為何殺生會影響人？？
一、十種不善中最嚴重的：第一是殺生，為什麼呢？
第一、殺生是傷害眾生的生命。對於每一個有情（包括我們自己在內）而言，世上的一切事物當中，最可愛、最可珍貴的，就是自己的生命，除此以外，沒有什麼更珍貴的了。那麼，剝奪其他生命的生存權利，罪過當然很大！這是對被殺有情極大的傷害。所以，殺生是非常嚴重的罪業，絕不能做。
你們要切記，凡是釋迦牟尼佛的弟子，其他做不到，還可以逐漸扭轉，但不殺生一定要做到，否則，邊故意殺生邊學佛，那就談不上學佛。
佛是什麼樣的？你們都看過釋迦牟尼佛的本生傳，他在修行的時候，哪怕是為了填飽一個眾生的肚子，都會毫不猶豫地將自己最珍貴的頭、目、腦髓割捨，包括自己的生命都會捨棄。學佛是什麼意思？當然是佛怎麼做我們就怎麼做，如果沒有這樣的發心，只是念念咒，到廟裡燒燒香，叫不叫學佛？這不叫學佛，只能叫信佛。若是真學佛，佛陀怎麼做我們也應該這樣去做。當然，佛的很多行持，是我們做不到的，但現在要從能做到的做起，不能做到的也要逐漸去做，這才叫學佛。總之，對一個學佛人最起碼的要求，就是不能故意殺生，如果故意殺生，就沒有學佛的資格，這點大家都要記住，很重要。
什麼是生命？雞、鴨、魚，還有各種各樣的海鮮，包括蚊子、螞蟻等小昆蟲，都是生命。雖然我們不喜歡在家裡看到蚊子、蟑螂、螞蟻之類的昆蟲，但也不能害它們。現在我們住的地方，不是人類獨佔的，而是所有生命共同的家園，是所有生命共同居住的場所，人不能侵犯它們的生存權利，絕對不能殺害它們，這是其一。
其二，與殺生有關的是吃素，這也很重要。在漢地，無論是出家人或在家人，很早以前就有吃素的優良傳統，一直保持到現在，這是一個非常好的傳統。現在的吃肉方法不像從前那樣，人們不僅吃海鮮，還要吃蟲子等小生命。僅在一餐之中，僅僅為了填飽一人的肚子，很多人的餐盤裡，有著數不清的被殺生命？要知道，哪怕再微小的蟲兒魚蝦，對它們來說，生命也同樣珍貴。為了自己的口腹之慾，而傷害那麼多生命，浪費那麼多生命，這是絕對不應該的，所以一定要吃素。
以前不吃素，造業也不會太嚴重，現代社會中若不吃素，會造更多的業，其原因，在有關素食的開示中講得很清楚。大家要注意：沒有一個佛教教派是允許殺生的，凡是學佛的人，無論修凈土、禪宗或密宗，都應該吃素。
二、行十不善業有什麼樣的果報呢？每一種罪業都有四種果報：
異熟果；等流果；增上果；士用果。
1、異熟果，如殺生要墮地獄；這在書上講得很清楚，大家可以看書。
2、等流果，因果相似的這種果報叫等流果，它也有兩種：一是感受等流果，一是同行等流果。
什麼是同行等流果？若這一世經常殺生，那麼來世剛剛懂事時就喜歡殺生；這一世喜歡喝酒，來生也會喜歡，老改不了，生生世世都是這樣。上一世和下一世是相似的，這叫同行等流。佛在很早以前就講過，現在發現的能夠回憶前世的那些人中，也有很多是這樣：前世喜歡吸煙，後世也喜歡；前世喜歡什麼東西，後世也是這樣，這是因為留有前世濃厚習氣的緣故。
另外是感受等流果，例如：這世殺生，下世從地獄裡出來後，若有機會做人，壽命就會很短。有些小孩子剛剛出生，或者一、二歲時，或者還未生下就死了，還有些人一生都疾病纏身，無法治癒，這是什麼原因呢？當然也有其他原因，但主要是前世或前世的前世造了殺生之業，殺生的果報不只短命這一點，而是肯定會下地獄，從地獄出來後，大多數罪業已經減輕，但還殘留了一些，所以再做人時，生命就會這麼短暫，這叫感受等流果。
