做為一個新時代小道士，請問如何能把自己的抽象思維轉換為縝密而具體?

12-05

我是從事宗教工作的，每天要接待大量信徒，自己本身是個沉默寡言的人，思維屬於十分抽象的，點越凝結越小，除了自己熟知的人，很多剛剛認識的信徒，跟他們無法交流，我自身的思維方式很抽象，又富有跳躍性。不能夠逐層深入的為大家解決問題。比如說問我道德經講的什麼。我會說講了個陰陽而已。道德經裡面的所說的長短相形，高下相傾，是陰陽。欲先取之，必先與之。是陰陽的轉換。反者道之用，就是物極必反，還是一種陰陽的變化。我講不出比如說道德經是古人幾千年的智慧。凝結心血之類的。這種逐層深入，侃侃而談，我是很羨慕的。另外，我們有時候給宗教局交個報告什麼的，我也寫不出那麼多的長篇大論。很痛苦。偶然發現了知乎，發現大神們回答嚴謹又富有邏輯。很是羨慕，還望賜教。

瀉藥

領導讓長篇大論也是正常，如今的道協也算是換人了，當初還真叫一個亂，找高功找清秀點的，高點的。而不是找一些有天賦有修道之心的。經師底下唱經，手裡一本小冊子，一邊敲打法器，一邊看則念就好。乃至幾個敲鼓的居然一邊敲一邊抖腿，我都想砍了丫的「天殘腳」了。更有些人找學音樂的，台前道觀，台後酒吧。當然這些都是提提而已。

關於所謂的長篇大論，我想你應該是道教學院出來的，想當年道教學院，老頭都能上，拿個畢業證不過就是一個「錢」字。如今好多了，會考試，會讓寫論文。不錯不錯。

最後，勸你多讀點《道學通論》一類的書籍。長篇大論不能寫，關鍵是肚子里有沒有料，所謂我生學語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯。莫道終身作魚蠹，爾來書外有工夫。

道德經有這麼簡單就好了，看書得考慮歷史方面，還有社會背景，同時要想明白老子是什麼心態寫出這書的。一句陰陽可以解釋道，儒所有的書。呂祖說：玄篇種種說陰陽，陰陽乃是萬法王。但呂祖人家是有真知的人，你沒有。你如今就像佛教的一個故事一樣。

逾旬，果天龍和尚到庵，師乃迎禮，具陳前事。龍豎一指示之，師當下大悟。

自此凡有學者參問，師惟舉一指，無別提唱。

有一供過童子，每見人問事，亦豎指只對。

人謂師曰：「和尚，童子亦會佛法？凡有問皆如和尚豎指。」

師一日潛袖刀子，問童曰：「聞你會佛法，是否？」

童曰：「是。」

師曰：「如何是佛？」

童豎起指頭，師以刀斷其指。童叫喚走出。師召童子，童子回首。

師曰：「如何是佛？」童舉手不見指頭，豁然大悟。

師將順世，謂眾曰：「吾得天龍一指頭禪，一生用不盡。」言訖，示滅。

祖師慈悲，沒把你的手剁下來讓你悟道，但你也切記知之為知之不知為不知這個道理。籠罩裝逼的答案不要亂說，否則就是誹謗三寶。

強行裝逼，最為致命

供養無上三寶道，經，師。

無上太乙天尊

以前好奇心重，又一些其他原因，要與些僅止一面之緣的人聊天，又是沉默寡言的性格，所以練習了好一段時間…

1,寫，我是跟朋友聊天會寫比較多字，或者網路社區上一些可鍛煉自己的話題寫寫寫，還有就是寫日記寫讀後感什麼的…

2,說，能找人練最好了，尤其是說話條理性好的，可是我條件有限，談興來了未必能找到合適的人聊天，常常自己找個話題找植物練習…

3,聽，看，聽別人說，聽自己說，看別人說，再看自己說，回來再反思，把它們寫下來…

4,一把好嗓音是外掛啊…

對於信眾們，有些時候擔的是心理撫慰，心理諮詢，心理調節的角色。題主這麼認真，今天這陰綿綿的天風卻柔和了…

祝好，福生無量天尊。

果然是修道的，內斂凝神。

面對信眾主要還是講清楚道的表現、演化和運用的問題。具體做法是多接觸了解世俗生活和世俗心理，這個可以多上微博看看，這個新世紀的照妖鏡，上面啥人啥事都有，多看多思考多總結。舉個例子吧，當一個信徒向你求教的時候，你也可以先問問他最近有什麼煩惱或不順？從事什麼職業？。。。。。。從一個具體的事件出發把對方引到道的層面（經文）上來。可以這麼做的前提是你必須對世俗生活有著廣而深的觀察和思考，有體察人情的能力又不受其干擾，私以為這也是修道行道必須做的功課。不然你一口一句「陰陽」，只會給人感覺高冷、不接地氣、不食人間煙火，加深某種疏離感。

寫文章這個走不了捷徑，一定得多看別人寫得好的怎麼寫，自己也要多下筆多鍛煉，文章都是有起承轉合（緣由-提出論題-提出論點一二三四-論證-結論-措施建議），承轉這兩部分都是有一些分解套路的，拆解論點也是，只有看得多寫得多才有更深的體會，網路上也可以搜到好多範文模板可供參考的。公文寫作也是不主張說廢話的，不必過於追求字數。

一句話，不能偷懶。既然承接了對外接待的工作，就得做足接待工作的各種準備。那些可以侃侃而談又不空洞乏味的人很多並非生來如此，更多的是平時下足功夫的成果。

經歷的足夠多，感悟的就會足夠深，到該用的時候時候隨手拈來，自然而然。

道在雞毛蒜皮之中，亦在天地宇宙之中；

陰陽可以在死物上運用，更可以在活物上套用。

至於寫文章一類的事物，若是無心於此，收幾個有福緣的小弟幫忙代勞即可，何必親自親為？

知行合一，才是正道啊

你說不出是不是因為你想到深處發現這東西不符合邏輯然後不敢繼續想呢？覺得古人的這些東西就是吃飽在那裡沒事幹胡思亂想，說是智慧結晶不假，實用性確實沒有，鏡中花，水中月而已。

個人愚見，求打臉！

反者道之動，弱者道之用

你有道術嗎？