是否有些經典名著已經過時（名不符實）？

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這個問題實在很難簡單描述，望有人可比我更準確的描述此問題。本提問主要是想了解是否有落後於當今世界的經典名著（思想性，故事性等）？http://wapbaike.baidu.com/view/270557.htm?上面是百度百科對於名著的定義（比我說的好多了）主要有以下幾點吧：1永不過時 2具有教育意義 3百讀不厭4通俗易懂 5論述人生有待解決的問題6讀者眾多按照這些定義我感覺有部分名著根本達不到要求，雖然它們在當時是先進的，思想深刻的，甚至開創了一種流派，可它們適合現代讀者閱讀並能論述現代人需要解決的問題嗎？除了文學價值和歷史價值，它們還能對我們的人生進行指導嗎？提這個問題主要是因為我發現許多人厚古薄今（這也是歷史上人們的通病）對於許多名著不加研讀甚至不閱讀就加以推崇，對於反駁者僅僅拿它是名著來搪塞。所以希望來此問問是否有些名著確實已經被許多人認為過時，若不過時又是那裡仍舊配得上稱為名著。列一些個人感覺過時的書籍，若不同意請指出，別謾罵（尤其是年齡不到，讀不懂之類的話）傲慢與偏見簡愛鋼鐵是怎樣煉成的駱駝祥子四世同堂家春秋平凡的世界白鹿原格列佛遊記西廂記等
肯定會有人說這些書人物刻畫好，細節描寫優美，可這種書很多，而名著應該不僅僅只有這些優點。
其實並不是說一些名著不好，而是許多名著所討論的事已經過去了很長時間，雖然對當時意義重大，但如今他們的思想許多書籍都有，感覺已經沒有特別好的閱讀價值了。（尤其是許多反映舊社會黑暗的小說） PS：只討論文學名著，專業名著若有大神討論也可，不希望有人拿專業名著的意義來反駁。其實我還想說許多人對網路小說和名著的看法過於極端了，我記得攻擊網路小說最有力的說法就是不夠深刻，過於小白（可我讀到的許多網路小說比部分名著深刻多了卻仍不收待見）而名著都是深刻優美的代名詞，可事實是否如此呢？

謝邀。

先實名反對聞逗比。經典的永不過時，不在於經典能【適應每個時代】，而是【無論那個時代】，這部經典仍然有很高的研究價值和文學價值。

就拿《紅樓夢》來說吧，在破四舊之後這麼久的今天，它似乎確實已經和這個時代脫節了。但是呢，裡面的愛情親情不會過時；裡面反映出的大族之間的聯姻不會過時；這本書的語言暫時也不會過時。

至於《鋼鐵》，我承認，我只看過一點，因為少年的我實在是對那段日子毫無興趣——那種沒有趣味的故事讀起來有什麼意思？高爾基的三部曲我也只讀了《童年》，畢竟是故事性最濃厚的一部。但是在百年後，這部文學作品，不是很好的能反應那段時間的俄國/蘇聯的社會百態嗎？同樣類似的還有《金瓶梅》等等。

所有經典都會過時。

無非是時間早晚的問題。

不得不說，題目對文學作品的歷史意義，認識太淺薄。一切歷史都是當代史，我們的學習，離不開了解各種歷史的；而讀歷史，事實上也離不開各種文學名著，比如我們寧願讀《駱駝祥子》《四世同堂》，還是更喜歡硬啃《中國近代史剛》？如果結合影視媒體，就更容易理解了，哪一天我們的屏幕上，沒有那麼豐富的各種歷史知識，我們的學問還剩幾個？很多名著，不過是與影視形式不同的，紙上的歷史。名著，當然還有特別的文學意義。文天祥，岳飛的詩詞，當然是忠君保國，現在我們無須忠君，難道那些詩詞就沒有意義了？所以，文學經典永不過時。

首先我來說說時代，文學在一定時代產生，因而帶有很強的時代特徵，經典的不過時正如之前有個回答者所說，是因為不論在哪個時代重翻經典，他都具有研究的價值和意義。所謂文史不分家，若要研究某個特定時代的歷史文化，必然要讀當時的文化承載物，也就是文字，文章，文學。

而研究歷史是為了讓我們不在同一個問題上栽跟頭。所以，經典之所以成為經典不是因為他與時俱進，而是因為他能清晰的以藝術的水準來反映當時。

再來說經典到底值不值得讀，我認為時間是最專業的淘金師，如果一本經典經得起時間的考驗，經得起時間的洗滌，那麼我們有什麼道理來懷疑它的價值？？

才疏學淺，泛泛而談，望各位大神批評指正。

有時候看一些中國古代小說，唐傳奇，明清小說有時會覺得怒其不爭，哀其不幸，或者才子佳人俗套至極，感覺他們的歷史價值多於閱讀價值了。

可是我們要思考，但是名著本來就有歷史價值在裡面，名著不是隻影響了我們這一代人，名著影響了好多好多代人，不是我們叫他們名著，是我們的祖父曾祖父輩叫他們名著。簡奧斯汀憑藉傲慢與偏見成為了幾乎後來所有愛情作品的模版，迪士尼的愛情童話，到現在中國的影視作品，男女主一開始互相討厭，到互相喜歡，都是被叫做「傲慢與偏見」式的開端，我們沒有理由遺忘傲慢與偏見。不然你說孔子名言「有朋自遠方來，不亦悅乎」就是「朋友來了好開心呀」有什麼很高的文學價值感悟嗎，但是我們的文明在儒家思想下延續了千年，它承載的不僅僅是它自己了。所以名著都是在歷史上留下痕迹的。

名著之所以是名著，它是後人總結了那個時代後，選出的最有代表性，最厲害的作品，每個時代就出那麼幾個作家。所以它不是縱向比較的，是橫向和同時代比較的，縱向的比較從來就沒有意義，現在的網路小說不能成為名著的原因，因為這些網路小說沒有在同時代的文學作品的脫穎而出。

所以仔細一想每一本名著，可以說它的思想過時，但是本本都名符其實，擔得起「名」「著「二字。

蘇聯傳進來的很多主旋律紅色文學，比如《鋼鐵》，就是典型的名不符實的作品。但不全是。

或許有很多人會說經典不會過時吧

但我真的覺得，簡愛除了在那個時代擁有特別的意義之外，並沒有什麼可取之處。

謝邀

百度這個定義本身就扯蛋無比，若以之為標準，恐怕所有的所謂名著都已經過時

對於經典的寬泛定義，我已經說過多次，不必再贅述，我以為我的那個定義能夠回答這個問題

有倆部小說很不喜歡，感覺言過其實了，《穆斯林的葬禮》，還有一部，說出來，估計能被罵死，沒錯，是《紅樓夢》，就當我水平不到，看不懂吧，求不噴

看到一個永不過時，我就笑了。

但凡文學作品，都有很強的時代性，而時代是在發展的，所以有沒有什麼書是能夠適應所有時代的？

有，數學。

求不罵，我覺得《穆斯林的葬禮》——可能是我讀不懂吧，我水平跟不上。也讀了一些名著，總能發現一些超過普通著作的地方。但《穆斯林的葬禮》我確實覺得也就是跟《喬家大院》、《走西口》、差不多的檔次。還不如都梁的《狼煙北平》、《榮寶齋》呢。哪就能算上名著了。