沒信仰，不知敬畏的人會怎樣？
借用我很喜歡的作者的一段話:
「道德與法律飛快變幻，區區幾個人類定下的『善』與『惡』，真的能夠將逝者送入神所在的理想鄉嗎?」
如果真的有神明的存在，那麼他們和我們的價值必然不相等。舉個例子，在我國某一時代，喪夫女性不改嫁為「好」；而在世界的另一端，他們燒死了貞德。然而對於「神明」而言，這真的是祂重視的嗎？甚至算不上善與惡。因為善與惡是人類的標準，對於神明而言，以基督教為例，想要的其實是敬順。背離家庭，排斥親情，而僅僅敬順上帝。是人類改造了舊約的價值，變成了新約的仁愛。
我不是說信仰沒有好處。事實上，我認為信仰是鞭策自己的外部條件。即使沒有信仰，人依然可以向善，依然可以知行合一。但是有信仰之後，可能會更簡單，畢竟他們相信「向善是有回報的」，無論是來世，還是天堂。但沒有信仰的人，也可以僅僅為了心裡的一桿秤而活得清明。
以上。
廣義上來說的信仰不可能有人不存在信仰，即便是拒絕有信仰也可以看成是一種信仰。
不知敬畏這個就很有意思了，推動世界的永遠是那些不知敬畏的人，若是人人都有敬畏之心，進化論根本就不可能出來，人類永遠不可能涉足天空，天災來了只靠祈求所謂的神明來自我安慰。正是那些不知敬畏的人，在增加人類對未知自然的了解。
佛教層面：
1、造口孽。整天在網上或者現實中說別人信的法師不好，理解經文有誤，什麼XX肥頭大耳，XX寺XX法師才是真修行等等。造謠污衊，比如說誹謗韓愈在18層地獄，拿古生物化石當舍利子騙人，編造一些因果報應狗血故事等等。動不動詛咒別人下地獄。這種人是不知道拔舌地獄的存在的。
2、造身孽。十萬仁波切。靈修。之類騙財騙色。
3、造行孽。斂財，燒頭爐香。放生破壞壞境。浪費民脂民膏大造寺院宮舍。解放前那些人皮人骨法器，佔地幾千畝，有女兒的人家種好地就更不用說了。
道教層面：
1、內鬥。寧肯夥同外教也要整自己教內的年輕人。
2、修身。啥艹西瓜。不用多說了。
3、斂財。算命看相看風水，賣鬼畫符。宣揚封建迷信有一套，你問他教義教理就抓瞎。
基教層面：
1、違法。在街頭拉人傳教，滲透進校園，搞小團伙。編造一些愛因斯坦信教之類謠言。砸別人家裡佛像，不讓燒紙，干涉婚姻自由。搞家庭團契地下教會精神控制。誘騙老年人捐錢捐物。
2、禍國。跟外國反動團伙勾結。跟國家陰陽怪氣，攻擊社會主義制度，拒絕國家管理，在精神上和組織上都向外國靠攏。
某教層面：這個就罄竹難書了。更不敢多說。
以上都是沒有共產主義信仰，對國家民族不知敬畏的典型。
要建立正確的唯物主義價值觀和信仰，遠離宗教迷信。
信仰一般指信教，其次指相信的事物事理。
敬畏一般指一種心理狀態。
一
不信教，不敬畏鬼神。很好，因為符合馬哲和唯物一元論，而且精神很強大也很實際。
二
不信教，不相信任何事情。不太好，因為看不準這個人的底線和價值標準，不好評價，但有梟雄或者自利的傾向。
三
不信教，有相信的標準。很好，因為有自己的三觀，能預估底線（前提是不違法，最好善良），符合馬哲和唯物一元論。根據相信標準的不同可能每個人的小圈子不同。
最後，敬畏如果單指一種心理狀態，我覺得沒必要。人天天敬畏，敬畏啥？神神鬼鬼你喊又不會答應你，至於宗教的經文邏輯漏洞百出，喜歡裡面的哲理或者道理和敬畏沒有直接的因果關係，不是必要條件。
如果敬畏指的是人在特定環境下的應對心理，是必要的。升國旗當然要有敬畏心，面對危險環境，比如地震啥的還是不要太隨便，有點敬畏心活下來的幾率會大，因為你敬畏了，你就會去準備和避免。
