我很害怕殺生.但我也吃動物肉我有錯嗎?

我害怕殺魚.殺雞.殺~~~~等等等活的.

但是我也愛吃肉肉.雞肉.牛肉.豬肉.鴨肉.驢肉.魚肉.章魚肉.螺螄肉.~~~~~好多吃的.

但我從來沒有親手殺過動物.看父母殺魚.我是挺害怕的.

不碰狗肉哦！！！！！

這兩天.因為看到網上有人剁活螃蟹.所以就評論了一句.你不害怕嗎???

後來遭到了博主的拉黑.以及幾位網友的損罵.

我自己反思了一下.

我覺得吧.我一個女孩子怕殺生這不挺正常的嗎?難道我就該殺殺這就三觀正了?

還有人說.蔬菜也是活的.讓我也別吃了.

真的是我三觀有問題嘛?

不用懷疑自己，你三觀一點問題都沒。我也害怕殺生也不願意看到血腥的場面，但也很喜歡吃肉。吃是人類最底層的需求，動物之間也存在食物鏈，所以不用太過於糾結不殺生而不吃肉。

你問題中提到看到剁活螃蟹，你評論了不害怕嗎？重點是在意它是活的，覺得很殘忍吧。我也覺得...像看到那些虐殺動物的，活取熊膽，活取猴腦這一類的新聞，都覺得心驚膽顫的，這是很正常的心理反應啊，都是有生命的，都是會感到疼的。你就評論了一句不害怕嗎？這有啥好罵你拉黑你的，他們可能想說你是聖母又吃又看不得，沒必要理會

我和你一樣，害怕殺生。

我連一隻蚊子都不敢打，要是它因我而掛掉，我會內疚幾分鐘，但是這並不妨礙我找其他人幹掉它。

當一輛載滿活家禽的貨車從我面前經過，我腦海里一想到接下來的悲慘命運而悲傷無奈一陣子：都是動物，為什麼他們的命運就要被人類主宰!!!但是每當去菜市場買菜，我會糾結他們的肉新不新鮮，會想著要買什麼配菜襯托它，是作成紅燒豬肉呢還是燉湯喝呢？

每當我感嘆家禽們的悲涼人生，就有人會狠狠地凶我：那你不要吃呀!吃得最多的就是你!!!(捂臉)

我也想過這個問題?我錯了嗎???

這太正常了

我非常非常非常害怕殺生

所以我有意識的控制自己吃三凈肉

我清楚自己沒辦法控制不吃肉

就選了一個讓自己不難受又心安的辦法

在我自己身上更矛盾的事情就是

我還喜歡釣魚…

和父母一起釣魚，魚基本是不會放生的

拿回家燉

我是一口也吃不下去

但我是非常喜歡釣魚的 很矛盾

-

早在舊石器時代，我們的祖先就已經開始發展推理和設想能力了。

其實人很容易對這些事情產生共情感

有的人的共情能力強，就會因為別人的事哭，茶不思飯不想。

對於殘忍的畫面，很多人會產生這種心理，不經意將動物的感覺帶到自己身上，假如自己是那隻正在被宰殺的動物，就會有不敢看，不想看，好痛的感覺。

想想動物世界，獅子才不會因為獵物疼就心疼他們呢，我們就是進化的太多了，才會出現這種情況。

俗話說，心大就是快樂。

《孟子》：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」 這是人性仁愛。

而不聽見不看見，就能狠下心吃它的肉了，這是生存本能。

蔬菜是無情，或者通俗講沒有靈魂。

動物是友情，殺他他會痛，恐懼。

至於吃肉好不好或者說喜歡吃肉好不好。喜歡吃和貪相應，並不是殺生。因為佛陀也是吃肉的。但是不要去動手殺，點殺，看著殺。

佛教傳播到世界各地只有漢傳佛教是吃素，因為這個是梁武帝搞出來的，然後為了迎合這種說法，後人還搞出了佛陀和弟子吃的肉是佛陀化現出來的這種說法。所以按照正統的佛教來說：佛弟子是可以吃肉的，三凈肉。

人本來就是雜食性動物，那些自己吃素鄙視吃肉的，你只能怪自己福報不夠，生到了我們大南閻浮提沒有生到你那美剋星去吃草。

當然吃素也是一種不放生，畢竟肉類消耗少了。

正常人或多活少對殺生敏感，這沒錯。你的評論你不害怕嗎。想在網路上獲得情緒分享和認同。但是網路一大染缸。不可能都一個色。所以你在這提問也一樣。網路評論在在意。看個樂呵。三觀不是在網路上立的。在生活中慢慢來

害怕殺生，那你就不殺生啊~這不是很好嘛~

至於吃什麼是你的選擇，我主要想回答一下，你說有人說蔬菜是活的這個問題！

有些人說蔬菜水果也是有生命的，佛教徒不忍傷害動物的生命，難道就忍心殺害植物嗎？

的確，植物也有生命代謝，植物與動物的不同，其實一個詞就能說明白，那就是性命。動物及至佛教所說的眾生，是指一條條性命。你可以說一棵菠菜也有生命，但你不會認為盤中那棵菠菜是一條性命，不是嗎？這其中的區別，你心裡是明白的。這種區別也就是有情眾生和無情物的區別。

——希阿榮博堪布

再就是有一條回答里說吃素是漢傳佛教徒，這個還是糾正一下吧~

大乘、小乘，藏傳、漢傳或南傳，戒殺吃素是共同提倡的。

小姐姐你的三觀沒問題，不殺生是非常非常值得讚歎的事情~

《大智度論》云：「諸餘罪中，殺業最重。諸功德中，不殺第一。」