佛學中哪位尊神可以用武力解決不可饒恕的行為或者孽障？

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如題！佛教中，大部分神佛都是以仁慈來引道眾生的。但是總有一些事一些人，如果不立刻阻止不馬上除掉，就會發生更嚴重的後果，傷害更多的無辜。
所以，我想問問，佛教中有沒有執行這個的尊神？

佛劍分說

角色語錄

1.殺生為護生，斬業非斬人。

2.地藏曰：地獄不空，誓不成佛，佛劍卻雲，願無間之中，只得吾一人。

3.我非從地獄回來，而是身在無間之中。

4.滅絕希望的世界若是天命，逆天之路，不由分說！

5.吾不怨來此折磨，卻怨此處不能盡空。

6.三先天至玄空島所吟：
佛見三千破，渡生斬罪！(闍城血印08)

7.與天佛尊對話：
天佛尊：你所選擇這條佛路，將是艱苦難行。
佛劍分說：墮入無間吾不悔。
天佛尊：比丘殺人，如何解釋。
佛劍分說：分說，不分說，不由分說。
天佛尊：善哉！你既有此宏願，吾贈你佛牒，赦你無殺生罪，賜你法號——佛劍分說。(九皇座33)

8.與小活佛梵剎伽藍對話：
梵剎伽藍：聖行者相信天命嗎？
佛劍分說：相信。
梵剎伽藍：若滅絕希望是天命所歸，聖行者該如何做？
佛劍分說：逆天。

9.殺佛子對話：
梵剎伽藍：請問聖行者，你因何而殺？
佛劍分說：因護生而殺。
梵剎伽藍：嗯
佛劍分說：請問佛子，你因何而死？
梵剎伽藍：為斷罪業而死。(末世錄20)

10.與辨機對話：
心本不生，緣起而生。
心本不死，緣滅而死。

11.取回佛牒,再入修羅所吟：
天道不彰,善路不長,再入修羅,罪身斬業！(奇象31)

12.退隱大雪原時所吟：
秋風仗劍趁雲行，莫計盤桓路幾程；
涉雪穿林歸途近，天際處處有鐘聲。(奇象35)

13.戰異法無天所吟：
異端佛邪，見佛正法。(龍戰八荒14)

14.與招提僧對話：
招提僧：僧者何人？
佛劍：佛劍分說。
??? 共20張
佛劍分說
招提僧：佛劍分說何人？
佛劍：護生斬罪之手。
招提僧：護誰之生，斬誰之業？
佛劍：護蒼生，斬共業，無間之中佛劍獨行。
招提僧：既已選擇，你之眼前便是無間。(問鼎天下37)

15.與鬼如來對話：
佛劍分說：還記得開宗明卷嗎，帝如來。
鬼如來：佛劍分說，連你也分不清佛愆法相了嗎。
佛劍分說：法相萬千，不過泡影。佛劍分說在此以刀相請，共赴無間。
16.命喪之嘆詩
三途一斷伯牙弦，佛牒長飛五雷天。
愁看四方妖氛在，豎立雙足維道顛。
滔滔斬業斷新孽，凜凜殺生解倒懸。
浩蕩聖行由傳說，要留風雨洗塵愆

17.離開定禪天時所吟
佛劍分說：成嫩無如退步休，本來無證亦無修。
凈琉璃菩薩：明窗高掛菩提月，凈蓮深栽濁世中。（轟定干戈16）
18.塵世闇夜散盡，蘅江畔所吟
無邊風月眼中眼，不盡乾坤燈外燈。柳暗花明千萬戶，敲門處處有人應。（轟掣天下01）

《金剛經》云：「應無所住而行於布施」。菩薩的布施與凡夫的布施是有分別的。諸佛菩薩，住於無所住地，或名住於自性三摩地中。不僅得根本智，且有後得智（道種智）。能善分別諸法相，了知一切因緣，隨緣度生，隨其因緣，可以「捨命度生」，亦可「行誅殺度生」。關鍵有二，第一，佛菩薩不以情緒行布施，體「諸法無我」。第二，佛菩薩能觀一切因緣，唯俱慈悲，隨緣度生。

所以，絕非我等凡夫、二乘，以意識妄度而知。因為我們還活在「我」和「我所」的夢裡。只要有個「我」在，就成為既是「運動員」又是「裁判員」的狀態。起心動念，勝負已分。一旦落入分別，則背覺和塵。不免陷入輪轉。

願一切有緣人得聞正法，勘破幻化之網。阿彌陀佛！

佛現斷業身，名曰:明王。

明王是佛的忿怒之身。

明王在佛教中的身份就是佛的「忿化身」。俗話說：佛都有火，佛一旦發火後會怎樣呢？那就是變身啦。每個佛都有個對應的「忿化身」，如彌勒佛的「忿化身」是大輪明王，大日如來的「忿化身」是中央不動尊明王等。

忿化身其實並不能單純的理解為佛陀發火生氣了，而是佛陀用另一種方式顯化救度眾生。在佛門世界觀中，作惡會有業力。業力是讓眾生受苦受難的根本，是流連生死無法超越的因。那麼，面對普通人，佛陀可以用佛法感化，用妙音施教。但是那些因為各種原因無法感化的人呢？比如一群盜匪，正在殺人劫掠。在這種情況下，他們也不可能聽你講法，任你舌燦蓮花也落得個身首異處的下場。

所以，此時佛現忿化身救度眾生。佛救的，不只是被劫掠的百姓，而是連同盜匪一起。因為，你殺生你就增長了業力，你就會去地獄受苦。而佛殺你，是為了阻止你繼續行兇增業，既保護被劫掠的百姓，也免盜匪在地獄受更多的苦。

所以才有「殺生為護生，斬業非斬人」的說法。

更進一步去講，明王可以是我們每個人。因為明王是斷罪，是滅邪，是扶正，是誅惡——而並非簡簡單單的殺人殺生。

如果你心有邪念，而你能勇猛滅除它，那你此刻就是明王。

如果有人正在做壞事，你能勇敢而出阻止惡行，那你此刻就是明王。

因為明王之根本還是誅惡邪，而非傷性命。雖然有些惡邪需要用殺法來止，但更多的情況並不需要如此極端。

警察是明王之行，檢察官也是，廉政公署，醫生（斷病邪）等等皆是。

能斷諸邪惡，即是明王身。

說了這麼多，我就是想說並不用拜這神那神。你所行合於諸神所講之真意，神靈時時刻刻都會保佑你。

就像此聯：

心存邪僻，任爾燒香無點益。

扶身正大，見吾不拜又何妨。

就是釋迦摩尼本身啊，在過去世行菩薩道時，為救同船上五百商人，殺了海盜

沒有。

既然都有人提佛劍分說了，我提斗戰勝佛大家沒意見吧？

南無加特林菩薩

六根清凈貧鈾彈

一年三百六十轉

大慈大悲渡世人

徐慈：加特林菩薩的前世今生?

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