如何看待「我受到的苦也讓你受一遍」的思想？

以前遇到一些長輩、同學，他們總安這種態度去對待別人，我就是其中一個受害者，現在我感覺也有點變壞了，我身邊的人有些通過自己的小心思來獲得利益，我確實能看出這種小心思，又覺得沒有必要，然後，我覺得她做的事很不好很不好，總是想罵她

好像分兩種情況。

一種是因為自己受到過極限的痛苦，痛苦太多太重心生不甘，艱難到極致的時候會無形中希望別人也遭受這種痛苦，這樣自己就不是唯一一個遭受這種痛苦的人，這樣別人就會理解自己。可是如果心中有善念，在行動時依然不會讓人遭受痛苦，而是相反，因為自己感受過，所以不希望別人再遭受這種痛苦。要是惡地希望別人痛苦，只能說明他們曾經的痛苦太深，或者說沒有打敗痛苦，而被擊碎了善良。他們也是受害者。「惡」為什麼不能被當成一種病來看待呢？也許應當對那些人保持溫暖、同情、憐憫，但保護自己不受傷害，與他們的「惡」鬥爭，而不是與他們本人鬥爭。

另一種情況是有的人從受到的苦中得到了許多領悟，進化了自己，所以希望別人也吃同樣的苦，得同樣的領悟。但是人是不可能復刻別人的人生經驗的。所以可以參考但未必要親身體驗。

在我家裡，我父母就是這樣，一有她反駁不了的話就說我當時也是那樣。

嗔毒作用驅使報怨的心理。邪惡思想也。有什麼好討論。

這就是封建思想之所以能夠一代代傳下去的原因。

封建男人覺得，我受過的苦，我兒子也得受一遍，才叫男人。

封建女人覺得，多年的媳婦熬成婆，終於不用受委屈了，終於可以享福（壓榨媳婦）了。

封建時代埋了，但這種思想在我們生活中依然不少。

很多老師常用的一句話勸學生：當年我也是這麼過來的。

很多老人常用這句話勸年輕人：忍忍就過去了，當年的條件可比你們現在差多了。

然後你就會發現，這種思想總會在看到別人想要嘗試新事物的時候出現，引用舊例，理所當然的斷絕別人一切的新的想法。

舉個栗子，大家所熟知的，比如剖腹產，一開始，就面臨著各種各樣的謠言，在當時醫療體系不是很完善的情況下，不知道耽誤了多少生命。現在呢？剖腹產被基本接受了，然而，一個更新的事物出現，依然承受著許多曲解，比如無痛分娩，比如水下分娩，中國不是沒條件推行，但是除非國家強制推行，否則光是輿論壓力就足以扼殺許多人嘗試的想法。

什麼時候人們能夠克服這種想法，或許在很多領域的創新進步的阻力就會減小不少。

人通過學習前人的經驗，結合自身過去的經歷，來總結事情，來分析新的事物，這是很正常的。如果一個小孩子伸手摸火，他會被燙的跳起來，並且以後都不會傻乎乎的去碰火了。這是自然進化中給我們的學習機理，使我們天生就能遠離危險，趨利避害，從而提高生存率。不僅是人，任何一種動物都是這樣的。

但是這套理論只能應用於你自己，你沒必要要求別人也這麼做，這樣干擾了他的選擇，扼殺了更多可能的新機會。我們可以好心提意見，但接不接受是別人的事，多一些悅納，少一些成見。

如果每個人都能尊重別人的選擇，用官方數據分析問題，而不是以自己的或者個人所見的案例去指手畫腳，這個問題就不存在了。

以上所說的，有一個前提，你是善意的去把自己的經驗套在後來人身上，讓別人跟你去做一樣的事。

至於主觀惡意的要讓別人受苦走彎路，不管客觀上有沒有達成惡的結果，都是很噁心的行為，我們稱之為「腦殼裡有奧力給」綜合征。

把心思放在自己身上不好嗎？