為什麼中國歷史上從沒有出現過宗教統治的時期？

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金雨琛其實說了兩點因素

第一，皇權至高無上。皇帝是天唯一的兒子，他自己本身就是人間的神，所以不允許出現別的神來挑戰他統治的權威。

第二，沒有出現一神教所生存的土壤。另外，並不是說中國境內存在的宗教不具有侵略性，曾經進行過十字軍東征的基督教，曾經統一阿拉伯國家的伊斯蘭教，在某個歷史長時段都曾具有很強的侵略性，而且這兩種宗教都曾在中國進行過傳教活動，但最終並沒有發展壯大起來。反倒是佛教，由印度傳入中國，結合中國本土實際，逐步與儒家思想融合，慢慢成為許多皇帝所扶持的宗教，且佛教徒也是人數最多的，就連本土產的道教都不能打敗，可見其影響力。但不能說佛教統治過中國，這個情況沒有出現，也不會出現，縱然佛教導人向善，勸慰人們逆來順受，種今世因，得來世果，這也只是統治者控制民眾的一種宗教手段，否則，統治者怎麼會讓其發展並扶持了？

另外補充一些因素

一，中國人的「個性」。所謂「個性」就是中國人很現實，臨時抱佛腳，從這句俗語中就可以看出來。只要有事情的時候才會求佛請神，平常情況一般不會理會，也就不會很虔誠。而要使宗教統治一個地區乃至國家，首先要做的就是讓絕大多數民眾信服，很大一部分民眾成為其虔誠的教徒，很顯然，這在中國是很難實現的。

二，中國地域廣大，信仰眾多。關於這個，我就舉我曾經去贛閩邊界地區進行田野調查的一個例子，當時跟著導師去福建省武平縣（這個地方與江西省贛州市會昌縣交界），到達武平縣岩前鎮後，通過採訪當地的一些老人、法師，發現這個鎮主要信奉著定光古佛，而與其毗鄰的會昌縣則又有不同。在會昌縣城周邊有一個翠竹祠，裡面供奉的是賴公（據說是一個英雄人物，後將其神化而來），縣城周邊的人都信奉賴公。而在離會昌縣城較遠的庄埠鄉庄埠村，在村中發現了一個廟宇，裡面除了供奉賴公之外，還有張熙、唐稷，還有本鄉和本村兩個比較有影響的人--胡章溪、胡一栓。從這裡我們可以看出來，中國人所信仰的神靈眾多，可以是神話人物，也可以是影響，還可以是造福本地的鄉紳。所以，要想形成統一的宗教，其難度可想而知。

有些童鞋會說是儒家的，的確，儒家思想從西漢武帝開始確立為官方思想，到清朝已有差不多兩千多年的歷史。但這裡得說明一點，儒家其實並不能算做是一種宗教，它是一種思想，一種由孔老夫子創造，經過其弟子和後人不斷補充、發揚壯大乃至弘揚的一種思想，這種思想因為符合統治者的理念，所以，被統治者加以改造，變成其統治國家的思想，從而成為一種介於人治與法治之間的一種道德精神，以傳統道德來約束世人，維護其統治，所以，不應該將其稱為一種宗教，而應該稱為一種理念，一種思想和一種治國方法。若其對統治者無用，那統治者也不會任其發張，讓其改造普通民眾思想，推翻自己的統治。

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世界上大多數民族從部落開始向城邦發展的過程中都會出現代表神權的巫師與代表世俗權力的皇室之間的爭鬥。在印度存在，詩歌中就寫明了代表正義的巫師武士消滅了邪惡的世俗的國王；在古埃及也存在，代表神權的神廟祭祀們暗害了試圖挑戰神權的法老阿肯那頓，等等。在這些地區的世俗權力都失敗了。而在東方，則出現了另外一種情況，世俗權力擊敗了神權，成為了至高的存在。這一點在三星堆文化的變遷中可以發現。而最突出的例子則是成吉思汗殺死了巫師闊闊出，一舉擊敗了神權的勢力。

中原地區的權力鬥爭發生得太早，以至於湮沒在傳說之中難以分辨了。但是可以參照蒙古發生的事情去推測。在和平時代世俗權力想要挑戰神權並不容易，幾乎都會失敗。而在經歷一番動蕩之後，世俗權力膨脹的時候，是可能凌駕於神權的。當然，還有一個前提是，這個世俗政權強大得能夠承受神權的反撲。另外如果同時存在多個神祗，培植較弱小的宗教也是對付神權的有效方法。

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西方宗教有一神教和多神教的說法。一神教如猶太教，伊斯蘭教，基督教。多神教如希臘羅馬以及北歐的各種多神教信仰等等。我個人傾向於認為儒教是一種0神教，或者一種原始懷疑論宗教。總而言之，儒教也是一種宗教。總過出現過宗教統治，而且兩千年來一直都是。從世界歷史的角度來看，一種宗教，想要從名不見經傳發展到統一某一地區，某一國家人民的思想，必然要得到當地統治者的支持。舉例來說君士坦丁大帝支持了基督教，而穆罕默德本人就是宗教領袖。這些後來影響遍及全世界的信仰要麼還沒產生，要麼剛剛出現，還沒有能力和可能傳播到中國的時候，中國的皇帝就選擇了儒教作為支持的對象。當上面說的那些宗教姍姍來遲，試圖佔據中國人民的思想時，他們發現中國人民的思想雖然依然可以佔領，但是用來進行佔領的工具，皇帝，及其領導的帝國國家機器，已經對扶持新的信仰失去了興趣。

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因為在中國歷代以來，皇權大於神權。你可以在《西遊記》等神話故事裡都可以感受到....上天同樣有上天的皇帝.....如來再大，也要聽玉帝的，另外中國的宗教普遍不具有一神教（譬如基督教，伊斯蘭教）那樣嚴密的統治階層，並沒有侵略性，都是在勸人向善，學會忍受，等待下世的輪迴。

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有的，南北朝的時候，唐朝的時候都有過佛教的權威，只不過古代時候中原以儒家為主流，所以儒家更多一些！佛教畢竟是從外國傳過來的，所以總體用的相對少一些罷了。

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