3、增上果，增上果一般成熟在環境上。我們平時看到，在環境非常惡劣的地方，如不毛之地或自然災害頻頻發生的地區，還是有很多人居住。他們為什麼會住在那兒？這與其前世所造之業有關。如果上輩子經常殺生，來世做人時，就會投生到有很多怨仇、殺戮的地方去；如果經常偷盜，來世若做農民，便會投生到莊稼不能成熟，或即使能夠成熟卻有很多自然災害令其無法獲得豐收的地方，增上果就是這樣。
4、士用果，比如，現在造的罪業，如果不懺悔，它時時刻刻都會增長，越來越大，越來越嚴重，這叫士用果。
行善同樣也有這四種果報。
此外，還要談談造共業的果報。比如大家一起商量或共同殺死了一個生命，這樣每個參與的人都有殺死一個生命的罪業，此罪業是不能分的；行善也是這樣，如大家共同放一個生命，此善業也不能分，每人都有放一個生命的善根。
因果關係是非常不可思議的，現在即使做一件小小的惡事，以後所受的果報也很嚴重；行善也是同樣的，現在做一件小小的善事，將來也會有很大的善果。但是這些善業若與解脫無關，結果會怎樣呢？我們在輪迴中雖然可以因此而得到一些短暫的幸福快樂，但這些畢竟要過去，福報享完後，還是隨業而轉，若以前造了罪業仍要感受痛苦，這些樂果都是臨時性的，所以也不能過於強調世間善法。當然不能造罪，不但不造罪，世間善事也要適當地做，並且不能執著。
可是，現在我們怎麼去修無漏呢？因為是凡夫，沒有辦法行無漏法。如果有漏善業也不能做，那該怎麼辦呢？其實，在有漏善業里也有一些是解脫法。在出離心和世俗菩提心的前提下做出來的雖是有漏法，卻可以讓人得解脫，所以也是解脫法。
讓有感受的生物受傷害，他們會報復。將心比心，不難理解吧。
下文是關於傷害水族海鮮
看到一個地方持續一段時間出現雷鳴閃電，烏雲密布，說是烏雲其實是有黑氣，顯現了好幾條很黑的龍聚集在空中噴雨，雨下得很大。龍盯著一個隱蔽的海鮮加工廠，這個老闆有進貨渠道。老闆帶著人一起捕撈，成千上萬的魚被捕撈起來，捕撈運輸過程中魚長時間離開水面就死了，他們把魚冰凍了腌製成鹹魚，搬運這些冰凍的魚。
這時龍的眼淚流了下來，他感到無能為力，他覺得憑藉自己的一己之力無法阻止人們殺害同類，不能阻止只能用另外的方式懲罰人類，用狂風暴雨來懲罰人們。龍要給人們一些顏色看看，龍的眼睛冒著火，恨不得這些人迅速消失。
暴雨中有些樓房被淹了，有些地基不穩定，有偷工減料等情況，等下大雨了，洪水一下子沖了下來，這些房子就衝垮了。有些人要錢不要命，還想要錢或者銀行卡。大壩垮了瞬間把人沖沒影了。這些衝垮的地方，前世這些人是漁民，所以今生承受這個果報。
有科學家或者醫生給病人說要吃些海鮮或者雞補身體，醫生無意中說的話病人當做了聖旨，一條街幾乎百分之七十的人都在賣海鮮，那些死的魚被冰凍，沒有死的魚就拿來活賣，有些魚的抵抗力比較強在運輸過程中活蹦亂跳，有的還沒反應過來，頭就被人打暈了，然後撕心裂肺的痛。它們產生了很大的怨氣。
