我這種情況是邪淫的果報嗎,怎麼辦?

從去年9月份撞到頭,導致顱內出血,之後強迫思維就開始了,剛開始時候是對神明不敬的想法,到現在各種各樣的都有,每天不停地想,很苦惱。最近仔細分析了一下,我覺得這就是我自己召來的,自己之前做過不好的事情,邪淫的果報。


朋友您好。

這是比較常見的思維強迫現象,任何正常人都會出現,和邪淫沒有任何關係,表現是大量念頭強迫性的出現,因無法接受,且畏懼於擔憂於內容中各種非理性,非道德,暴力,性等等,形成了嚴重的心理負擔,不明就裡去強行壓制抑制,結果導致更嚴重的癥狀。

因為你說有過大腦受傷的經歷,如果懷疑強迫思維的癥結源於此,首先建議可以去正規醫院去做必要檢查。

如果不是,那麼。

一,這是大腦的自然功能。

有冒出所謂的邪念其實很正常,一個正常的人都會有,這是大腦在釋放各種壓制的信息和負擔,不需要用道德壓制批判,這是大腦自然的功能和屬性,也不需要太深究,較真了反而把自己弄進去了,很多的抑鬱症精神分裂等心理問題都出在瘋狂按壓大腦釋放這些所謂不良的信息,大腦無法及時疏導,同時又受到另一份責難,一邊堵一邊責難,長期會導致整個人奔潰。

二,自救其實很簡單。

不把種種念頭太當一回事,不追著它走,也不反抗批判打壓它,如流水一樣來了就來了,念頭只是念頭,只是看著它們來了又去,去了又去。它們來自於何處消失於何處?有沒有發現當你淡定注視它們,它們只是腦海中自然自動浮現的想法罷了,你並不是這些念頭想法,沒有必要判斷它們和它們劃清界限,它們只是念頭罷了!你有沒有發現,它們為什麼可怕?是因為你!因為你對它們的注意力和關注,你被它們吸引走了,太把它們當真當回事了,你還給了自己太多道德壓力,於是你就開始了自我折磨,那麼當你放下這個無意識模式,自然沒有什麼能傷害你。傷害你的是你自己插手大腦的自然釋放功能。

三,反例。

我了解有至少兩位曾患抑鬱症的人,因為瘋狂壓制批判自己所謂邪惡的念頭,長期痛苦糾結於此,不停自我折磨最終患上了抑鬱症。把念頭太當回事了,太當真,滯留抓取不放,會陷入無盡的負面循環。

四,願題主仔細體悟。祝好!


看到你顱內出血,你可能需要找你的腦科醫生諮詢一下,如果是大腦受傷導致的,你可能需要治療。

下面簡述一下強迫思維的出現是心的壓迫與不清凈,比如很簡單的:現在請努力不要想一隻綠色的大象,你會發現心並不能如你心意,大部分人都會笑一笑就忘了,可是有些人會不斷強迫的想,這種強迫性的方式就是心太多煩惱雜染,過於緊張壓迫了,下面是一段阿姜查宣講的培養慈心的方法,善友,你可以試試:

將注意力集中於呼吸,用呼吸做工具來散布慈心與善意。從你自己、你的身體開始。觀想呼吸像光一樣,或者將你的覺性想成溫暖的光線。輕輕地將你的注意力集中於胸口心臟附近。當你吸氣時,將安忍的慈悲導入你自己,也許這樣想:「願我安好」或「安詳」。當你呼氣時,將這念頭或覺性之光,由內心經過身心往外散布,想著:「願別人安好」。

如果你正處於負面心態,你就(想著)吸入安忍與原諒。觀想氣息具有一種治療的色彩,對自己有所幫助。呼出時,放出一切壓力、憂慮、負面心理,並且經過整個身心往外釋放,就像前述一樣。

這個練習可用整座或其中一部分的時間來做,你要自己決定什麼才恰當。在禪坐開始時,禪修的寧靜效果配合慈心會很好,而長時間用這方式深入內心,也沒問題。

永遠要從你所覺知的對象開始,不管它是多麼平凡或雜亂。將你的心平靜地擺在那上面,不管它是令人厭煩的,例如疼痛的膝,或者感覺自己不夠仁慈而有挫折感。要允許這些存在著,對他們安詳地練習。要認知懶惰、懷疑、罪惡的心理傾向,並且輕輕地放下他們。

如果你首先全面接受你所不喜歡的東西現前,內心的安詳就能發展成一種對自己的深度慈悲。穩定地保持注意力,並以開放的心胸面對任何所經驗到的。但這並不表示認許負面的心態,而只是允許它們有個空間來去。

用同樣的方式,對自己以外的世界生起善意。散布慈心的一個簡單方式是按階段來進行。從自己開始,將慈心配合氣息的運動:「願我安好。」而後,想到這些你所喜愛和尊敬的人,願他們安好,一個個進行。接著移到好朋友們,而後是泛泛之交,「願他們都安好」。最後,內心想到這些你害怕、不喜歡的人,對他們繼續一直散布你的慈心。

這個禪修可以經由慈悲的波動而擴大到包含世上各種環境中所有的人們


首先您好好看病,其次對於自己有過惡的行為,真誠懺悔,不一定要到寺院里,除非您身體恢復健康了,可以出門的情況下,去寺院禮佛懺悔求加持,很好。

世間法中講百善孝為先,萬惡淫為首。您自己心裡有數自己不當的行為,懺悔改正就很好了。但不要太恐懼,也不要不以為是,保持中道吧。

願健康吉祥


題主您好,剛才看到有位答主將強迫性思維的來源和應對方式講的很詳細清楚了~~

我就談下我個人的感受,您描述的情況其實幾年前我經歷過,我個人感受是越排斥越壓抑它,它反而不斷反彈,整個人就陷入了恐慌和自我折磨~確實很痛苦。站佛法來講,像我們這種強烈的排斥其實是著相的體現,亦即是已經黏附在自己的觀點感受不願意放下,這也是我們的心陷入痛苦的根源。

我當時的方法就是放棄壓制它,徹底不管它,隨便愛出現什麼念頭就出現,不去糾結到底邪惡不邪惡,當你的心不再去做對抗,而是放下對它的恐懼排斥,反而從這種惡性循環里走出來了~

另外一點我想說的是,如果一旦出現什麼問題就都歸結於邪淫,這其實是一種迷信,自己給自己製造困擾啊。我不知道您是不是存在這方面的誤解,所以多提一句。 邪淫其實是指受譴責的性行為。像很多人糾結的自慰,婚前性等等只要沒有傷害到別人,自己沒有沉迷過度,只是滿足正常的生理需求而已,根本談不上邪淫的。

最後,祝您早日走出來~


為啥人總是跟自己下面的二兩肉過不去呢。按照你的思路,那歷朝歷代的太監豈不都得羽化成仙呢?佛教說要破我執,不是讓你執著這二兩肉的,張伯倫號稱睡了2萬女人,他有啥報應嗎?拜託,沒傷天害理的,對自己好點不好嗎?


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