修行是為了什麼去修?


爾時世尊告諸比丘言。

吾今後夜當般涅槃。汝等。今者最後見我。最後受化。最後合會。汝等。從今更不見我。我亦不復見於汝等。

汝諸比丘。止莫憂悲。一切所愛稱意之物皆當離散

諸比丘。生法 有法 有為法。差別法 覺知法。因緣所生敗壞之法。若不滅者。無有是處

諸比丘。假使久住會當去矣。

諸比丘。凡有生者無不有死。一切諸行 無有常定究竟不變

諸比丘。生死是苦 涅槃是樂。汝若欲令未得者得。未達者達。未證者證。當勤求之。

諸比丘。勤修方便慎莫放逸諸佛世尊以不放逸故。得阿耨多羅三藐三菩提及餘一切助道善法

是故汝等當受我化


為什麼都不知道,談什麼修?吃飯是為何?自然知道修行為何!若不知修行為何,即是無目的,無目的就是盲目,修什麼?

佛法為了解脫,為了生死,為了往生凈土,為了脫離輪迴。

外道修行為了境界,為了禪定,為了人天福報,為了守住真我。

凡夫修行為了安心,為了暫時伏住煩惱,為了生活順意,為了世法而修。

總之都有目的,可能自己不知罷了!


離苦得樂,freedom


學佛的應當,份內的事情。

佛徹底明白了宇宙人生的事實真相,是至高無上的大覺悟者,大智慧者。佛是梵語,古印度話,全稱叫佛陀耶,我們中國人喜歡簡單,就簡稱為佛陀,佛。佛有無量的壽命、福報、智慧、慈悲,德能,無量的快樂和稱心如意,所有一切善好統統圓滿具足,因為佛的福報智慧圓滿具足,是世間最尊貴的人,所以稱為福慧兩足尊。十方世界無量無邊所有一切諸佛明白的、用上的、得到的所有一切,全部都是自性裡面的,所以也稱之為自性佛。自性本不生滅,本無動搖,永遠不會變,不會離開自己,學佛就是為了明白、用上,得到自性之中與佛同樣的真實利益。佛說,諸佛如來得到的自性之中的所有一切,我們眾生都能得到,也應當得到,所以說學佛是分內的事,是應當的,佛經之中沒有絲毫迷信。

由於芸芸眾生墮入無明,迷失了自性,用錯了心,所信仰、追求、想得到的,都是有生老病死,成住壞空那些假的、虛妄的,種的都是輪迴的因,因果不空,果報肯定在輪迴中受苦受難。佛的智慧德能沒有任何障礙,眾生受到種種苦報的原因,佛看得清楚明白,佛心慈悲,不忍看到眾生遭受苦難,所以來到世間講經說法普度眾生,把怎麼回歸自性正確的方法和辦法為我們廣大眾生說清楚講明白,目的就是為了幫助眾生開啟與自性相應的真實智慧,明白宇宙人生的事實真相,破除無明,去掉妄想執著愚痴的心,明信因果,自己掌握自己的命運,受持佛經,心內求法,回歸自性,大修功德,化解一切災難,出離六道輪迴,得到和佛一樣相同的真實利益,永永遠遠再不受苦受難。

宇宙是我們生活的環境,人生就是我們自己。佛教是覺悟智慧的教育,佛是我們眾生根本的老師,我們的根本就是真如本性(自性)。本師釋迦牟尼佛入涅槃後,佛經就是我們眾生的根本老師。經云:「迷時師度,悟時自度。」學佛念佛的佛弟子要想自度,一定要受持佛在經中的教戒,做到以戒為師,這樣才不會心外求法走錯路,才能得到真實功德利益,離苦得樂。

學佛修行最殊勝的方法就是念佛,念佛就是在修與佛一樣相同的真實功德,能種無量善因,快速回歸自性。念佛是最殊勝、最快捷的自度!但這個念沒有口字旁,口念佛號只是提醒我們修行的一種形式,一種方法,提醒我們口念一定要帶動心念,心就在你想的、說的、做的一切行為之中。佛門之中所說的這個心,能起作用,起現行,能種種子,種子就是因果的因,有因必定有果報,善有善報,惡有惡報,因果不空這個永恆不變的定律誰也無法改變。

教中道:「念佛是因,成佛是果。」念佛能得到與佛一樣相同的真實利益,人生正道靠自己走,命運掌握在自己手中。命自我立!學佛是分內的事,是應當的。

學佛是分內的事,是應當的。(住真實慧有聲書系列第四十四篇)?

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生存和自由。

人類種群的生存和自由。先要種群延續,才能在此基礎上追求自由。

人類個體的生存和自由。先要個體生存,才能在此基礎上追求自由。

滿足以上兩點,才能指出第三點:人類思想的自由。

看見那些修佛的修道的我其實有點擔憂。

不是說不好。

我承認,佛道、甚至包括其他宗教都有一定可取之處,漫長的歷史長河中也一定有不少得道高人。

但是,得道的往往是少數,多數人其實都只是渾渾噩噩地復讀著一些早就脫離了文化環境的「聖人言」。

如果你對精神病有所了解的話,就會發現這一部分人的追求和目前意義上的精神病人有很大程度的重合。

他們都已經「超脫」了,不再用他人能懂的語言說話,也不喜歡和「世俗」的人打交道。

而這些修行者往往是唯心主義者(分析問題先分析主觀感受),但從「心」的角度分析是很難將七情六慾等等雜念捋地清清楚楚。

捋不清怎麼辦?

涼拌。

要是有悟性,沒準能有所成就。

要是傻一點,不走火入魔完全沉浸在自我中就謝天謝地了。


謝邀!

修行就是修正我們的言行!


為了追求光明,不在黒暗中摸索。為了探究真理。不會再被蒙蔽。為了找到(真)我,做個真正的人。為了了解故鄉,清楚回家的路。為了鄉親們都能順利回到老家。為了遊戲世間的親們人遠離痛苦,及恐怖。親們,為了讓這個小小地球世界,成佛的凈土。去修行可以了吧!


有為了長生,這種比較多。

有為了解脫,這種非常少。


我們沉迷於人生的遊戲不能自拔,修行就是暫時放下手中的滑鼠, 讓身心得到休息,以便再玩。


不為了什麼,只是要回到本來。

就像迷路的孩子要回家一樣。


多了解四聖諦:苦集滅道。

以及十二因緣……

如果只研究般若和唯識?

那還真不知道為什麼去修行呢!


為了親證大涅槃而修。


遠離痛苦,獲得安樂。

菩薩離苦得樂之後,還幫助眾生離苦得樂。

無有眾生愛樂於苦,凡有所作悉求安樂,乃至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提,亦為自他皆得樂故。—— 大乘離文字普光明藏經


讓眾生成佛,為此而修


為了盡未來際度脫一切眾生。


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