龍王看到自己子民被人們捕撈廝殺，就覺得很無力，他們就用自己的特有的感知呼喚自己的子民——魚類海鮮眾生靈體，一點點的聚集起來。80%的被殺魚類沒有聽聞佛法怨氣很重，有的聞到佛法的怨氣小些。龍王一召喚，天空本來陽光明媚，天空中出現一點烏雲黑氣，過了一會兒整個天空都有烏雲。
有人看到了就說要下大雨了快收衣服吧。其實這是龍王在呼喚他們的子民，覺得不能為子民做什麼就聚集子民。天空本來是亮的一下子就黑了起來，黑氣里有障氣怨氣，慢慢的天空下起了雨，雨水是這些被殺的眾生的眼淚。天氣預報本來說明天後天都是晴天，突然下雨，是這些眾生髮泄自己內心的怨氣不滿和哭泣的眼淚。有些敏感的人下雨天總覺得沒辦法高興起來，一下雨就覺得自己很難過，所以不管是在電影里或者現實里，總把下雨當做不吉利的事情，戀人之間分手總在雨天，就有這種磁場的感召。
洪水中有的家庭里有保家仙或者善神，能感知到危險，通過感知去救度人們，看到哪個人光比較亮、脾氣比較好、對父母孝順，這些人有善神保護就會平安度過。那些和父母關係不好的人，即便有善神幫助，但是善神也被堵在一股很強大的障氣外面，除非善神和這個人曾經有深緣分，善神就會用種種方法讓人避開災難。但是有些人命數也到了，遇到天災人禍，人們就說橫死，其實是活著不相信因果和不信佛，死了也沒有光，糊裡糊塗的到了時候該怎麼樣就怎麼樣。
人類捕魚，眾生恐懼、報復、想逃命，龍憤怒的在空中對人類吼叫
看到一個大海面上，有一艘特別大的船，船上有幾個人拿了一個特別大的捕魚的網撒向水裡，他們費了好大力氣把網拽到船上，網裡全都是一些魚，和海里的眾生，有好多的螃蟹。螃蟹想把網子抓破逃出去。由於網特別結實，他們根本逃不出去，好多網裡的魚也在往外掙脫，他們特別的恐懼，不知道發生了什麼事情，都爭先恐後的往網外面鑽，有一隻特別大的螃蟹在使勁抓網，想從這裡面逃出來。人把海鮮進行分類，有人去抓螃蟹的時候，螃蟹使勁的把他的手給咬破，血流的特別的多，這個人直接拿來一個鎚子把這螃蟹給砸碎了。
海面上出現了一條龍，看見龍從水面上把頭伸出來，到了空中對船上的人使勁吼，導致天空上出現陰天打雷，下起了雨，船上的人趕緊把魚分類之後就抓緊往回趕。
龍一直在空中對他們進行吼叫，讓他們放了眾生，放了它的子孫，但人感覺不到，他們只是感覺下雨了，就趕緊往回跑，他們不知道下雨是來自龍的怒氣。他們把魚類眾生放到市場上賣，第2天、第3天他們還繼續出去捕魚，他們每次都弄了好多好多的魚、螃蟹等海鮮類的眾生，人類特別的開心。 每一次都會有一些人受傷，人被海鮮、螃蟹撕咬，人看不到感覺不到眾生的恐懼。
水族眾生尋找丟失的親人，親人死了，他們傷心流淚。龍王憤怒不已
每次他們去海上捕撈的時候龍就會出來，對他們吼叫。好多眾生被捕撈上來之後會受傷，當時就會死掉，死了之後，就被人丟進了海里。
丟進海里的眾生被它的家人找到了，家人感覺特別的傷心。一個特別小的螃蟹在被抓時被人類給踩死了，人就直接把螃蟹丟到海里了，螃蟹家族的人都在四處尋找它，後來它們找到了小螃蟹的屍體，螃蟹們圍成一個圓形，把小螃蟹圍在中間，小螃蟹的爸爸媽媽特別的傷心，看到他們不停的哭泣，不停流淚，他們的淚水已經融入到大海裡邊。好多被捕的魚類的家族也都在海裡面去尋找他們的親人，他們找不到就會特別的傷心，海水跟海鮮類眾生的眼淚都融為一體了.
