請問我這算是道德綁架嗎？

有一次在QQ群里和別人爭論關於「同情心」的問題。

我的觀點人的同情心是有限的，而對方認為人的同情心是無限的。

我認為人有親疏遠近之分，比如我親人的孩子和一個路人的孩子遭遇同樣的意外傷亡，我肯定更同情親人的孩子（不考慮和親人有矛盾這種特殊情況）。對方認為應該一視同仁，對所有的孩子抱有同樣的同情心。

我問他「你真的能把路人的孩子，當成自己家孩子一樣？」，對方回答「能！」

我接著問了第二個問題「世界上有上億的兒童處於極端貧困狀態，你既然可以把路人的孩子視為自己的孩子，那你為這些貧困兒童捐了多少款？」

對方就說我「道德綁架」

我這算是道德綁架嗎？

有時候爭辯一開始是為了真想，但是往往最後上頭了只是為了證明自己是對的。

世界上有沒有把別人孩子和自己孩子一視同仁的人。有，還有為了別人孩子捨棄自己孩子的。不過和你討論的仁兄應該不是這種一視同仁的人。要不他應該不會說你是道德綁架。

其實討論同情心是否是無限的本身就是比較奇葩的問題。同情心我理解為是對比性的東西。你你心中對於對方處境有一定的界限定位，但是對方恰好低於你的定位底線，所以你施以援手時得心理。無限的同情心首先要求這個人對所有人所懷有的認知定位底線是一樣的，所有沒有到達底線的人都應該被幫助。這裡有幾個因素會影響人的認知。首先是時間，從古代人到未來人都是人類，如果有無限的同情心那得一視同仁所有年代的人類，那了夠累的。其次是空間，複雜了不說，距離你遠近不同的人，你施以援手的效率程度也不一樣，所以認知底線肯定不同。其他還有很多，文化，地理，個人經歷，個人身體狀況，個人三觀，巴拉巴拉，有太多的因素會影響人的同情心。

說白了所有脫離環境來討論道德都是耍流氓。留論題而言，你選的方向天然佔便宜。但是，你的朋友的確再耍流氓，而且你沒有道德綁架，只不過說到他的痛楚，你憑什麼拿我打比方。

深夜手機碼字，有錯別字和不通順的地方，見諒。

我認為你不應該和這種說到做不到的「道德婊」抬杠。

我問他「你真的能把路人的孩子，當成自己家孩子一樣？」，對方回答「能！」

這一句，所有的人都做不到，自己的孩子也會有喜愛不喜愛之分，更遑論兼愛天下。很多時候，在我們這個國度，很多人都會把道德當做打擊他人的利器，而不是自我修養的標準！

綜上，你明知道你自己正確為什麼要和一個極其偏激的人抬杠呢？或者是一個故意逗你的人聊天呢？

下面有個故事兒可以送給你，或許是後人編的，但是感覺很有意思，摘錄如下：

顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。一日，顏回上街，見一布店前圍滿了人，乃買布的與 賣布的發生了糾紛。買布的大嚷：三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？

顏回上前，施一禮說：這位大哥，三八是二十四，怎麼會是二十三呢？是你算錯了。

買布的指著顏回鼻子說：誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，多少只有他說了算！

顏回說：好，孔夫子若評你錯了怎麼辦？

買布的說：評我錯了，輸上我的頭。若評你錯了呢？

顏回說：評我錯了輸上我的冠。走，二人打著賭，去找孔子評理。

孔子問明情況，對顏回笑笑說：三八就是二十三哪！你輸啦，把冠取下來給人家吧！

顏回從不跟老師頂嘴，見孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的，買布的得意地走了。

對孔子的評判，他表面上服從，心裡卻想不通，認為孔子已年老昏聵了，便不想再跟他學習。第二 天，借故家中有事，要告假，孔子明白他的心事，也不挑破，點頭允了。顏回臨行前，孔子要他辦完事即回，並囑咐兩句話：千年古樹莫存身，殺人不明勿動手。

顏回應聲：記住了。回家路上突然遇上了雷雨，電閃雷鳴，顏回急忙鑽進路邊一棵大樹，想避避雨。猛然想起老師「千年古樹莫存身」的話，心想，老師也是好意，且聽他的吧，就從樹下走了出來。他剛離開不遠，一個炸雷，把那棵大樹攔腰劈斷，顏回大吃一驚：老師的第一句話如此靈驗，難道我還會殺人嗎？

顏回回到家已是深夜。不想驚動妻子，就用隨身佩劍，撥開了住室的門栓，點上昏暗的蠟燭，忽然看到妻子的床上睡著兩個人，他怒從心頭起，以為妻子不守婦道，拔下佩劍，舉劍欲砍，此時他又想起了孔子的第二句話「殺人不明勿動手」，他端近燈燭一看，床上睡的只是妻子和妹妹，內心不禁羞愧萬分。

天明，顏回返回，見了孔子，跪地打躬說：老師料事如神，學生十分佩服！您那兩句話救了我、我妻和我妹三個人哪！您事前怎麼會知道要發生的事情呢？

孔子扶起顏回笑著說：沒什麼，只是觀昨日氣象，估計會有雷雨，因而提醒你「千年古樹莫存身」。你又是負氣走的，身上還帶著佩劍，因而才告誡你「殺人不明勿動手」。孔子又開導顏回：我知道你回家是假的，實則以為我年老昏聵，不願再跟我學習。你想想：昨天我評你輸了，不過輸個冠；我若說你是對的，他輸的可是一條人命啊！你說冠重要還是人命重要呢？顏回恍然大悟，撲通一聲跪在孔子面前：老師重大義而輕小是小非，學生確以為老師年高昏聵呢，真是慚愧萬分！從此後，孔子無論去到哪裡，顏回就再也沒離開過他。

我們永遠不可能通過辯論贏了對方，即使贏了當面，得到的不會有佩服，卻只會有怨恨。

以上。

孔子仁愛和墨子兼愛的區別。

不算啊，我從來不做虛妄的事，經常看到報道有些人，寧願自己吃苦受累，也要幫助別人，我很欽佩，但，我做不到！幫助別人我一直念得信條就是力所能及，力所能及，自己過好自己，人來世間一遭，能盡量過好吧，顧了自己才能顧得了別人！

同情心？

你會同情自己的孩子嗎？

啥叫同情。

1.對於別人的遭遇在感情上發生共鳴。

2.對於別人的行動表示贊成。

對方回答「能！的時候 你就別理會了 這不是道德綁架 這是抬杠。

不算啊。明明是對面聖別人的母杠不過了就反咬你一口。

單純的這個問題 當然算 不過這是對方給自己挖個坑 非得裝聖母婊

不算，對方那是杠