若接受中醫的思維方式是不是邏輯上也應該接受道教視角下的「鬼神之說」？

實名反對 @白蒺藜 的說法。

貴為中醫的博士，盡搞一些違反中醫常識的事。把中醫往神神鬼鬼方面想，這是跟量子中醫背道而馳的！

中醫有六不治。

第一，驕恣不論於理抄。意思是人非常傲慢、驕橫，不治；

第二，重財輕身。意恩是自己病得很重，也不肯花錢醫治，不治；

第三，衣食不能適。意思是穿衣不當，吃得不好，暴飲襲暴食，不治；

第四，陰陽並，臟氣不定。意思是陰陽失調，腸胃、內臟、消知化系統紊亂，不治；

第五，形羸（léi）不能服藥。意思是身體羸（léi）弱道，葯都吃不下去，不治；

第六，信巫不信醫。

搞那些巫術，亂七八糟的神神鬼鬼的，搞玄學是違背中醫的基本原理的。

鬼神如果能夠聽到你念咒。

第一，鬼神肯定是離得很近，距離超過10米都很難交流

第二，鬼神的語言識別容錯率肯定很低，小愛同學就很難做到。我不看字幕，我都聽不清和尚到底在念啥。

第三，鬼神必須有人機驗證功能，以現在的科技，電腦合成語音這麼發達，很難不被騙。

題主圖樣了。

中醫什麼時候跟你講過邏輯？ 講邏輯，那還是中醫么？

中醫會告訴你，邏輯那套，是西方科學，而我們中醫，是講經驗的，和西方科學不是同一個體系，不能拿西方的尚方寶劍斬東方的官。

跟中醫講邏輯，我寧可給牛看JAVA從入門到精通。說不定有一天牛的基因變異了，學會了JAVA，但中醫永遠不可能會懂邏輯，就算懂，他們也會裝作不懂。

好吧。假設，假設我接受了中醫的邏輯。

那麼，沒有基督教，美國人都死光了。中國人也在信基督教，所以耶穌肯定是存在的。我親眼看到神跡。聖經里說對的就是神的預言，如果聖經里說得不對，那一定是你沒讀懂其中的隱喻，是你沒有真正理解聖經。

中醫和道教，我認為，其實是我國本土宗教的兩個分支，叫異端也可以。

宗教有一神教，多神教，還有一種叫泛神教。

泛神教就是，不崇拜某個或某些具體的神格，而是崇拜一種（毫無邏輯的）理論。

中國人認為自己沒有宗教信仰，其實是有的。中國人絕大多數都信陰陽虛實寒熱正邪五行生剋太極八卦……這套理論。

而這個泛神宗教有很多的分支——中醫，道術，看相，算命，風水……誰也別看不起誰。

這個問題其實挺有意思的。推廣一下就是怎麼看待古人記載的那些東西。

首先說，陰陽五行思維模式不包括鬼神之說，鬼神之說是單獨的一個體系，是古人對生命形態的一種認識。是真的還是假的？有還是沒有？沒必要過多的去爭論。我見過，你沒見過，那麼，我說有，你說沒有，到底是有還是沒有？

存而不論，姑妄言之，姑妄聽之。

講幾個故事。當然我說是真實的故事，也有人說是假的。不重要。

第一個孩子，發燒，孩子媽媽找我給開方子，一直在40℃左右，大概有小一個月，基本每天調方子，一個完整的感受風寒以後，入里化熱，然後從氣到營血的過程，每一個階段表現都比較典型，開上方子就是不好使。孩子人中附近有塊兒燙傷，是艾灸的時候不小心燙的，大概也是小一個月，沒有癒合，也沒有化膿感染之類的表現。沒有辦法，我都快絕望了。我看了一下孩子的照片，眼神不太正常。能感覺到不是尋常的病。這個媽媽還認識一個「大神」，我叫她bug。bug看了孩子的照片，說這孩子丟了魂了，丟魂的原因，是孩子媽媽把孩子衣服扔了，而且孩子還用手指了月亮，對太陰不敬。這兩條都對上了。解決方法是，招魂，對著孩子念咒，一共有兩個咒。第一個是，「靈寶天尊，安慰身形。弟子魂魄，五臟玄冥。青龍白虎，隊仗紛紜。朱雀玄武，侍衛我身」，第二個，「慧元江邊玩，金剛列兩邊，千里魂靈在，急急入竅來」。念完以後，孩子精神狀態好很多，第二天，人中的燙傷好了很多。然後再吃藥，雖然體溫也有反覆，但是肉眼可見的速度在好轉。