龍王就特別的憤怒，看見龍王在天空中一直飛來飛去，特別想把人類吃掉，好多眾生的靈體都在龍王的身邊，他們形成了一種黑色的雲彩。龍王對人類進行報復，他不會聽他的上一級的安排，因為感覺他特別的生氣，他的子孫都要被整個人類吃掉了，他的上級對他也沒有辦法，龍王在該下雨的時候不去下雨，導致了好多地方出現乾旱的情況，但好多地方，只要下雨了，就會下的特別的大，甚至要下上半個多月。
全國各地都在買賣海鮮，全球都飄著死去的水族靈體。龍王快要斷子絕孫，於是憤怒製造反常天氣報復人類
又看到一個特別大的海鮮買賣的市場，好多人去買海鮮，整個海鮮市場有好多好多的人，呈現出擠不過來擠不過去的狀態，然後看到每個人的身上都寫著貪字，他們在把海鮮買回去送禮發往各個城市。他們都是有所求的，在他們送禮的過程中，他們也在滿足自身的慾望，看到他們買完把快遞發出去之後，特別的開心，感覺我給他買個這個東西，他一定會很喜歡。有一些地方根本就沒有見過這個螃蟹、皮皮蝦、水族的這些眾生，好多人幾乎都沒有見過，但是由於現在的人們送禮，他們就會送這種比較新鮮的，尤其這些沿海城市，就是看到他們在不停地打撈，不停地買賣。
全國各地都能看到這種買賣海鮮的地方，人們對於海鮮就是感覺這是一種高消費，買回去感覺特別有面子。
有好多的眾生幾乎在送往目的地的車上路上都已經死了，所以全球的空中都飄著水族眾生的靈體，火車上，船上，飛機上，哪裡都有這些。
看到龍王很憤怒，如果再這樣繼續打撈下去，龍王會斷子絕孫。這個龍王也會對人類進行更重的報復。這種因果規律，玉皇大帝根本管不了，包括佛菩薩也管不了這種因果。眾生要承受自己所種下的這種果報。
然後看到這個龍王說：如果人類一直處於這種嚴重的這種傷害他子孫的狀態下，那麼更多的災難你根本就無法預知。然後龍王就說趕緊的停止對他們家族的傷害，他才會停止對人類的傷害！
就是佛菩薩去跟他勸說，這個龍王也會質問：為什麼？眾生的生命都是同等的。我要以同樣的方法去毀滅吃掉我家族的這些人！
現在佛菩薩在告訴我們讓我們去度化每一個眾生。就是少殺生，學佛持咒念佛。要儘快的去以最快的最有效的方法去度化，然後看到佛菩薩對這個龍王放光加持。如果佛不在加持龍的情況下，這個災難會更嚴重。現在的這些災難只是一個小小的提醒。更嚴重的，就會毀滅。
佛菩薩告訴我們，以平等的心去對待所有的眾生，去傳達給身邊的人。即使是他不相信，那就先從自己做起。
看到這個龍王特別的憤怒，他會不停地降雨、或者製造乾旱，佛也在放光加持這些所有的眾生，希望讓所有的眾生都有一顆慈悲的心，不要再去殺戮，自相殘殺。
一對夫妻慘劇源於貪吃烤魚
看到一個人在鍋里放油，把活魚切開切的七零八落的但是還是活的，這個婦女沒有聽到魚說痛苦啊痛苦啊，她心中滿滿想著對自己的孩子和丈夫的愛，她沒有想著魚的痛苦，她的心念只想著這個魚什麼時候熟。
有夫妻兩個特別愛吃烤魚，他們兩個去飯店吃烤魚，他們吃得特別開心，還喝了一些酒。他們吃完了一個感覺還不夠，就再要一份，他們兩個吃到半夜了，這兩個被吃的魚附在他們兩個身上，男的帶著女的往家走，男的看見一個特別漂亮的一個女人，男人多看了那個女人幾眼，女的就對男的不依不饒的，男的因為喝酒了，對女的也說了一些不好聽的話，女的從路邊拿起了一塊磚，拿磚頭朝男孩的頭上砸去，一下就把男的砸倒在地，把男的給砸死了，女子當時也被嚇壞了，她心裡特別的恐懼，他們往家走的地方，有一條河，女子就跑到河邊，直接跳河了。他們兩個死了之後，魚的靈體從他們的身體里就出來了。
無論是誰，只要吃了一口魚的肉，魚就會記住他的樣子，讓他生各種病
