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修了不凈觀感覺世間萬物都是骯髒的(包括自己),現在應該怎麼辦?


念不凈、苦、無常、非我,

於五蘊,向厭、離欲、滅盡。


你修不凈觀的目的是什麼很重要。

散亂修數息觀,欲貪修不凈觀,嗔怒修慈悲觀,是對的。對治了就達到目的了。

嗔怒修不凈觀,越修越怒。欲貪修慈悲觀,越修越貪。


修了不淨觀,才有正常生活!不然難道你要工作時,看女同事,講無聊笑話,摸女同事或稱讚她們長得好看等等,然後被老闆叫去講話嗎?南無寶勝如來 南無毗婆尸佛 南無波頭摩勝如來


非要一邊拉屎一邊吃飯,然後吃吐了是一個道理。

覺得這個例子噁心?

在舉一個例子,據說大部分人在0分貝環境中待不上30分鐘。衣服都摩擦聲都像打雷一樣大。

還是看不懂?

古代故事,學習射箭的人,可以把一隻虱子看成車輪一樣大……

以上這些例子提供的另一個信息就是,人的情緒,觸受是可以通過訓練或者外部環境變化而調節的。

題主訓練對「不凈」的敏銳反應目的是什麼?

佛還說清凈心呢。題主感受到沒?


律部記載,有60比丘修不凈觀而以各種方式自殺或讓他人殺己的情況。阿難請佛開示其他修行法門。佛為此說安那般那法門。簡單點說,不想你現在這種情況再持續,就換種方式唄。若不依照佛經,法燈會告訴你,不凈觀修不下去了,就修凈觀唄。譬如說觀佛32相,82隨形好,莊嚴清凈。當然,其他觀或者什麼都不再觀也是可以的。所以呢,修行這個事情,智慧是非常重要的。

一個人進入實修,若無過來人指導,則該廣閱經藏,若有,則應同時依止學習。但若修行過程什麼都需佛和過來人指點才能提升,就好比一個永遠長不大的嬰兒,也不是一件好事啊。下列律部內容出處,文字較多,可自行搜索閱讀。

摩訶僧祇律卷第四明四波羅夷法之四(殺戒)

十誦律卷第二(初誦之二)明四波羅夷法之二

四分律卷第二(初分之二)四波羅夷法之二


不凈觀是小乘法,如果不適合就轉修大乘無相自在觀。


那就修空唄,不凈也是空的。


不凈觀的目的是什麼?是讓我們不要貪戀執著,特別是美色。你感覺到了不凈就好了。對不凈觀本身,也不要去執著。

但是很多人即便觀想不凈,也還是會對美色起貪心。凡夫是很難做到心清凈的,幾乎不可能做到。凡夫之所以是凡夫,就是因為有煩惱妄念。你真正清凈了,就至少是阿羅漢了。

我們應該就以我們凡夫本來的樣子,老實安心念佛,求生西方極樂世界,乘彌陀本願力而得往生,屆時一切罪障煩惱都消除,得清凈無極之體!

南無阿彌陀佛


這不是在修不凈觀,而是在修嗔心,當然越修嗔心就越大了。修不凈,是去除貪愛,當你對某些東西產生貪愛的時候,就可以修不凈觀。


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