第二個孩子，得了闌尾炎，先在別的地方吃中藥，用藥外敷，好了很多，但是過了幾天有了反覆，又開始發熱，找我看病。在這之前，孩子麥氏點位置有塊兒燙傷，是他媽媽給他外敷的時候不小心燙的。嗯，又是燙傷，又是小一個月。我給開方子，前幾天是一直在一點兒一點兒好轉，但是突然有一天開始，吃藥沒有反應。也可能是我方子開的不對，但是，大黃芒硝30g吃進去，方子再不對，正經該有點兒反應，不管是好轉還是惡化。我覺得事情不太對，就讓他媽媽給我拍了張照片，眼神同樣有問題，但是我也不能確定。那天是個下午，又開始發燒，頭暈什麼的，我讓她媽媽給他念咒，慧園江邊站的那個，默念三遍，念完後手捂囟門。念完後我問什麼情況，當時馬上就吐出一口痰，頭不暈了，肚子疼也有緩解，但是還是發熱。後來追溯了一下原因，不是扔衣服，也不是指月亮，而是這孩子看西遊記的時候，心裡想著對玉帝搞點事情。整個事情類似於西遊記里鳳仙郡的情節。時間就在突然加重那一天。我讓他和他媽媽在廚房灶台位置燒點紙同時默念點兒懺悔之類的話，燒完了馬上出汗退燒。第二天燙傷位置結的痂也掉了。後續再吃藥，就又有了反應。

這東西吧……開始我也不信，但是這種方法確實解決了問題。不過要說，所有的孩子，發燒了都是丟魂？丟魂都是丟衣服指月亮什麼的？或者說丟衣服指月亮都會這樣？也不見得。其中關竅在哪兒……我也不知道。

第三個故事，是前幾天剛出院的一個病人。冠心病，陳舊性心梗，近期又犯了不穩定心絞痛。但是他發作的時候，是從左肩位置開始酸痛，然後有一股氣到處竄，竄到前胸就開始劇痛，需要人拍打或者強刺激，打嗝或者放屁之後才能緩解。一天發作很多次。這個病人我值班那天收入院，之前處理過一個類似的，我以為是《金匱要略》里的水氣病，用的是桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯之類的東西。入院當天，中藥到不了，我就給扎針，還給輸了一瓶參附註射液，發作程度、頻率什麼的都有緩解。後來針灸中藥，雖然是仍有發作，但是較前已經明顯緩解。後來我覺得發作的次數還是有點兒多，就給按鬼針方式扎針。扎了兩次，有兩天沒有發作，只是略有不舒服，左肩疼痛的那個東西也跑到了右肩，但也相對安分守己，沒有那麼痛苦。本來以為差不多了，結果在那天晚上我值班的時候，送走一個病人，他又開始發作，而且更劇烈一些。正好我下夜班那天該調方子了，結果病人欠費，方子開不出來，補費之後值班醫生又給換了個方子。然後病人就要求出院。

這個病也挺可惜，以為也就這樣。但是我下夜班那天，給一個寫孫思邈的編劇朋友找奇怪的病名，我就想到了「飛屍鬼疰」這個名字，然後翻千金方，發現了這麼一段：

「治卒中賊風，遁屍鬼邪，心腹刺痛大脹急方，五疰湯 。

治惡疰邪氣，往來心痛徹背，或走入皮膚移動不定，苦熱，四肢煩痛，羸乏短氣方，蜈蚣湯。

治卒中惡賊風寒冷入腹便絞痛，或飛屍遁屍，發作無時，搶心胸滿脅痛如刀刺，口噤者方

……」

這些表現，和病人的表現基本一樣，而且一些奇特的點，也都寫出來了。從治療過程來看，按鬼針扎，效果很明顯，但是在接觸過死人後，病情又加重，又可以支持診斷「飛屍鬼疰」這個病。可惜的是，病人提前出院了，沒能繼續治療。

之前也看過「飛屍鬼疰」這個病，也不知道是什麼，按現代的理解，以為是某種傳染病。但是遇到了以後，就會發現，不是那麼回事兒。

也就是說，這些東西，沒有見過的，也不會覺得是真的，見過才知道真的有這種東西。但是一定要接受這些東西才能看好病才能過好這一輩子？也不至於。

存而不論。在遇到類似的事情，多一種解決方法，也就是了。