初修，我說：修行是一件極其喜悅的事。師兄們笑笑說：修行是一件超級痛苦的過程。師父笑而不語。為什麼呢？

---

佛知須拔在外欲質所疑。呼阿難問。

何以不啟須拔疑事。

阿難對曰。

見夜且半。佛當滅度。懼其來入語言煩擾佛。今當棄三有欲界 就無為道。

佛言。

將須拔入有疑當問。

阿難即將須拔入。

須拔聞當入。其心喜踴。身皆為動。前以頭面稽首佛足。

佛見須拔年老息微。賜機使坐。

佛問須拔。

爾有何疑。

對曰。

佛為三界天中之天。神聖無量。至尊難雙。開化導引四十九年。仙聖梵釋。靡不稽首。

吾有同志八人。有故龜氏。有無先氏。有志行氏。有白鷺子氏。有延壽氏。有計金樊氏。有多積願氏。有尼揵子。

彼八人智。無螢燭之明。善無沛生絲髮之潤。內懷三毒。外為欲走。坐作虛論。妄書非真 不詣稟化 將有緣乎。

佛告須拔。

子曹經意。與佛經違。為生死之路。求富貴之耶。

吾道之志 斷求念空。不願世榮 淡泊無為。以斯為樂。

須拔曰。

何謂無為之道乎。

佛言。

滅有歸本。不復生死。謂之無為也。

若曹志趣。皆有八惡。何謂為八。

祠祀鬼神。卜問虛殺。是為一。

處家貪餮。不奉孝道。貪愛萬邪。欲無舍止。是為二。

兩舌 惡罵 妄言 綺語。未常陳善令愚去惡。是為三。

殺盜淫泆。是為四。

常懷怒心。不孝二親。輕慢兄弟妻子九族。心邪行穢。無善勸導。常自憍大。欲人畏敬。是為五。

晝夜懷邪。不畏法律。輕慢賢者。尊貴穢濁。遠避真正。交隨惡人。是為六。

聞有賢智明經沙門梵志。豫懷憎嫉。虛偽作謗。是為七。

不敬先祖盡孝於親。棄賢明而反賊。毀仁正。不覺流俗穢濁可恥。斯謂八惡。

---

師父的笑意味深長！

古大德在開悟時，都會講自己很冤枉，到底為何冤枉？不妨參參看！

說容易嗎？趙州和尚八十歲尤在行腳，只因心頭未悄然，可見不容易啊！

難嗎？佛說眾生皆是佛，不在於修，佛也不是修出來的，信與不信，修與不修，佛已授記了，但是不修如礦中金，並不是真金，如果以為聽佛這麼說，就可以為所欲為了，那下地獄如箭射，所以即便知道也要修，而修的內容就多了。

師父聽了也只能笑了，不然呢？

---

修行對了，身體舒適，精神清爽，愉悅內發。沒有憂愁，沒有低落。每天都是滿狀態。

做錯了，忍耐，抵抗，堅持，苦不堪言。

不懂的，說啥都會明白。裝笑最實在。

---

謝邀。初學:幼兒園—師兄:初中高中—師父:博士畢業

---

1修行本身其實沒什麼苦，也不難。苦和難其實都是人的執著心不去，割捨不下那個心，人就感覺苦，如果真能把人心放下，修行本身沒什麼苦。

2還有就是修行要消除業力，在這個過程中會吃苦，但是這不是修行本身帶來的，就是你不修行，這個苦你也的吃。只是修行把這個過程集中消除。有的人沒有那麼大的業力，他就沒有那個苦。所以這個苦不是修行造成的。

3修行伴隨著生命的升華，境界的提升，會給生命帶來福報和福分，這是為生命的未來打基礎，卻不是為了得到人世間的什麼。

---

推薦閱讀：