為什麼我無法接受生老病死？

兩個星期前 我外公生病了 心率低 需要做手術 我猛一聽 心裡很不舒服 想到之前外公身體健康開開心心 現在卻不再健康 我就想起了我以後長大了 我父母也會生病 也會離開我 我接受不了 我真會想起以前他們對我的愛 大家都說看開就好了 但當我仔細去想這件事情 我怕了 我不想長大 長大 父母就更快一步離我遠去

日升月落，生老病死，在自然規律面前，你的接受與不接受、想與不想，都毫無影響。

認識到這個無力，本身就是長大的一部分。世界不是以你為中心的，你只是世界的一部分。

世界很大，規律無情，這意味著我們不是萬物的主宰，但並不妨礙我們是自己的主宰。在這個宏大、無常、不以意志為轉移的運轉的世界裡，我們可以自由地使用自己有限的生命，我們跟另一些人的有限的生命相逢、互動、共同擁有一段有限但美妙的生命，這才是人生的真相和美好所在。

你可以自由地決定，在你有限的人生中，在你有限的與父母、親人的共處中，你們把這有限的日子過成什麼樣。自然規律決定時間的長短，但你可以決定時間的品質。

你也可以自由的決定，在你有限的人生中，把多少時間用來哀悼逝去的人、又把多少時間，用來哀悼生命的有限性本身。

因為你還小，沒有經歷過人生的痛苦，等你活到你爺爺的歲數，你會發現，身邊的朋友一個個的都離你而去。兒孫忙著生活，沒時間陪你，你連個說話的人都沒有。如果你沒體會過，可以體會一下隔離在家，沒有手機和網路。本人有幸在高中畢業的時候體會過一次，第一個月沒什麼，第二個月開始，作息習慣開始改變，晚上睡不著，白天睡不醒。偶爾睡下，也會在噩夢中驚醒。慶幸自己只經歷了兩個多月，三個月以上我恐怕真的會抑鬱。

好吃的，你不能吃，不敢吃，好玩的你玩不了，電腦遊戲，電影，電視，你看不到，就算能看到，也大都講的是你聽不懂的。

深受慢性病的困擾，關節炎，腰椎間盤突出，糖尿病，高血壓，心梗，腦溢血，因為你太老了，你的身體發生了退行性病變，又因為你老到了已經不能承受手術，你只能默默忍受。

你不能跑，走路也要小心翼翼，因為隔壁跟你同歲的老李就因為摔倒，摔斷了骨頭。你倒是不介意在病床上躺一段，但是你想想兒孫都忙的要死，不敢耽誤他們時間。

每天在恐懼和不安中掙扎，不知道自己會不會得重病，心梗或者腦梗，如果當時死了也就算了，怕的是死也沒死掉，活著也不能動彈，終日困在病房裡，看著跟自己的一樣的人，有的出院了，有的卻去了太平間。擔心自己給兒女添負擔。生怕自己和兒孫奮鬥幾輩子得到的家財會為了自己一朝散盡。

你時常發獃，望著院子里的樹木花草，兒孫們發獃，總是想起來自己小時候，以前的時候。你太老了，你回想一生，過的樸實無華，想著如果要是從新過一遍多好，可你看了看自己滿是皺紋的雙手，才覺得不可能了。

以上只是我設想的理想情況，通常情況是你並不能如上安享晚年，你可能面臨兒孫出意外先你而去，或者身上插滿管子在病床上熬到家財散盡，兒孫反目，還可能面對兒孫在病床前爭奪財產，互相推卸責任，不願照顧你。你最終可能連個體面的葬禮可能都得不到。久病床前無孝子，這句話你可能真的要完全的體驗一遍。你還要面臨喪妻/夫之痛，白髮人送黑髮人的撕心裂肺，屎尿滿床的無奈。如果兒孫不孝，你還可能面臨臭在家裡無人知曉，在自己的屎尿堆里亡故，還可能被自己兒孫僱傭的保姆悶殺。這些事你在網上想必都見過。咱們老去的時候，你會面臨更多，比如戰爭導致的妻離子散，家破人亡。比如養老金無法發放導致的生活匱乏，比如一生資產在戰爭中喪失殆盡。比如其他戰爭環境下更悲慘的現實。

