己認為正確的事就好了，追求善良不如但求心安。首先要看怎麼定義好人？其次看怎麼定義善終？
其次如果是按照我定義的好人的標準＋世俗定義的善終的標準來說，我覺得好人得善終的情況還是不算多的，起碼相比之下可能沒有不那麼好的人活得那麼爽，這個是需要面對的現實的一部分
所以我覺得下決定之前或許都可以想想到底什麼對自己最重要，反正我覺得我選擇努力做一個好人，已經抱有了最壞最壞的可能是不得善終的覺悟啦
當然啦，我肯定也很希望我能獲得幸福，然後能用自己的親身經歷激勵許多為這些問題煩惱的善良的朋友們，哈哈
但是不管他人選擇當一個什麼樣的人，我還是尊重每個人的自由意志呀，畢竟趨利避害是人的本性首先評判一個人好壞的標準很難。世界上有很多踏實善良的「好人」被人欺負，鬱郁不得志而死，也有很多大家眼中的壞人吃香的喝辣的瀟洒過完一生。但也許是這樣，好人積了善德，下一輩或許下下輩會有好的生活。壞人這一世沒有遭報應，自己的子孫後代也許會應劫。
總感覺世界上是有報應，因果的。一時不找上你，並不代表生生世世不找你家麻煩。
還是盡量做個正直，善良的人吧。自己過的也舒服點，總算計別人，好累的。嘴比較笨，大體意思就這樣。我覺得好人壞人這種東西實在是很難說呀！
已知：如果一個人救了100個人，他是好人。
如果一個人殺了100個人，他是壞人。
問：如果一個人殺了100個人，又救了100個人，他是好人還是壞人？
選擇而已，不同選擇走不同的路，不同的路又通向不同的終點。
只能說一個人做的好事和壞事都能改變他的生活。
善因善果惡因惡果。
善惡之因或許已經身上開花結果了，只是當事人沒發現
亦或是我們旁觀者看不見而已。
談一下自己一些淺薄的想法，不喜勿噴。
首先，問題的根本，好人是一種什麼人？
按照現在的標準來說，好人就是遵守法紀、有一定（比普通人高）的道德品質的人，弄清楚這個問題才能討論到底要不要做個好人。
遵守法紀那是肯定的，沒有人想平白無故自己作死吃牢飯的。但是在法紀之外，道德到底是不是我們評價一個人的標準呢？眾所周知的是，法律是道德的衍生物，它們有很多共通的地方，但是為什麼有一部分道德規範沒有放入到法律之中？比如老奶奶該不該扶、公交車上看到老人該不該讓座這些「美德」問題，法律是沒有明確要求的，也就是說，你即使做不到，也沒關係。
好人和壞人並沒有明確的界限。
山東聊城辱母案，最終審判結果是5年有期徒刑，可是我們能說於歡他殺了那些放高利貸的人，他就是一個壞人嗎？起碼我不這麼覺得。
秦檜致使岳飛含冤而死，後世說他是大奸臣，可謂遺臭萬年，那肯定是實打實的壞人，可是他的名字被寫在了史書之上，而又有多少善良的人、平凡的人被歷史所遺忘？
善良，邪惡，這個世界上本就沒有這樣的詞，那是我們這些「人」，為了給自己貼上標籤、為了讓自己覺得生活有意義才創造的辭彙。按照這樣的說法，我們吃肉殺生，對於被殺的動物來說，我們本就是惡，然而並沒有多少人這樣覺得。
非黑即白的世界就跟絕對光滑的平面一樣。
所以，我想說的是，不要把自己用「好人」「善良」這樣的標籤模式化，那樣就只是為了做好人而做好人。你碰到老奶奶摔倒，想扶就去扶，如果怕被訛上，就不去扶；在公交車上，看到老人，你如果不需要繼續坐著、自己並不累，想讓就讓，自己辛苦了一天，不想讓就不讓；看到乞丐，身上有錢想給就給一些，沒錢或者不想就不給；你都沒必要為了這些「不作為」而愧疚，你不是軍人也不是警察，身上並沒有肩負著什麼職業使命。
人生在世，有多少人是真好人，又有多少人只是因為害怕別人的目光、世俗的教條而逼成了「好人」。誰都是活第一次，按照自己的原則活著就很不易了，哪還有時間去管別人的眼光。
不做爛好人，不當真小人，也沒必要當真君子。
至於其他的標準？管他呢。
PS：在國內能看到的電影肯定是要勸導你做一個完美好人的啦，要不然怎麼過審，不然你以為為什麼會有那麼多禁片
