謝邀!道德是對人有利無害的行為。人的生命是有限的,而世間的知識是無窮的,所以世界上不存在完美的人,每個人都需要他人的幫助,也就是說社會不能缺少道德。要求人必須幫助他人可能會傷害到人的利益,對人有害不是道德,所以道德只能提倡不能強制。 人對客觀物質規律缺認知故而幻構出道德規則是主觀情緒衍生的不存在概念,表面正實際偏使人在一定安全區活動也阻礙人通往更廣空間道德不是褒非道德不是貶,唯保底法律有意義 謝邀。首先聲明,答主非本專業學生,對於哲學領域也是僅有粗淺涉獵,故以下答案僅為民科水平,慎看。答主不清楚用重要這詞是否合適,以我淺薄之見,用必要一詞可能更恰當些。原因:道德不是人類吃飽了沒事兒創造出來的,道德是人類發展到今天的必要條件!即如若人類文明從明天開始沒有道德,那麼人類文明如若想要繼續存在,那麼在未來一定會發展出新的道德。 詳細的睡醒了再說,剛熬了一個通宵,頂不住了。———————————————————————————————二更質疑道德的作用大多數是出於實用角度,本人算是個實用主義者,故本人將從實用角度出發去分析道德對社會的作用採取反證法分析假如道德消失,社會將變成什麼樣子?道德消失後,家庭將不會存在。男女之間的結合要麼是出於工作合作需求、要麼是出於性需求,愛情與友情將不復存在。父親將不會對子女負有贍養義務。、母性因是出於女性生理本能,故其將對子女的贍養負有全部義務。此時,為了滿足性需求,男性對女性的侵犯將變得頻繁且理所當,由於戀童癖的存在,故女童的安全將受到極大威脅。 由於家庭關愛的缺失,幼兒死亡率將大幅飆升,人口出生率大幅下降甚至出現負增長。子女並無贍養父母的義務,故老年人缺乏晚年生活來源,社會死亡年齡大幅下降,人口平均壽命大幅下降。在社會上,原先基於道德的政策、機構全部消失。經濟學將不再追求公平,因為追求公平也是一種道德。原先為保護窮人的社會保障、財政轉移支付等政策全部消失,富人階級或者其他權力階級緊緊把握住權力,所有人、政策、機構、企業全部服務於統治階級。統治階級之間的合作也並不是出於道德與友誼,而是出於利益因素,故其之間的聯盟並不穩固,統治階級之間的鬥爭將變得十分劇烈,統治階層中某些職位的人事變動將十分頻繁。低等階級中,由於缺乏道德支撐,為爭奪有限的社會資源,低等階級的肉搏、械鬥將變得十分頻繁。其中也許會出現某些有智慧的領袖(事實上有些人也會把智慧看作是道德的衍生)在努力規範低等社會,但其中總有些冥頑不靈且心智不全的人。故低等階級將永久的維持混亂局面。由於家庭不復存在,權力的爭奪將不會存在。原有的統治階級將會因為年老乏力被趕下台,高層與底層的人員往來將變得更為頻繁,統治階級將根據自己的需要去從任意一個階層選擇夥伴。總而言之,人類社會失去道德後的場面,像極了原始人類社會早期或其他野生動物。但在道德消失後,為了結成更穩固的合作關係以規避風險、獲取經濟利益(或是食物) 為了獲得固定的性伴侶以滿足性需求,為了自己能在年老後老有所養,為了促進社會經濟的發展,友誼回來了愛情回來了家庭回來了社會重新追逐公平了道德又回來了!綜上,道德是人類很聰明的一個發明,是充滿著實用性的,道德消失是一個悖論 第一,道德是社會存在的需要,沒有道德,人與人之間無法溝通理解,互相防備與傷害。