白骨觀的不懂之處,求解?

這句話是在說,修行者觀想自己面前一個白骨人,然後第二個第三個,然後滿屋子都是,超自己行禮,然後第二個屋子,然後大街上 然後整個世界都是白骨人朝自己行禮。是嗎

是不是你觀想的世界,和現實世界你都可以觀想他們是白骨,不管是人或者動物


沒修白骨,以前好奇,修過觀愛湧出。

開始從身邊物品找喜歡的,比如包包,衣服,小動物,直接看,升起可愛的感覺。

把這個愛的感覺轉移向身邊的其他事物。比如,看小動物產生好可愛的感覺,把感覺轉移到樹,凳子,石頭,房子。

再擴大愛的範圍,小區到這個地區,城市,國家,亞洲,地球。

愛的感覺隨著擴大,會產生一種從心臟噴涌的愛的熱流包裹全身。

好像愛的感覺能包裹整個地球。

由於方向不是愛的修行,放棄繼續。

有一次碰到一位老阿姨。半年裡碰到水,看到水,就感謝和發出熱愛的念。半年後,看到水在發光。跟上面的愛的熱流一樣的體驗。

白骨觀應該也差不多。從身邊的能看到的目標開始。產生了第一次的念像以後,複製就可以擴大。


謝邀,白骨觀觀到最後,成就白骨觀三昧,開眼閉眼能見自他色身皆為白骨,這屬於定果色,他人不能見,只有修出這種三昧定境的人可見。這樣的定境,是通過意識長期的觀想,成功熏染了意根,意根就會認為色身即是白骨樣貌,於是如來藏就會顯現出白骨相,意識隨時隨處就能見到白骨相,於是觀想成就。

所以一切的定境和三昧,都是意識觀想,成功熏染改變意根的結果,也就是說意根成就,三昧定境才出現。意識很容易認可各種理論,只是意根因為無明深重,習性大,很難認可,這就造成了修行的不易。每個眾生的意根無明程度不同,習性也不同,無明越薄,修行越快,越容易出現禪定,越容易進入三昧,越容易證法。白骨觀成就時,就會斷除身見,否認身體為我,貪慾得到降伏,不再執身,得一分解脫。


沒修過,不清楚這種修法,按道理說,這種觀想就是幻想,不是如實觀,很難生起正信,你自己都知道是假的,怎麼可能相信它?我知道的白骨觀,是從三十二身分修起,最後能夠觀到身體的各個部位,再選擇把白骨作為目標,或者取白骨的白色修白遍。


不是,不是觀別人,先觀自己。南懷瑾老居士修過白骨觀。沒傳承指導盲修瞎練,有害無益。


感謝邀請

修法的問題問自己傳法的師父。

沒有師父?那修下去輕則神經,重則神亡。


我學人解時,就是這樣在腦海中建模的。。。


兄弟好好活著不好嗎?為啥要玩這麼恐怖的事!

以前天涯有個人到處想辦法招鬼,然後就沒有然後了,你這個玩法是不是跟招鬼差不多的玩法:