熊春錦版本的道德經值得一讀嗎?


解道德經扯出各種「狗皮膏藥類的 專有名詞」的,大多是在扯虎皮賣狗肉的。

類似 「五德品格能量學說」「心靈圖」等等。。。。


比儒教篡改版靠譜多了。

按馬王堆德道經順序編排,還原度很高。

至於是不是原本原意,還待最新考古發現。


《老子》版本的問題我覺得是最扯蛋的一樁公案,古今註解老子的恐怕有上千家,這千家裡邊如果細分的話,還能分出道教《老子》儒教《老子》佛教《老子》等。

讀老子這問題,如果糾結於版本要讀好就難了,老學史上的所有老學版本其實都值得去讀,不讀怎麼知道人家解的不對?不讀怎麼知道人家怎麼明白《道德經》?

然而我認為,最基本的讀法,先把那些玄的不知道說什麼的放一邊,老老實實的把諸子六經看一遍,去熟悉他們的語言思想,然後順著往下讀,先秦的典籍就那麼幾本,但都不好讀糾紛也多,所以在讀之前得找個靠譜的老師引薦,但都不離「小學」,文字、訓詁、音韻。

在先秦後漢的文獻基礎上,挑選一些大家的思想進行深思學習,這過程裡邊讓《老子》這有形的典籍,化成無形的文字,就如原文所說「上善若水,水利萬物而不爭,故幾於道。」從這裡就應當醒過來,泥著這些版本固執的形象,你是無法像流水一樣的,因為這樣的道理,是出於無形的道。

過去講究天文地理,天有文,地有理,文是象的意思,理是脈絡,這這些東西就在我們頭頂腳下中間。

我是真煩了版本挑選,真要說什麼版本好,當然是無字的最好「道隱無名」。

道不是文字不是版本,就如老子弟子文子說過,有名是刻於金石上的東西,這東西後來成了文章典籍,在這之前道它在哪兒?

「道」字就已經告訴了我們了,過去讀書可是一字千金,選擇了「道」自然是有深意的。

寫道先寫首,後下筆走。所以沒有文字前,道在哪兒?在於首也,就是我們腦袋裡邊。

文子已經大露過天機了,我說直白點也無妨了,所以認為通過選擇版本就能讀懂《道德經》的早點放棄這無用之功吧,浪費大好的青春,做一些無用的事。

當然版本的價值是有的,起碼在老學史思想史上還是很有價值的。


跟你一樣的困惑,很早前買的老莊珍藏版金濤著,郭店楚墓老子出來後內容與現行本差距太大,現在流行本道德經無法再使用。第一,流行本刪減改的太嚴重,使得老子最真實的思想變味(內容南轅北轍);第二,歷史上對老子道德經刪、減、改使得道德經也成了沒有靈魂的軀殼,都知道:文言文一字之差句義相距千里,古代編輯不符合主流思想的整句刪除、刪減字句淡化思想。比方:郭店楚墓老子說「絕智棄慮,民復季子」改過後成為「絕聖棄智、民復孝慈」;前者老子說不要智慧去除煩惱人民就能回到淳樸的時代。後者說:不要聖人不要智慧百姓就能孝順和慈愛,句子刪了改了,無非是讓你做順民。

老子說:絕智棄慮(去掉智慧就沒有狡詐、去掉苦惱,百姓就如同嬰兒一樣,回到最初的狀態)。民復季子(百姓就有福了,人與人之間的關係如同嬰兒一樣)。老子要的是什麼?——人自然的本性,在老子看來人最初的樣子如嬰兒一樣無憂無慮有吃有喝就幸福的不得了,這樣的幸福也最容易得到;後來長大被社會熏陶的這想要那想要得不到就巧取豪奪,罪惡也就這樣開始了。慾望多了得不到滿足就不快樂,仇恨有了、惡念有了、彼此廝殺的心也有了。


作為文獻解讀可以一讀,但若作為一種對經典的偶像崇拜、進行神化而自封權威的方式來作秀,理應批判。

《道德經》,是一本好書,但讀書的方式有很多種。

一種是以權威之聲,硬要人跪讀,並以鬼神恐嚇你,另一種是以真誠恭敬心去拜讀。前一種要批判,後一種純屬自然而然,受益者自當誠心為之。

傳統文化一定要有分別心地去看。

勿騙人騙己,勿害己害人。

推薦

《國學典藏·老子》上海古籍出版社

《老子古今》劉笑敢 中國社會科學出版社


我都不知,道德經怎會弄出那麼多版本的?

推崇老子或道德經者,是因被道德經里所言觸動,不是因老子;不是因道德經。

是故!回歸原本才好。

觀今,所謂的版本。

皆因自身所悟而增改。

呵呵~~(當然,原本也可能是某之增改)

關於道德經的導讀,版本不是重點,重在其道意是否偏失!

1.道德經里沒道德,老子用詞,與主流儒學用語大不同,以儒字釋讀,難懂的!

2.道德經不玄,玄的是人,非道德經。把道德經讀玄的,應考慮是否錯解了。


不值得


他的版本我是真的看不懂。


《道德經》破解

鏈接:https://pan.baidu.com/s/1oMBrjiSdlcB0w5Csuk7gDw

提取碼:4w1q


我認為是比較接近老子原本的,值得仔細認真的研讀,堇行,自祭,尊道貴德,玄德,通行本很多由於避諱,失去了修的味道


熊錦舂是誰?還是看我的吧——不會煲雞湯

https://www.zhihu.com/question/35756713/answer/754926513

https://www.zhihu.com/question/25834106/answer/752916205


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