不會怎麼樣 死了也就死了 也不會去哪兒 就是單純地消失了。
我們不怕地獄 不怕輪迴 不信因果報應 那些對你們來說是恐懼的事物 對我們來說不值一提。
消失就消失 失敗就失敗 死亡就死亡 。我們只在乎我們在乎的 工作 興趣 家人 朋友 善良 真誠。
人都有信仰，對一個人來說，他所最看重的核心利益就是他的信仰。一個自我標榜為宗教信仰者的人未必真的信仰宗教，他所標榜的信仰或許只是他生命的點綴，而他在意的核心價值往往在關鍵時候才會顯出來。
實踐是檢驗真理的唯一標準是我人生的第三隻眼睛
沒信仰=不知敬畏？
只有信仰宗教才是信仰？信仰家庭、朋友、愛情、親情、友情等等都不是信仰？如果一個人連家庭朋友愛人都不要，那真是可怕
什麼是信仰？
具體來講不信神就是沒信仰了？
萬物皆有所待。任何人都是有信仰的，每個人都有自己所相信的。
比如無神論相信的是科學
成為信仰和敬畏的對象。
見過紅衛兵么？
誘導性提問，把信仰和知敬畏畫等號。
沒信仰不等於不知敬畏。
信仰不等於信神。
沒有信仰本身也是一種信仰。
很多人都在說不信神就是沒信仰，就是不知敬畏的瘋子。
沒信仰是不存在的啊233，信仰不只是意識形態和宗教不是嗎，自認為無信仰主義者也是一種信仰無信仰思想的啊，信仰不見得就是洗腦什麼的，或者說，「洗腦」在建立價值觀的時候肯定會存在的。扯完這個的話……就是說個人感覺，如果什麼都不想，人是不是有點太無聊了啊(╯‵□′)╯︵┻━┻
會無所無懼，勇往直前，奧利給！
會什麼都不怕，什麼事情都可以做出來
信仰有那麼高大上嗎？信仰帶來的更多的是盲從和迷信。絕對意義上，人類都是無知的。你永遠不可能參透一切道理，你不可能無所不能。與信仰相反質疑才是現代社會進化的基礎。我們人類正是因為有求知慾和好奇心驅使才有偉大的文明和科學。你得自己親自試過，認真思考過才行。中國有句古話，兼聽則明偏信則暗。別人說的未必都是真理，我們為什麼要照單全收，完全採信？假如你選擇平庸的人生，是否信仰都是無所謂的！但你要非凡卓越，一定要成為一個無畏者，偉大之舉不免要披荊斬棘。勇氣和質疑是科學精神，是開創者必備的素質，歷史上那些偉大的人物都是無所畏懼的！
有沒有信仰先不說提到敬畏，
想到雷軍在開始創業小米之前，他說，我始終對創業是有敬畏的。大概是這個意思。
然後，這個情感，他創業之初猶豫了很久，然後有的合伙人，是聽說他對創業有敬畏，才願意成為團隊的。
然後，我覺得，他的敬畏的心，這個會附帶很多別的。
比如，會非常尊重聯合創始人，會非常尊重他的用戶，會非常在意自己的產品等…我個人用小米產品，也感受到了他們的用心…我覺得這個就是敬畏附帶出來的一系列
對比老羅進場，說是秒殺一眾同行，顛覆手機行業，幹掉蘋果…結果產品問題很多…感受不到敬畏，也沒有感受到尊重，包括我曾經也是他的用戶…
嚴格來講，不存在完全的沒有信仰與不知敬畏。一個大的區別在於信仰的是宗教與神明還是人類的美德與信念，敬畏的是未知莫名的鬼神還是現實的光與暗。
有一本書，是唐朝時候，一個阿拉伯人來中國後，寫的遊記，叫《蘇萊曼東遊記》，是民國一位大師和他女兒合譯的。看看沒有信仰的唐朝中國人，過的什麼日子。
這裡都是科學教信徒，在這裡討論信仰不太合適。主耶穌愛你，願你能早日認識真神，必有永生為你存留。
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