我是女生,但是對道教十分感興趣,有想入道教的想法,要去哪裡拜師呢?
其實我有這個想法挺久了,絕對不是心血來潮,所以在這裡提問,如有冒犯,還請多多包涵。
首先,要您對道教有一個規範的了解(不僅僅只是局限「道家「這個概念),既然「道」有「教」,就有一定的門檻,既是道選自己 ,也是自己選道,自己能選擇,就要具備一定的選擇條件,例如對道教歷史,著作,經書,祖師,派別都有一定的了解,如今的社會不同往日,騙術層出不窮,如果女性自己沒有硬性的甄別能力,恐怕難免「畫虎不成反類犬」。
道,自宇宙洪荒未開之前,存在於渺渺冥冥之間,無形無名,運行天地萬類,化生日月星辰。
道稟一炁(非氣)化生出老子(太上老君道德天尊),駕青牛出函關,收尹喜(文始真人),並作了一部《道德經》。
東漢有奉天至誠之士,姓張名道陵(老祖天師)感動上天,老君兩次下降蜀都,授他三天正法,並宣講北斗玄靈衍生真經,後來張道陵修道大成,號為正一天師,到青城山降伏了「淫祀愚民」的六天魔王,並闖下天師道(正一派),後面又此派又衍生出四大宗壇,靈寶宗壇(靈寶派)凈明宗壇(凈明派)上清宗壇(上清派),加上正一萬法宗壇(正一派),為四大宗壇,古時可以為道士,信士授籙(相當於戒律,官職,身份的一類東西),四大宗壇歷史以來還衍生其他很多派別,如神霄派,清微派,西河派,混元派……等等,散步於民間,道觀,道廟。
漢朝還有一個人叫鍾離權(八仙之一的漢鍾離),因為避難逃到終南山修道,修成金丹,飛升成仙人,一直在人間普渡眾生,後來到了唐朝,他又遇到一個科舉落第的士人叫呂洞賓(八仙之一,道教影響極大),就在夢裡點化他,勸他出世修行。呂洞賓也修行多年,最終得道成為大羅金仙。
世稱二位祖師為「鍾呂二仙」,兩位祖師又游
歷到了宋末元初,找到一個很忠誠憨厚的人叫王重陽,就點化他修道,傳授了金丹大道,王重陽祖師得道以後創立了全真教,又接連點化了七個人,七位真人又各流七個派別:
一、邱長春(邱處機傳龍門派)
二、劉長生(劉處玄傳隨山派)
三、譚長真(譚處端傳南無派)
四、馬丹陽(馬 鈺傳遇仙派。)
五、郝廣寧(郝大通傳華山派)
六、王玉陽(王處一傳嵛山派)
七、孫不二(孫清靜傳清靜派)
號稱別全真教北派(北七真)
同時南方有位修道有成的祖師張伯端(紫陽真人),將自己的道傳給了石泰,石泰傳薛道光,薛道光傳陳楠,陳楠傳白玉蟾。
他們都是屬於全真教,這五位祖師,成為南派(南五祖),這就是全真教五祖七真八大派(北派七真人為七派,南宗為一派,共八派)。
之所以有這麼多派,是因為眾生根性不同,緣法不同,慧識不同,每人有合適皈依的不同派別,派別互不相悖,都為一家。(道教)
這就是簡略的道教發展史記,所以道教共分為兩大派,正一派和全真教,
正一派又分為四大宗壇(如上文),以及延生的各自在民間的流派。
全真派分為南北宗,共八派(如上文)
入道的第一要緊事,就是別入錯了門,重中之重,是別被某些心術不正的人騙財取物。
現在的社會,宗教之內也是魚龍混雜(我道教也不除外),小白和善信務必要審查明辨。
然後,就是想想自己為什麼要拜師?有沒有必要先急著拜師?
如果拜師是為了擺脫煩惱,讀一些道教祖師,真人留下的經書,經典,效果更好(拜錯師只會讓你更煩惱)。
如果拜師是想學道,亦然,請先讀一些讀一些道教祖師,真人留下的經書,經典。裡面包含著「道」,讀些會有長進,況且你自己已經擁有一些道教知識,才可以分辨某些大師究竟說的話符不符合「道理」「道法」「道經」。
道士不是看身份,是看他的言和行(此條務必謹記),有的人因為有錢,道士證,皈依證,這證那證很多,要記清楚,所有證件都是屬於道教協會發的,屬於單位,協會,並不代表此人有多麼正經,有道行(萬萬記嘮此條,不要盲目相信證件,可保不受大多忽悠)
山人還是送一句話,慕道,學道,入道,,心皈依為最上乘。
各種程序,表面章法,反而落於俗套。
何為拜師?
讀祖師著作,是拜祖師為師。
讀道法經典(經書)是拜天尊為師。
師者,傳道授業解惑也,不要捨本逐末,棄重就輕,見金不拾而尋覓銅板碎銀。
以天地為師,以神聖真仙為師,以經典道書為師,以聖賢教論為師。
閱讀,靠近,了解道教,祖師爺有眼,積攢自己的緣分,機緣一到,自然會遇到自己的師父(在家,在俗世也可以學道)
明師易求,高徒難尋。
這篇小文適合男女道教小白閱讀 學習。
讀者果真有入道之心,仔細琢磨此篇文章,必有收穫,能尋得正法,正路,不致於走上偏路,讓自己吃虧。
如果有很多不明白的地方,又因喜歡急於了解道教,山人既然能碼字寫下這篇文章,也就不介意多單獨為你多說幾句。
來自,一個善意指路的貧道。
另外,管女仙,和天下修道女性的是這位。(此條專為有慕道之心的可愛女孩子們提供)
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