高僧到底＂高＂在哪了？
03-01
僧人有三大類身份。其一是修行者。作為這個身份，修行水平的高，表現在見地，修證，行持上都可以作出相關評價。從三主要道的角度說，是否出離心增上、菩提心增上，正見增上。都有可以加以評價的相關教證依據。其二是人天師表，眾生福田。作為這個身份。要評價其是否引導或者高質，或者大量，或者高質且大量的眾生趨向佛法，修行增上。相比起來，高質要比大量重要。
其三是三寶的護持者。顧名思義，看效果做評價。高僧或者是其中一方面做得好，或者是多方面都做得好，都可以稱之為高僧了。你們啊，不要總想著搞個大新聞，
高僧高在哪？
比你們不知高到哪裡去了！但重要的是要能和他談笑風生！一花一世界，一樹一菩提，
本來無一物，替你們捉急。善哉善哉。
請見《高僧傳?忘身篇》和《續高僧傳?遺身篇》。高僧們燃指供佛，燒身供佛，跳崖供佛，花樣百出，義無返顧，不可謂不高。
儘管我懷疑裡面混有自虐狂和抑鬱症，但不能否認其捨身忘死的對不朽的執著。儘管佛祖是反對執著的，但極端的執著總能讓我等凡夫俗子嘆為觀止、自愧弗如。此高僧所以為高。高在神秘感！
境界
無來無去的無什麼意思？想聽聽各位大師的高見！說的明白為大師，說不明白來拜我為師，讓我好好教教你們學佛經，免得丟了佛祖的臉，替佛祖造業，讓佛教遭受毀滅，然後再去浪費民脂民膏，再去重新建寺廟，九五至尊，無中生有，方能至尊，有中生無，白活一生
百聞不如一見
高是一個形容詞、相對詞。見地高、深刻，各方面就表現的高，還是看對佛經的理解上。
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