關於道士的情方面的問題。？

09-07

2016/9/19 更新問題
道長已經在專欄說了,謝謝道長.
守身如玉，從一而終 - 博山爐 - 知乎專欄
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關於道士情感方面，我一直都有一些問題，還望各位道長幫忙解答。

@十萬個為什麼道長說：「三妻四妾者人慾也，山珍海味人慾也」。意思就是你所不需要的東西，要了才是人慾，但是需要的東西，那就是天理。
@三符道長說：夫妻正配，陰陽相偕，此本是天地之理，正如《太平經》云：「如男女不相得，則絕無後世」。男女之好，夫妻之情，只要在道德規矩之內，便是正理。又何為六欲？《呂氏春秋》云：生、死、耳、目、口、鼻也。須知大隱居廛市，何必深山守靜孤。道謂和光而同塵，隨心所欲，妙合自然，此方是真修道。若粗俗一些說：人謂斷情絕欲者牛逼，吾謂之裝逼。
但@十萬個為什麼道長又說：正一的寬泛些，儒道漸修，但是依然要有道德戒律，了去紅塵之事後，隱居修道才是正途。
出家的道士，無論正一全真（原本正一也有出家制度）尤其現在還在住觀的。不可妻娶。犯則三官問罪，膽子夠肥，貧道也不多言。居士，在家道士，只得夫妻相守，不得雜於外。夫妻之間，也別太折騰。不然精損氣耗，仍是淫犯。
那麼，問題來了，我能帶著我的女朋友一起上山找廟拜師修道嗎？

補充下，上個照片吧。

不是很清楚道教經典里對待感情這問題的看法，看了下描述覺得也是很嚴格的要求，不禁想到自己的情況。

大概就是，一個脫離了社會正常交際的身堅志殘密教居士好不容易從惡趣里脫身有個人樣明心見性了，最近又因為過去喜歡的女神放下那些神性（又或者說是完美的性格）去做備胎。

細細想來好像認識了八年，過去人也慫，又還是個蠢蠢的孩子，一直不敢和她來往，但她人卻挺開朗的。

認識第四年的時候，因為學業上的事在家輟學斷了來往，後邊四年幾乎沒怎麼說過話了吧。只有我一廂情願的去偷窺著她，也不敢跟她說，我高中沒考上學了這些鬼鬼怪怪的東西，丟不起這個人吶。

後來發現她戀愛了，是網戀，也難受過，但後來看開了。這次高考出來，她考去了外省江西那邊，而我還在省內的一個小學做我的划水狗。

我知道她是去面基了，覺得有點難受，後來走的最後一晚去跟她說清楚那些心結，以及後來這斷了四年的來往後，我成了什麼樣的人。那時候簡直啊，顯得多麼的丟人。卻還是藏著更多話沒說出來，包括以後那個渣男的出軌。只能讓她多小心那些帶著木的人。還好啊，她不排斥，或者從來都沒對我上過心吧，真是不敢奢望。

朋友圈裡總有幾個朋友，秀著他們的法壇千叫千應，萬叫萬靈，他一聲令下多少兵馬呼應威風的像個將軍，但他們換做我這種情況了，或許也是只有孤獨和惆悵。我過去也有過打算，老老實實的修法，老老實實的閉門造車，最後去領回行法阿闍黎的資格再去弄個圖書管理員把自己安定下來了就和她談談將來。真的真的真的是我還年輕啊，時不待我。

上周她到了那邊，跟我說了很多情況，比如師資不好，環境不行，簡直耽誤了前程，說在這種地方待三年，邊吃飯邊哭，一定會抑鬱的，想回去復讀又擔心花了父母的錢父母也不同意。都是些傷心的情緒啊，之前我也問過了法教的朋友們。有勸直接分了，有說直接和合的，我自己想來都覺得自己與義和團的智障毫無區別，於是找了這個朋友@白澤受幫我的忙，看看能不能把她催回去，如果她回來，或許我還有和合的機會呢。

弄好之後，朋友和我說都準備好了，最近有點事就能讓她父母同意回去了。後來我再去問時，她卻說不回去了，在這熬三年，出來爭取要個教師證。反倒我自己，哭笑不得，也沒跟她說了這些鬼鬼怪怪的事。上周的事了吧，到現在都沒說過話，但卻持了很多咒，迴向時都我總是很任性的祈求菩薩把他們拆開。反倒現在卻靜了很多，沒有再回想起的時候那種狂熱，我也不甘心卻也沒了那種心思，默默等著做那個接盤俠吧。

我記得與父親朋友們喝醉酒時，他們總是聽我說完我的經歷和我喜歡的女孩後大笑，我也笑了，笑我的不自知。很慚愧的說，我信佛，但沒受過正式的戒，他們和她看來，我以後都是個和尚，這輩子都是不能去理解世間情愛的。我也不想去爭辯解釋，更不敢去面對那些不理解的誤會，畢竟撐死一個破落戶出身的下流術士，又怎麼敢和個生在公家的妹子來往。

我是圓融派的弟子，嗯，是歸華的唐密，我聽說我們承接的是日本僧人的制度，可以吃肉結婚生子。

我也知道有個劇叫做朝五晚九，與和尚的戀愛故事。看過劇情解說，很浪漫的一部劇。

我更知道我身在的環境里人們對宗教人士更多的是鄙夷和不理解，甚至不敢與其來往，大人們會告訴自己的女兒：電視里都是騙人的，和尚也好，道長也罷，他們都是些孤僻的怪性子愛害人為樂愛以各種名義去乞討，騙那些無知的人。

宿舍里還是熱的一逼，三個風扇吹來吹去還是貪涼，但寫完這些時，我的心也涼了。

話說帶女朋友上山幹嘛？一起出家？牛逼！厲害！佩服！

上德不德下德好德執著之者不明道德

要麼斷了男女念想上山，要麼斷了上山念想好好過日子。絕沒人讓你帶著女朋友上山的。

世間是世間修法，山裡是山裡修法。修的東西不一樣，這其中是有次第的。

題主你還是安心在世間修心吧。

《坐忘論》云：「事非當則傷於智力，務過分則斃於形神，身且不安，何情及道。是以修道之人，要須斷簡事物，知其閑要，較量輕重，識其去取，非要非重，皆應絕之。猶人食有酒肉，衣有羅綺，身有名位，財有金玉，此並情慾之餘好，非益生之良藥，眾皆徇之，自致亡敗。靜而思之，何迷之甚！故莊子云：達生之情者，不務生之所無，以為生之所無。蔬食弊衣，足延性命，豈待酒食羅綺，然後為生哉！是故於生無要用者，並須去之；於生雖用有餘者，亦須舍之。」，這也是題主所引用的第一段話的註解。

其次，雖說孤陰不生，獨陽不長，陰陽相合，方能生育。但「男女之陰陽，塵世之陰陽也」，愛習之情卒難遣，而絕俗之志未易果，上山圖個啥？

經曰「塵緣不斷，妄想成道。雖身已出家，而心未曾出家，一舉一動，無非在世事上用功夫，一行一止，總是在人情上作活計，不特不能成道，而且無由聞道，何貴乎出家？」

帶女朋友上山住廟，脫得了世事人情么？還不如安安穩穩呆在家裡。

啊，你們都好厲害！

本魔女一直想找個修禁慾的小道士，天天在深山林子里抓鳥撲蝴蝶，兩人鬥法看誰厲害，呵呵呵。

本人正一門下火居

直接回答題主問題，找道觀皈依可以，上山不推薦。