想修道成為道教子弟或者做居士，有什麼要求嗎？該怎麼做呢？

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大道正一

昔年太上慈悲授祖天師張道陵以正一盟威之道，用以調平三天之氣，分治人鬼之世，更教導民眾清靜無為，忠孝長樂之道，故時天下大亂，而漢中安泰，民眾自設義舍放入米肉為困難者解除災厄。這或許是中國最早的民間慈善機構設施，除了自己的溫飽也想到的他人的需要，這就是修道人應有的品德。明太祖朱元璋對於此點曾讚賞到：「正一專以超脫，特為孝子慈親之設益人倫厚風俗其功大矣哉」。

三責並立

人天生就負有社會責任、家庭責任。

其中，家庭責任由於我們的成長過程中角色會不斷變化，先是為人子（女），然後是丈夫（妻子），最後是父（母），其中就有孝、忠、和、愛的責任需要履行，履行了這一責任會為我們將來專心辦道解除許多障礙。

等我們踏出家庭步入社會，面對工作時，務求儘力本職，農民勤勞耕作務求最天然健康的收穫，工人認真負責務求精確完成每件工作，商人貨賈務求流通實惠和氣生財，當權者務求百姓福祉，百信務求安貧樂道，這就是社會責任。

踏實的履行自己職責的人，其實已經開始了生活的修鍊，而這其中的心法宗旨就是：清靜無為、忠孝節義，安於當下。

除了以上兩種責任外，正一修士們還承擔著第三種責任：道業責任，在完成了前兩項後，我們可以安然的全心的弘道了道，而之前生活學習中積累的點滴將會是我們很好的助力。

不要疑惑在生活中如何開展信仰，踏踏實實是關鍵。

讚歎歷代傳經演教之祖師。

讚歎歷代前赴後繼之修士。

讚歎古往今來一切之智者。

無上道寶 當願眾生 常侍天尊 永脫輪迴

無上經寶 當願眾生 生生世世 得聞正法

無上師寶 當願眾生 學最上乘 不落邪見

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修道的人最基本的就是，講究以德為本，道德二字常常連在一起，抬頭仰望天空看看天空空蕩蕩，一派清明陽和，這就要求你做人坦坦蕩蕩，心無雜念呢，常常無私心，舉頭三尺有神明，所以你的一切作為都有神明在看，所以君子為人處世，坦坦蕩蕩，一定要慎獨，外修功內修德，常做公益事業。

既然有誠心修道，首先要從改過做起，每個人身上都有很多缺點，不能一方面向善另一方面作惡，建議你可以看一看了凡4訓，是比較典型的改過遷善取得很大成就的人。

當然多讀聖賢的書，能做到非禮勿視，非禮勿思，非禮勿行，非禮勿聞。只要堅持下去，功夫到了，自然鐵杵磨成針，漸漸你就會發現，福氣和運氣都會向你招手，久久行之，連命運都會改變，願君早日成功。

修行界，千里馬難尋，而伯樂常有，一旦你成千里馬，會有名師，不遠千里來指點你，收你為高徒，傳授高級功法。人在做，天在看，願好運早日向你招手！

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人品，資質。

找對師父。

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跟對師傅你就知道該怎麼做。 跟對師傅之前都是自把自為。

我在賺很多錢的時候依然沒有幸福感，因為我知道人生的迷茫不是用錢可以擺平的。

直到我拜對了師父，我比賺了十個億還開心。 有錢不一定有緣。有錢能讓你接觸更多人，但是同時也讓我變得更加分不清東南西北。

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建議你問下，知乎用戶：梁興陽。

是個網紅道士。他有一點可以肯定的是：比較正能量，不裝神弄鬼故作玄虛，揭露了不少道教內的陰暗面，比較愛科學，反迷信。問他一些事情，不太容易被騙。

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品德。精進。

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不了解道教。

居士?漢傳藏傳?韓國日本?不太一樣。但是都要老實守戒律。

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如果要加入道教的話，首先你必須是一個道教的信徒，必須是一個道教的弟子，信仰三清，認同道教的世界觀，這個是最重要的，其次是你在道德方面要遵守道教的規定，比如說不能殺人放火不能奸淫擄掠，平時在各方面的道德上都要規範，不能盜竊。

做到這些基礎工作之後，最後你要有一個向道之心，如果以上這些你都能做到的話，那麼你就可以成為一名道教弟子了，在學歷、經濟、年齡各方面都是沒有要求的，道教大門隨時都為你敞開。

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可以研究一些道教經典，大道無形，生育天地，可以說不要注重形式，大道至簡嘛，修持的路上最好找一位師傅指點，以免多走冤枉路，祝你早得名師，弘揚道法度己度人，福生無量！

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第一步，首先去正規寺廟做皈依。

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