釋迦摩尼去世之後，是什麼力量促使佛教僧人們四處傳教，而不是樹倒猢猻散呢？

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兄弟問題：耶穌在死後，是什麼力量推動了十二個門徒，或其他教眾，繼續傳播教義，而不是樹倒猢猻散？ - 基督教 - 知乎

個人不成熟的觀點：

⒈佛陀所處的時代，印度思想界百家爭鳴，佛教作為沙門思想之一，在當時並不是異端思想，不必東躲西藏

⒉佛陀是剎帝利高等種姓，佛教將剎帝利排在了婆羅門之前，得到很多國王的支持；佛教注重宣傳居士長者，所以受到商人和手工業者的親睞；佛教宣傳眾生平等，所以在底層人民也很受歡迎。所以佛教有著廣泛的群眾基礎，是有生存實力的；

⒊佛教追求解脫，佛陀身邊的很多弟子都證得了阿羅漢果，他們可以說和佛陀有一樣的思想境界，足以獨當一面

⒋佛陀生前已建立了完善的僧團制度，他的學說已廣為傳播，還有諸多阿羅漢可以支撐教法，應對外道詰難。可以說佛教已不是一棵樹而是一片樹林。佛陀作為樹林中最大的一棵樹雖然倒下了，但並不會帶來整片森林的毀滅。

可以說佛教在初期可是混得比初期基督教要好多了。

因為真理必將四處傳播

而真理，即便隔去千年，也被人不斷的重複發現著：

人性的惡，人生的苦，失敗的必然性，總總總總。

在資本主義下，這體現為韭菜和割韭菜的行為。

我特別佩服佛陀的一點是，他明明可以割韭菜，明明可以過完富貴的一生；他卻沒有

他卻選擇和失敗人士在一起，幫助失敗人士創建理論，走向解脫。

這樣的人是偉大的

和失敗人士在一起的人，是偉大的。

而占著失敗人士的便宜割韭菜的人，則註定釘在恥辱柱之上

修佛人首先要發菩提心，大慈大悲，救眾生苦。

所以佛教只傳令眾生出離煩惱痛苦的佛法，是傳法，不傳教。

佛弟子弘揚佛法，至於你信不信佛教，隨緣。

人的本能啊，你吃了一個不錯的飯館，是不是會到處推薦給朋友。

有人藉此騙財逍遙今生，

有人積攢功德企圖來世，

說到底，

都是一已私利在驅動