看到好多的魚，魚被大家當作補身體的一種食材，他們感覺魚是最補身體的。所以好多人都去買各種不同的魚，買了之後去廚房裡拿著菜刀把魚從頭上拍死，魚的靈體就在他家的廚房裡一直飄著。魚被人做成了一道特別好吃的菜，菜被端上桌，無論是誰，只要吃了一口魚的肉，魚就會記住誰的樣子，雖然有好多吃魚的人，但他們都會記得。
魚報復人，導致人生病，生各種不同的病，有的是輕的，有的是重的。魚類的眾生在報復完之後，他們當時感覺特別的解恨，但是他們還一直處於失去孩子、親人的痛苦中，他們就這樣一直漂著，好多的靈體都在空中，飄的越來越多，聽到好多哀嚎的聲音，聽到好多哭泣的聲音，但人類聽不到這些聲音，感覺整個的宇宙裡面都是眾生哭的聲音，是那些所有的被人類吃掉的、害死的眾生。龍王在空中一直旋轉，他要對人類進行報復。
所傷所害的眾生靈體附在人身上，導致人發脾氣、打架鬥毆，甚至在靈體控制下殺人
看了好多、好多在街上走的人，我們身邊有好多人，身上都有眾生的靈體，有的多，有的少，靈體多的人的面部都是猙獰的，他們時不時的會發脾氣，他們跟人打架鬥毆。
有時候他的意識已經被靈體控制，有的人在打架的時候把別人殺了，殺完之後，他自己一下子清醒了，因為這時候附身的靈體離開他了，他感覺到特別的恐懼，他說為什麼會這樣，他沒有想到自己會去殺人，他把人殺死之後，附身的靈體就走了，殺人的人被關進監獄裡，因為他屬於故意殺人，就被判了死刑。
每一個人的身上都有怨氣較重的靈體，江湖裡的水越來越少，水慢慢的要變得乾枯，龍王也不給降雨，龍王想讓人類慢慢的渴死，因為好多人不知道珍惜。
貪念越重的人的身體上的靈體越多。好多人身上有一些家禽、家畜的靈體，這些靈體一直跟著人，導致人的意識不受自己控制。
人有貪嗔痴慢疑，由於人傷害的吃掉的眾生太多，導致了好多靈體把他們的智慧給壓住了，他們的血管給堵住了，讓他們的整個身體特別的不自在，表現的特別暴躁。
被吃的眾生靈體附在司機身上導致高速路上出連環撞車事故；
好多車禍都是因為被靈體控制，有一個司機在開車本來很精神，他告訴自己千萬不要睡覺。司機的身上有好多魚類、狗類的靈體，手臂上有皮皮蝦、螃蟹，司機的手上有一隻很大的烏龜控制著。司機慢慢的困得想睡覺，他在高速上開著車，不小心被人家別了一下，他就破口大罵，他一直在那兒不停的罵，罵完之後感覺自己心裡舒服多了。為了防止自己困，放了一個勁爆的音樂，剛開始他比較興奮，但慢慢的他眼睛都要睜不開了。他在高速路上開得特別的快，前面有一輛白色的車，突然之間，他看到白色的車剎車了，他也跟著剎車，但是已經晚了。他的車直接跟前面的車撞上了。司機的腿被撞斷了，整個的車頭已經撞的變形了，司機趴在方向盤上，兩手垂下來，司機已經死了。
後面有十幾輛車，有家用的轎車，有大卡車，大卡車直接把轎車擠扁了，他們的身體附了好多靈體，這些靈體都是他們吃掉的眾生。也有小孩子在出車禍的時候被撞死了。有小孩子的是一家三口，小孩的身上附著烏龜，有烏龜爸爸、烏龜媽媽、烏龜寶寶，小孩子特別的慘，這一家人剛從一個特別高級的飯店裡面出來，他們喝的是甲魚湯。看到女的在給孩子盛甲魚湯，一直讓孩子喝，並且跟他說喝了甲魚湯補身體，他們後來就在高速上開車，結果開車時被撞死了。
好多人在不停的罵人，其實他們罵人的時候，一些靈體就附在他們身上，讓他們起嗔恨心，有的人心裡在咒罵別人的時候，在他們的心裡有一個他們自己一直在拿著刀子對著別人、扎別人、砍別人，在他一直罵的過程中，在他自己內心的靈體一直在對別人進行打罵，他罵完之後就感覺心裡特別舒服，這些靈體都是他們吃過的靈體，是這些靈體對他們進行的一種報復。
如何幫助救度這些苦難眾生？