我不認為有什麼因果關係，我行善都是看心情，不在乎結果
見過許多佛家的因果說，雖然沒看過佛家典籍不知真假，但是套用過來挺好的樣子。我覺得吧，我行善，你說謝謝，因果就了卻了。有時候吧又出問題了，比如扶老奶奶（因）卻被人反咬一口（果），似乎不對勁，但是，你又怎麼知道這個因果是真的對應上了呢？所謂好報本是很靠近玄學。你信玄學的東西，那麼什麼前世今生，因果輪迴，扯來扯去就海了去了。你更信科學理論，那世間一切生死不過物質循環，哪有什麼好壞，你是安然過了一輩子還是痛苦過了一輩子，終究都是由生向死的過程，期間你做了你覺得對的事，和被迫做了你覺得不對的事而已。然後，電影一般都是由生活中來到生活中去，截取一部分生活合理誇大之後給你看(_(:з」∠)_有點不對勁）。肖申克的救贖，監獄可怕嗎，自殺的老人可憐嗎，那他為什麼進監獄？電影，看完領悟到他想告訴你的足夠了，至於自己怎麼做還是要問自己的心。
儒家挺好，有君子之道。理學挺好，明理修身，都是塑造自己就好，不是為了回報。
寫點評論讓自己的有所思考，果然還是見識淺薄，書看得少，不能引經據典，真真切切的說明一個東西。～(￣▽￣～)~好報和善終與是不是好人沒有直接關係，好人做好事求得是心安理得，是活著時候的做法想法，但在這樣的社會，做好事真得不一定有好結果，因為人都是欺軟怕硬，欺善怕惡的，
所謂好人，就是有較高的道德標準並依此做人行事，一般情況下和能否善終並無直接關聯，行善只為心安。
不過，壞人大多不得善終。
做好事和做其他任何事情並無差別，都是存在風險的，對方是善或惡都有一定的可能性。至於摔倒的老人扶還是不扶這個問題，我個人認為，這個要看實際情況以及你對自我要求的高低了，只要你能說服自己，那麼，無論做出何種選擇，都是合適的。好人並不一定會有好報的。有時我們選擇善良，只是為了過去自己心裡那一關，告訴自己，你是一個善良的人。
我覺得，這個問題就像一個處在叛逆期的孩子，問你「努力就一定有結果嗎」
這兩個問題我覺得還是有相似性的吧
好人我不敢說一定有好報，壞人一定有壞報
就像努力不一定有結果，不努力的人，他萬一聰明呢
看你想要的是什麼，讓自己善良，為求一份心安，或者當一把壞人，有可能留下一輩子遺憾
不要懷疑自己是否應該善良，像該不該扶老人，你可以留下證據再扶，或者適當的給予幫助。讓自己的行為能夠為自己的善良買單
前段時間在知乎里看到一件事，說，一個母親聽到樓道里有響動，卻沒選擇去看一看，結果出事了才發現那是自己家的女兒，就差那沒有出去看一看，女兒沒了。
在現在社會，你可以不像原來舊社會雷鋒式善良，我覺得現在可能更需要謹慎，機警的善良，來讓你的善良付出的更加完美、值得
個人意見喲～取精華棄糟粕，比心！！emmmmm佛系問題，我不太佛，人也不是非黑即白的，不該被簡單區分為好壞善惡。反正做好事也不是為了好報善終啊，做人嘛開心做重要啦，想那麼多幹嘛
記得看過一個報道，說一個殺人犯躲藏了13年，最後被抓的時候長出一口氣說：終於等到這一天了。後來入獄等待判決時，記者採訪問道：這些年怎麼過來的？他說每天都生不如死，膽戰心驚，被抓以後，反而安心的睡了幾個好覺。誰說地獄一定要在死後，誰說懲罰一定要在監獄。做惡的那一瞬間，惡業已經形成，只是惡果它來的早晚而已。善良的人們就算沒有大富大貴，至少吃的香睡得著，笑得開心，對得起良心。這也許是地獄人眼裡最羨慕的天堂生活。
瀉藥。
佛家講無住相布施，你想著我會得某種善果再去做好人就著了相了。如果想成為問心無愧的自己，靈性通明的自己，那麼好人好事自然而然的隨手就成了，果與不果的考慮那個就功利了，所謂因上努力，果上隨緣，記得隨緣啊～推薦閱讀：
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