佛教不能生育，那哪裡有人類來去信佛？

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突然想到的，當場懵逼了

火能燒木頭，不能長木頭，那哪裡有木頭去著火呀？

沒有就沒有唄，說得好像有東西可以永遠不滅似的。哈哈，開個玩笑。

釋迦牟尼佛涅槃的時候，阿難悲痛萬分痛哭流涕，佛告阿難：「生法有法有為法壞法。若不滅者無有是處。我昔告汝。一切所愛稱意等事必有離散。」

佛教滅亡是板上釘釘的事，人類最終會滅亡也是板上釘釘的事。

當然，佛教也沒讓人不生育。

注意，你這裡的前提是假設，是如果，這在邏輯當中，屬於假言判斷。

在假言判斷中，當前言為假的，後言的結論，意義不大。

比如：假若雪是黑的，豬就能飛。——此命題成立。

又如：就算雪是黑的，豬也不能飛。——此命題也成立。

雪是黑的，自然是錯誤的，是假的。這裡的假，是指錯誤，是指虛假，不是指假設。

可以看到，當前言為假時，後言的或真或假，不影響該命題的成立。這在邏輯學上，是常識。

所以，佛教不許淫慾，不等於人類就不能繁殖。因為，首先你自己就做不到，其次你也無法讓別人做到不淫。所以，你這個純粹是假設。

在佛教里，假設屬於戲論，毫無意義，純粹浪費時間。

首先，你要明了，佛及佛教何以出現於人世：《法華經》卷一〈方便品〉『諸佛世尊，唯以一大事因緣故出現於世。舍利弗，云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世？諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清凈，故出現於世；欲示眾生佛之知見，故出現於世；欲令眾生悟佛知見，故出現於世；欲令眾生入佛知見道，故出現於世。舍利弗，是為諸佛以一大事因緣，故出現於世。『』故佛及佛教因輪迴塵世而有…非輪迴塵世因佛及佛教而有，這個前後邏輯因果，希望能明白，不要顛倒

其次，你要知道眾生輪迴無法度盡…故眾生無量無盡，輪迴無量無盡…但是佛菩薩救度的願力與事業也無量無盡……

最後，六道輪迴，雖然只有人道最適合佛及佛教，但這不意味著其他道尤其阿修羅與天人沒有佛及佛教在度化…要知道佛也是在包括色究竟天的色界天等非人處說法，所以你自己的眼界心量不要太狹窄…

願有助益

？？？？

佛教本身就可以生育啊，只是後來歷史演變以及和上層皇權結合後，神聖化，出現的東西

再說了，信佛本來就是解決世間事的，信與不信，在於受眾，不在於這玩意兒本身

佛教沒有不允許生育，信教居士是可以生育的，佛教是要戒色慾，因為色慾不化會阻礙修行成道

佛教信徒分出家男眾、出家女眾、在家男眾、在家女眾四類；

出家人當然不會結婚生子，但在家學佛人還是可以結婚生子；

從古至今乃至未來一般來說都是出家學佛人少，在家學佛人多，所以不必擔心生育問題。

而且假設全世界人們都學佛信佛了，那未來都去往生凈土，或者積累福報功德去更高層次的欲界天、色界天、無色界天去生活了，有些世界的眾生不必像我們這樣「胎生」，都是「化生」生育方式比我們這高級多了。