念妙色身如來時這些被殺眾生的身體慢慢修復，念解怨結真言，他們怨氣慢慢消除。念大悲咒可以幫助這些水族眾生。在念大悲咒時很多水族類的眾生很歡喜很需要，天空黑氣慢慢散去，龍王在那裡哭泣，說你們不是行菩薩道嗎？
大悲咒是觀世音菩薩的咒，光只有老師一個人念誦也不夠，以後也要把大悲咒念誦加入起來，每天3-7遍迴向眾生，一個人念或者十個人念，和菩薩的心念連接起來，世界各地人們都能念的話威力就很大了。念咒的人周圍的眾生就沒有那麼痛苦身體也得到修復。
生活中我們也要與每個人、每位眾生結緣，用自己真正的經歷、感悟、例子，慢慢轉化別人，因人用不同的方式度化眾生，一心為眾生考慮。大家都精進的修行，以一顆愛他人的心，不要以自我為中心的心去修行。
有好多不孕不育的人，其實佛菩薩都會安排一些有緣人去跟他們結緣。有的人也會去聽，他們就去寺廟求菩薩，有的人也因為求菩薩懷孕了，生下了孩子。這時候他就對菩薩特別的信任，他就會總去寺廟，慢慢的，他就與佛法結緣。他再用他的親身經歷去向他身邊的朋友說他的經歷，讓他們也去與佛法結緣，但是有的時候人們會對他進行排斥，但是也會有一大部分人會因為他的一句話得到改變了。
人在學佛之後會有更深的感悟，能明白更多道理，他就慢慢的把肉食、肉類戒掉。當緣分到了，他也會去寺廟皈依三寶，他不停的跟別人講佛法、講學佛、講修行。有的人感覺你跟他講一次，他可能不信，但是你跟他講三次的話，他慢慢就會信了。我們要把我們自己的學佛收穫去跟別人講，看到好多的居士師兄都會以這種方法去跟別人講，怎麼去修行？跟別人講不要殺生，要吃素。慢慢參與進來的人就會越來越多。
我們不要把學佛講的太誇張，一定要以我們自己真正的感悟到的去慢慢的跟別人講，慢慢的轉化他，也不要以一種命令的口氣去度化別人。我們遇到的每一個有緣的人會以不同的方式去度化，你用了辦法不可以，那你可以換一種辦法。有的人信因果，你給他講了，他會明白，有的人不信因果，那你就要給他講真人真事，或者是你給他講你自己、你自己所感悟的、你自己的例子，就慢慢的都會相信因果，這樣把身邊的人慢慢都會轉變。有的人很固執，很擰。但是佛菩薩從來不會放棄任何一位眾生、任何一個人。可以默默把功德迴向給他及其冤親債主都能相信因果去學佛。（例如念除三毒習氣陀羅尼、大悲咒、准提咒等等）
我們踩死的眾生，比如小的螞蟻，我們都可以跟他結緣，包括不是我們踩死的，也可以跟他結緣。有時候會看到在路邊上被撞死的一些小狗、小貓，老鼠，我們可以給他挖一個坑給他埋掉，與他結一個緣，讓他下一世再投胎的時候可以投生到人道，好好去修行、度化眾生。
學佛者要以別人為中心，不要以自我為中心。咒不離心，念念是咒，念念為眾生
我們一定要以別人為中心，不要以自我為中心，當別人說一些不好聽的話，你也不要有嗔恨心，你要像看自己的孩子一樣看待所有的人、所有的眾生。你可以對他發脾氣，但是因人而定，因為有的人你必須對他嚴厲一點他才能走進來。我們可以與所有的善知識互相學習，把自己的例子講出來，或許他聽了你的例子之後，他會有所開悟，他就會參與到修行中來。我們需要不斷的去與別人結緣，去度化、去修行。
對即將死去的老人，我們也可以跟他結緣，一句阿彌陀佛，只要他聽得到，就算是結緣了。還有我們在走路、吃飯，包括做任何事情的時候，我們都可以念佛、念咒去度化無形的眾生。
在我們為眾生念咒時，我們有一個靈體在我們的身後雙手合十。不管現實世界的你在幹什麼，他都在雙手合十。所有你走過的地方，所有你援助的眾生，無形的、有形的，它們都會得到利益。
