如何做到性教育的同時，避免因好奇引起的濫交問題?

我們提倡性教育時有哪些具體的預防措施來預防（未）成年人走入歧途；甚至有哪些措施可以預防有人假借性教育名義實施性侵犯

其實性教育本身就是一種防止走入歧途與預防侵害的方法。教育是滿足好奇心的方式，通過教授性知識與性理念來引導未成年人的性觀點與判斷能力，塑成受教育者在性方面的獨立思考，什麼能做什麼不能做，能夠有效地防止步入歧途。同時，養成了獨立思考能力的受教育者，對於什麼是真正的性教育，什麼是假借教育之名的侵害，也能夠作出辨別。

至於防止（未）成年人對於實踐性知識的好奇與對學習到的性快感的追求，這涉及到個人性觀念的培養。性教育中應當指出，禁慾觀、封建道德觀對人性的壓抑與束縛應當擯棄，但也應當對受教育者指出，對性快感的追求只是性的一部分，人首先是社會的動物，人在追求自我上升的過程中不應當損害社會秩序。讓受教育者在安全與自律的基礎上追求性。

防止性侵害則是一個更為廣泛的問題，性教育能做到的是使受到教育的一代人能夠自我保護、能夠不去危害他人，而防止外來的侵害則需要多方面的努力。其中一個方法是提高性侵害的犯罪成本，即對已經發生的侵害案，在保護受害人的情況下對施害者進行法律範圍內的嚴懲以及輿論報導。目前許多小型的侵害甚至根本沒有被報道，施害者也沒有受到懲罰，受害人仍然處於侵害中，很大原因就是犯罪成本低，提高犯罪成本將能遏制假借教育之名的侵害發生。

完成性的去魅化之後，正常人都可以以正常態度看待性。完成了性教育，智力健全的青少年都會知道性不過是男女交往到達一定親密程度後，會自然而然牽扯到的問題。男女伴侶之間如果有愛意，他們就會自動遵守伴侶的忠貞義務，自然不會去「濫交」。如果只是為了尋求性愛的快感，在男女方都無其他擔子的情況下，那根本就是成年人的自由。

夫妻或情侶中一方出軌，在大多數情況下不是因為他們接受了性教育。僅僅只是那一方道德上有所虧欠，無法抵禦外人的誘惑。與性本身並無必然聯繫。

而如果僅僅因為恐懼所謂的「濫交」，就三緘其口，甚至像北京家長一樣舉報掉性教育教材，那這種極度壓抑的性恥感氛圍反而會提高性認識變態出現的幾率。

同時，也會極大的加大兒童（無論男女）在被猥褻甚至遭到更嚴重的性侵犯後，產生嚴重心理陰影的幾率。甚至性恥感還會阻礙他們尋求父母或其他長輩的援助。

最後，所謂的「濫交」也不過是一個偽命題而已。當年對性極度開明的東德天體大會盛行，東德人民可沒把出生率哄到天上去。反而整體上的精神面貌比後嬉皮士時代的頹廢美國人好的多。

不存在濫交這個概念，合法合理的性行為是參與者自發的，與非參與者無關

性教育的目的正是消除好奇、正確引導好奇

『性解放』=『性自律』

『性解放』≠『性濫交』≠『性內卷』

生活不檢點的年輕男女、初中高中就開始啪啪啪的學生，正是『性教育』缺失的結果

他們是亟需被『性解放』的對象，而不是『性解放』的實踐者

新自由主義是披著『自由』之皮走向奴役之路，正如社會達爾文主義本質是弱肉強食、種族滅絕

為什麼有人在同行面前會炫耀自己『百人斬』『集齊十二生肖、十二星座』？

這就是典型的性教育缺失，性還沒有被祛魅化，無法被正常看待

我可以炫耀我喝過所有口味的可樂，鐵道迷可以炫耀坐過哪些綠皮火車，但普通人聽到了只會感慨一下好厲害，他們不會認同『喝遍可樂、坐遍火車』有多高的價值

但性會

不光廣大的普通民眾無法正常看待『性』，連（ ）們也無法正常看待『性』

所以才產生了『（ ）是最好的春藥』，『一切都和性有關，除了性本身，性本身只與（ ）有關』

以及不斷有人鋌而走險，去嘗試禁臠，也只有他們才有能力去品嘗禁臠

納博科夫說起他寫《洛麗塔》的靈感來源：一隻猩猩學會畫畫後畫出來的第一幅畫是關它的籠子

如果在幾百年前的中世紀，這種價值觀或許是有理可循的

因為那時沒有現代這麼完善的避孕措施和相對安全的墮胎技術，『性』與『生育』無法分離

濫交跟性教育沒啥關係吧？一味的避而不談才會讓孩子真的好奇，相反有時把話說開了，啥事也沒有了。