第二,道德是社會發展的需要,沒有道德,就沒有經驗傳承和教育撫養,社會必將分崩離析。第三,道德是人性的防火線,失去束縛,人將為獸,而且是獨居獸,很快地球上無人類。 在儒家眼中,道德是天生的。道在你身體里,道的反應就叫德。所以如果用中國文化來探討,這個題目其實沒什麼好談的,畢竟道就是你,你會不重要嗎?那怎麼評價沒道德的人?孟子管他叫」失本心」;王陽明管他叫」習心之蔽」,這就是中國傳統文化的觀點。 那西方人又是怎樣看待」道德」的呢。盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》以及《社會契約論》里提供了一個概括的藍圖。根據他的意思,道德是先於法律而生的,而道德其實是約定俗成的一些價值觀的整合。譬如說:在原始的社會中,沒有人希望自己辛辛苦苦抓回來的獵物被人搶走;也沒有人希望自己採回來的果子被人吃了;更沒有人願意無緣無故的被人殺死。諸如這些不甘心、不願意,就基礎的在」社會」里形成了初步共識,並逐漸成為了社群當中不言自明的制約。這就是道德的雛形。 然而,只有雛形是不夠的。為了讓這些不言自明的制約實際的成為強力的約束,就必須讓它們清晰的留下依據。那麼,到底是誰擁有這麼強烈的動力去推動道德的」形式化」呢?在盧梭的設想里,這些人既不是尋常百姓,也不是亡命天涯的法外之徒,而恰恰是擁有最多資源的利益階層。為什麼?就因為他們擁有最多的資源,所以他們應該比誰都擔心偷雞摸狗、殺人越貨。因而,利益階層們努力推動著道德的形式化,最後把它們寫在紙上,起初管它們叫」規則」,後來管它們叫」法律」。 這就說明了一件事。只要你的生命當中擁有值得捍衛的東西,你就應該比誰都渴望道德,也應該比誰都了解道德的重要。如果你明白,那就不難理解為什麼愈落後的國家,一般道德水平是愈低的。管仲說:倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。這就是道德的重要性。 推薦閱讀:
謝邀!
道德是對人有利無害的行為。
人的生命是有限的,而世間的知識是無窮的,所以世界上不存在完美的人,每個人都需要他人的幫助,也就是說社會不能缺少道德。
要求人必須幫助他人可能會傷害到人的利益,對人有害不是道德,所以道德只能提倡不能強制。
人對客觀物質規律缺認知故而幻構出道德規則
是主觀情緒衍生的不存在概念,表面正實際偏
使人在一定安全區活動也阻礙人通往更廣空間
道德不是褒非道德不是貶,唯保底法律有意義
謝邀。
首先聲明,答主非本專業學生,對於哲學領域也是僅有粗淺涉獵,故以下答案僅為民科水平,慎看。
答主不清楚用重要這詞是否合適,以我淺薄之見,用必要一詞可能更恰當些。
原因:道德不是人類吃飽了沒事兒創造出來的,道德是人類發展到今天的必要條件!即如若人類文明從明天開始沒有道德,那麼人類文明如若想要繼續存在,那麼在未來一定會發展出新的道德。
詳細的睡醒了再說,剛熬了一個通宵,頂不住了。
———————————————————————————————
二更
質疑道德的作用大多數是出於實用角度,本人算是個實用主義者,故本人將從實用角度出發去分析道德對社會的作用
採取反證法分析
假如道德消失,社會將變成什麼樣子?