包括睡覺、做夢時，也會有一些無形的眾生過來求你，來跟你結緣，在每一天念咒念佛之後都可以迴向給夢中出現的眾生、向你求超度的眾生。我們在修行的時間長了之後，就會有佛菩薩加持，也會有一些眾生做你身邊的護法。即使是你在夢中尋求幫助的時候，會有一些眾生來幫助你，包括你在睡夢中受傷了、感覺渴了、餓了，都會有一些眾生來幫助你。他們會喂你水喝，會給你食物。有的時候眾生還會為你療傷，他會增加你的能量，因為他們保護你的同時，他們也會受益。
在馬路上有好多好多的無形的眾生，他們都很可憐，有的眾生是跪在地上，當你在路上走過的時候，你可以在不停的念咒（例如寶篋印陀羅尼、大隨求心咒、往生咒、大悲咒），你念咒發出來的光可以給他們帶去了溫暖。看到他們在不停的合十、磕頭，他們是很感謝在他們眼裡的菩薩，因為你讓他們聽聞到了佛法。我們在念咒時，另一個自己，一直都在合十，在後邊跟著。
修行人在生活當中，一定要保持著咒不離心的狀態，包括做飯、走路、跟別人說話，你在跟別人說話的時候，你心裡也可以念咒念佛，都可以，包括在做飯的時候念咒，廚房的靈體，包括我們做的所有的食物，都會得到菩薩的加持。你會發現好多事情在你念完咒之後，會發現有一個很大的改變。
我們要一心為眾生考慮，都要為別人考慮。想我說的這句話會不會傷到別人，會不會讓別人對我有憎恨，可能有的時候，有的師兄也會有嗔恨心，但是只要你慢慢把心靜下來，好好的持咒念佛，會得到提升，不管任何事情，在出現的時候，你都不會去生氣。
所有的人，所有的眾生，所有我們遇見的人，遇見的無形的、有形的眾生、有生命的，都是與我們有緣的。我們都可以去跟他結緣，包括一些花花草草，都可以結緣。我們在路上遇到鳥類的、爬行類的，都可以與他們結緣，只要他們聽得到。在他們在轉世的時候他們都會與佛結下種子，我們一定要讓他們再來的時候學佛、修行、度化眾生。
希望大家都去精進的修行，以一顆愛他人的心，不要以自我為中心的心去修行，度化別人，讓別人再去度化別人，讓越來越多的人參與進來，佛菩薩對眾生的加持力才會越來越大。
應邀
佛法認為，所有眾生的阿賴耶識體是同一，業緣種子及用，是有區別的。
而殺生，是由嗔心引起的惡業。這種嗔心首先是生起並作用於阿賴耶識中。因為，眾生的阿賴耶識體同，所以，會或多或少，或輕或重的影響所有眾生。當然，業緣重的影響會大一些，其他幾乎都是感覺不到的輕微影響。
所謂影響，比較明顯的是恐懼、嗔心、痛苦等等。隨因緣不同，感受也不同。
殺人的果報，因為阿賴耶識體同，所以，殺業因緣和合時，也會被殺。
因為這是人類及其祖先在自然中長期演化的結果。
趨利避害、貪生畏死是生物的本能，也是長期自然演化的結果，過於不怕死的物種早就因為殘酷的自然生存鬥爭中滅絕了。人首先是求生的碳基生物，其次才是各種各樣的社會身份，所以會對生命的消亡有觸動，這是自然之理，和那種主觀臆斷出的有善惡判斷的主觀主義冥冥之中沒有關係。
客觀因果永不虛，主觀因果永不實。因果是什麼？是P=mv（動量守恆），是R= 2GM/c^2（史瓦西半徑計算公式）。以宇宙之廣闊，地球連灰塵都不算，更別提與地球相比同樣連灰塵都不算的一部分人類及其宗教理論了。復讀那麼多次佛法佛經，強調佛教那脫離客觀實際的神聖性，就能讓主宰無盡宇宙的自然法則，為某一塵埃上的一撮人的理論服務？這明顯是不可能的。
因果法則，你對別人做的，實際都是對自己做的，只是做的效果會在以後的時間裡顯現在你身上，說白了，眾生本是一體，別人就是你自己，殺他就是自殺～
推薦閱讀：
※學佛先從學習感恩開始（作者：東方陽熹）——道德真源
※佛菩薩能不能投胎轉世啊？
※向佛是執念嗎？
※佛教起源於印度，但是為什麼佛經的四大名山都在中國？
※何謂邪教？（作者：東方陽熹）—道德真源