人們活在當下信仰什麼才有意義？
信耶穌才有意義，因為耶穌是真的神。神創造天地，在第六天造了人。人本來是無罪的，可以自由地生活在伊甸園，可是亞當和夏娃違背了神的誡命，吃了分別善惡樹上的果子，犯了罪，就被逐出了伊甸園。從此人們知道什麼是善惡，卻不能抵擋惡的誘惑，比如說謊，嫉妒，惱怒，仇恨，邪情，私慾，醉酒，咒罵，偷盜，紛爭，甚至殺人放火，等等。所以世人都犯了罪，而罪的刑罰就是死，但是神愛世人，不願意看見人死，也不願意看見人犯罪。所以神為我們準備了救恩。兩千年前耶穌來到這個世上，為贖我們的罪，代替我們受刑罰，被釘死在十字架上，死後三天復活。他流出的血能洗凈我們的罪，叫一切願意悔改，信他的人，不至滅亡，反得永生。
當然是英特納雄耐爾，為了後人能生活在一個沒有剝削，人人平等，每個人都能全面而自由的發展的世界而奮鬥是一件多麼酷的事。
對於眾生，誰能施予最深刻的救度，最廣泛的救度，最圓滿的救度，最究竟的救度呢？只有佛教能當之無愧了。所以信佛方是止於至善。眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。如一眾生未得度，終不於此取泥洹。地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。還有誰能有如此廣闊的胸懷，行如此崇高的事業？這就是菩薩對於一切眾生的承諾，為一切眾生服務，助其解除暫時乃至永久的苦厄，令其獲得暫時乃至永久的利益，於諸病苦，為作良醫；於失道者，示其正路；於暗夜中，為作光明；於貧窮者，令得伏藏；如此等等，菩薩如是平等饒益一切眾生，願令眾生，常得安樂，無諸病苦，欲行惡法，皆悉不成，所修善業，皆速成就，關閉一切諸惡趣門，開示人天涅槃正路······菩薩如是利益及覺悟眾生，虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，菩薩此心此行，無有窮盡，念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
如此，佛菩薩之於眾生也：於苦惱死厄，能為作依怙。
信什麼都無意義吧，或者信什麼都有意義吧。
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