道德消失後,家庭將不會存在。男女之間的結合要麼是出於工作合作需求、要麼是出於性需求,愛情與友情將不復存在。
父親將不會對子女負有贍養義務。
、母性因是出於女性生理本能,故其將對子女的贍養負有全部義務。
此時,為了滿足性需求,男性對女性的侵犯將變得頻繁且理所當,由於戀童癖的存在,故女童的安全將受到極大威脅。
由於家庭關愛的缺失,幼兒死亡率將大幅飆升,人口出生率大幅下降甚至出現負增長。
子女並無贍養父母的義務,故老年人缺乏晚年生活來源,社會死亡年齡大幅下降,人口平均壽命大幅下降。
在社會上,原先基於道德的政策、機構全部消失。經濟學將不再追求公平,因為追求公平也是一種道德。
原先為保護窮人的社會保障、財政轉移支付等政策全部消失,富人階級或者其他權力階級緊緊把握住權力,所有人、政策、機構、企業全部服務於統治階級。
統治階級之間的合作也並不是出於道德與友誼,而是出於利益因素,故其之間的聯盟並不穩固,統治階級之間的鬥爭將變得十分劇烈,統治階層中某些職位的人事變動將十分頻繁。
低等階級中,由於缺乏道德支撐,為爭奪有限的社會資源,低等階級的肉搏、械鬥將變得十分頻繁。
其中也許會出現某些有智慧的領袖(事實上有些人也會把智慧看作是道德的衍生)在努力規範低等社會,但其中總有些冥頑不靈且心智不全的人。故低等階級將永久的維持混亂局面。
由於家庭不復存在,權力的爭奪將不會存在。原有的統治階級將會因為年老乏力被趕下台,高層與底層的人員往來將變得更為頻繁,統治階級將根據自己的需要去從任意一個階層選擇夥伴。
總而言之,人類社會失去道德後的場面,像極了原始人類社會早期或其他野生動物。
但在道德消失後,為了結成更穩固的合作關係以規避風險、獲取經濟利益(或是食物)
為了獲得固定的性伴侶以滿足性需求,
為了自己能在年老後老有所養,
為了促進社會經濟的發展,
友誼回來了
愛情回來了
家庭回來了
社會重新追逐公平了
道德又回來了!
綜上,道德是人類很聰明的一個發明,是充滿著實用性的,道德消失是一個悖論
第一,道德是社會存在的需要,沒有道德,人與人之間無法溝通理解,互相防備與傷害。第二,道德是社會發展的需要,沒有道德,就沒有經驗傳承和教育撫養,社會必將分崩離析。第三,道德是人性的防火線,失去束縛,人將為獸,而且是獨居獸,很快地球上無人類。
在儒家眼中,道德是天生的。
道在你身體里,道的反應就叫德。
所以如果用中國文化來探討,這個題目其實沒什麼好談的,畢竟道就是你,你會不重要嗎?
那怎麼評價沒道德的人?
孟子管他叫」失本心」;王陽明管他叫」習心之蔽」,這就是中國傳統文化的觀點。
那西方人又是怎樣看待」道德」的呢。
盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》以及《社會契約論》里提供了一個概括的藍圖。
根據他的意思,道德是先於法律而生的,而道德其實是約定俗成的一些價值觀的整合。
譬如說:在原始的社會中,沒有人希望自己辛辛苦苦抓回來的獵物被人搶走;也沒有人希望自己採回來的果子被人吃了;更沒有人願意無緣無故的被人殺死。
諸如這些不甘心、不願意,就基礎的在」社會」里形成了初步共識,並逐漸成為了社群當中不言自明的制約。這就是道德的雛形。
然而,只有雛形是不夠的。為了讓這些不言自明的制約實際的成為強力的約束,就必須讓它們清晰的留下依據。
那麼,到底是誰擁有這麼強烈的動力去推動道德的」形式化」呢?
在盧梭的設想里,這些人既不是尋常百姓,也不是亡命天涯的法外之徒,而恰恰是擁有最多資源的利益階層。
為什麼?
就因為他們擁有最多的資源,所以他們應該比誰都擔心偷雞摸狗、殺人越貨。因而,利益階層們努力推動著道德的形式化,最後把它們寫在紙上,起初管它們叫」規則」,後來管它們叫」法律」。
這就說明了一件事。
只要你的生命當中擁有值得捍衛的東西,你就應該比誰都渴望道德,也應該比誰都了解道德的重要。
如果你明白,那就不難理解為什麼愈落後的國家,一般道德水平是愈低的。
管仲說:倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。
這就是道德的重要性。
※杠精的世界你不懂※跟情商高的人學說話※假如你對生活感到絕望※不該聽的只當聽不見,該想的事情想,不該想的忘掉※人生最大的幸福源於對生活的控制感:你幸福嗎?
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