是否有任何信仰可以高於國家和民族的利益？

---

事實上是沒有的，因為信仰一旦脫離了國家和民族的利益，那麼就很難找到一個堅實的落地基礎。

為個人而信仰會因為你的孤獨而滅失。

為彼岸世界而信仰會被人講故事忽悠瘸。

國家和民族不是什麼想像得共同體，而是寄託得以延續的真實力量。

沒有國家民族，你就沒有一切。

---

有啊，共產主義信仰，最終的目標是天下大同。之所以現階段處在一個低潮，因為不管是以前的領導者蘇聯，還是之後的中國，都被意識形態上，圍堵起來。這個裡面有個核心點，就是和資本主義不可調和的矛盾。有些國家是同時都有，結果就是不倫不類。

之所以，它是高於的，是因為它是以階級區分的，不是以國家和民族區分。其實在歐盟成立時，也是有人說過這類話的，但這個只是調侃，事實上大家知道不是那麼回事。而之前在大蘇聯時期，也沒搞成，一方面蘇聯自已有野心，二方面走親蘇路線的國家，一大票都是反殖反帝的新國家，國家和民族利益不抓，就直接和你為什麼成立一個新國家相衝突了。

其實各方面都做過一些努力，難度和阻力都比較大。等以後看吧，其實在全球化和多元化最高峰期，是有一點小苗頭，但現在發現，一有事，保守主義的浪潮還是更大。如果是處在不確定和較高對抗環境下，當然是國家和民族的組織形態更有戰鬥力，更有利團結自己的力量，這個千百年都是這樣的，不用討論。

我們只能說這一時期處在一個低潮，但不能說沒有推動的動作，也不能說人類就是以國家和民族利益相區分的，那就是和福山一樣的歷史終結論了。更不能說，信仰天下大同的人，是在吃國家和民族的飯，老想著友愛它國。明顯不是同一回事。再說我國也只是對這一信仰，在現階段的目標進行了一些修正，並不是說把後面那個最終目標直接宣布取消了。所以有這信仰也沒什麼不對，只要不阻礙現階段目標實現就行了。

這個不用掩耳盜鈴的說沒有。

---

請問燒殺搶掠的大日本皇軍是？A 愛國者 B 侵略者，獸兵

沒人選A吧？

這說明人類道德，作為信仰，高於國家利益嗎？

錯。這隻說明有些信仰高於日本等外國的利益。

中國不同。沒有任何信仰高於我們的國家利益 。

這是雙標，但為了國家利益，雙標又怎樣？

瑞幸咖啡騙外國人的錢，這就叫為國行騙。

入關人要去搶美國人的大house，去rape印度婆羅門，這叫為國做強盜。

很多人不都認為他們是愛國者嗎？

為了國家，不惜違反踐踏一切道德法律規則，嘴上也是肯付出自己生命的，

更不用說殺一殺美分公知了，這是何等英勇的犧牲啊！

只有一條，不能讓他們把工資都捐給國家，留足生活費也不行。

其實讓他們為國996，他們都不願意，要在網上罵的。

所以這個問題的答案清楚了。

外國的國家利益不能高於一切信仰，中國的國家利益可以高於一切，

前提是鍵盤愛國者的利益不受損失。

---

信仰不會高於國家與民族，信仰和國家與民族沒有任何區別，彼此之間不是概括統攝關係，而是彼此競爭協作關係。

我會任何跪拜國家和民族的追求是錯誤不是因為跪拜信仰是正確，相反對於信仰也是同樣不與認同的態度，因為本質我在否定人的外緣社會性。

國家、民族、宗教、主義、家庭、血脈，這些都是共識的表達形式，是同一事物的不同表現，國家是政治的，一個人希望國家如何變化是政治的，但是其他的共識也是如此。在火影里一群人認為佩恩厲害，一群人認為鼬厲害，這也是政治的，這是共識強弱的不同。是共識深入人各項社會關係深度的不同，是組織力度帶來的強制性和異化性的不同。

同樣國家即是宗教，宗教即是民族，民族即是主義，主義即是血緣。

這些共識我們可以在一定層面上分大小，比如伊斯蘭的宗教概念大於阿拉伯的民族概念，也大於非洲、中東國家本身的國家的概念，但知有教不知有國。

但是這不是說明宗教大於國家，因為翻過來。

全真教、龍虎山、禪宗、凈土宗乃至太平天國的拜上帝教都是蟄伏中國概念下的子集，這同樣也不能說明國家高於宗教。

而是不同的標籤在不同的情況下將不同的主要矛盾進行展現。

如同到了晚上某人某時認為好睏好想睡，某人某時卻認為睡什麼睡起來玩一樣，任何的結論在於主體與客體的磨合時所展現的。

國家、民族、信仰是凝聚共識的工具，重要的是這個工具做了什麼而不是它們什麼，是高大還是卑微這不是重要的事情甚至是錯誤的事情。

如果因為神聖性而認為國家、宗教、民族、家庭、信仰等等是自己需要踐行的，而因為其罪惡的又去反對，這都是錯誤的。

而是在國家提供公共服務時支持國家，作為壓迫工具時反對國家，

在宗教信仰提供心靈關懷時支持宗教，作為思想奴役時反對宗教，

在民族血緣提供幫扶助力時支持民族，作為枷鎖桎梏時反對民族。

這些共識具體表現為哪一個側面需要在實踐中認識，在實踐中選擇，

對於每個人、每一個時刻都存在著不同的主客觀實體，也自然有著不同的選擇，

重要的是不崇拜神聖性，反抗外界的異化與馴化，自己去感受，自己去思考，自己去實踐。在實踐中學習，在實踐中成長，不唯上、不唯書、只唯實。

半夜是玩還是睡覺是你自己選擇的事情，如果半夜被別人安排了事情自己無法選擇，那麼需要找的是安排在你身上的人或社會關係。

我為平庸淺薄之人逝影絕憂，

言述貧乏鄙陋之辭亂語胡言。

【應】

---

人是一種社會生物，簡單的說，不論什麼時候都會有一個圈子。

高出國家民族的信仰，就是擁抱另一個大圈子。

比如華人圈的終極信仰——中華民族的偉大復興

比如世界的終極信仰——共產主義

這都是超脫於國家界限的，而後者的包容度更是無限高。

昨天是教員的生日，他老人家曾說過，「團結一切可以團結的」，這個圈子中，就包括了一個泛遠東的各革命政治團體，全體人民群眾和部分可爭取的反動當局成員、基層受軍政府麻痹士官，圈子之高也不是僅僅局限於民族和國家的。

---

對於個人來說，信仰肯定是高於國家和民族的。所謂民族高於一切的，或國家高於一切的，只不過是他們的信仰就是民族或國家。

---

如果一個國家，民族連其中的人民的信仰也得不到自由，這樣的國家和民族對人的發展是個限制。從普世價值來說，多數國家的憲法是保護人民的信仰自由的。

---

這個問題，你要分在哪裡。在我國肯定是不可能了。在阿拉伯可不一定，信仰一定是高於其他的。你讓他們選擇亡國還是不信教，你猜他們怎麼選？

---

可能是每個人的個人需求吧...

---

推薦閱讀：