人吧，就是如此，在自己沒有完全退化之前死掉，我覺得是最好的歸宿。你還能體面的選擇自己的死法，妥善的安排自己的後事，不給任何人添麻煩，也讓自己死的從容。

如果你真的還是想不通，我告訴你個別的，我一直覺得平行宇宙是真實的，人死後會在他生命中的一個節點醒來，然後感覺像做了一個夢。然後他在新的人生里，因為選擇了跟此生不一樣的選項，所以他繼續過著他與今生完全不同的生活，然後我們的生命在這樣的輪迴里不斷的發展變化。

PS:考慮到我有生之年或者我兒女有生之年可能經歷一場戰爭的情況，我打算現在開始買黃金，只買金條，買一條埋一條，這樣等我將死那天，就可以叫兒孫來，告訴他們，老屋牆角第三塊磚揭開，挖，然後他們提著一箱子金子，到我床前，我告訴他們，你爹我早想到今天，雖然賺的不多，但是勉強還行。你們兄妹幾個，一人一半。然後看著他們開了箱，在他們金黃色的震驚目光中，長笑而逝，哈哈哈哈哈哈，想起來就好玩。

謝邀

有位答主講得挺有道理： @常意然 你熱愛生活美好的一面，可生活還有不美好的一面。先甜後苦，很凄慘。先苦後甜，很賞心。

當然，在我們的教育（這裡特指對兒童的）中，往往是著重於展現生活美好的一面，引發我們（孩童）向好向善，熱愛生活，培養樂觀精神，而往往會忽略生老病死中的（主要是）「死」。而一旦經歷家人或親朋的逝世，難免會沉浸在悲痛中無法自拔。（尤其是當逝者與在我們心中十分重要時）畢竟那位在你心中佔有一席之地（甚至很大一部分）的人的離去，意味著你再也無法感受他們的音容笑貌。總會讓人失落。

這，也許就是題主所說的「無法接受』生老病死』」的緣故吧（當然我認為，這裡的「無法接受」是「無法忍受它們帶來的悲傷從而不遠接受」的意思。

逝者，我們的確需要緬懷，但我認為更重要的，是現在尚未離你而去的那些你愛的人與物。

換個角度，題主也可以去試試理解莊周擊缶而歌背後的意味，興許能夠緩解題主的憂愁

如有紕漏，還望大家在評論區指點一二。

侵刪

你熱愛生活美好的一面，可生活還有不美好的一面。先甜後苦，很凄慘。先苦後甜，很賞心。生活多姿多彩，因為你只接受最基本，最美好的生。在生的過程中慢慢變老，由強到弱，這是自然法則，也叫天意。時間會改變一切。無論受到什麼傷害，要坦然面對，微笑接受，積極改變，你的一切又都會好起來的！

這不是很正常的一件事嗎？誰能接受這些事呢

當年悉達多作為一國的王子，出去巡遊之後，看到了生老病死，內心也是無法接受，於是自己提出要出去修行，他的父王阻止他，說你得接替我治理國家，於是悉達多說，沒問題，但是必須要答應我一個條件，他的父王說，可以什麼條件我都答應你。悉達多就說，你能讓我永遠也不生老病死嗎？他的父王說，荒謬，人怎麼可能不生老病死呢，悉達多就說，那我要自己去找答案，於是他尋找了很多門派修行但是都給不了他避開生老病死的答案，於是自己去菩提樹下修行七七四十九天，坐化成佛，為釋加牟尼佛；

佛陀都無法接受，我們作為普通人，又怎麼可能接受，你如果是上有老下有小，你能想像一個孩子變成像自己老父老母一樣行將就木的人嗎？你還記著自己上次發燒全身不舒服的感覺嗎？你記得你小時候感覺自己有無限精力，長大了會有力不從心嗎？你看到照片上的祖輩，你能想像自己也歸於塵土嗎？

你或許能記住這些事情，能記住這些感受，但是你不能避免，我們甚至不知道出生和死亡的感受是什麼，中國本身就是一個缺乏死亡教育的國度，很多時候我們為什麼沒有信仰，迷茫，沒有目標，就是從未思考過生老病死對於人生的意義是什麼，到家說，天地以萬物為芻狗，換言之，可能根本沒有意義；

但是意義是自己賦予自己的，今天你接受不了生老病死，不要焦慮，這正是一個機會，也許開始讓你思考生老病死，自己賦予自己生命的意義；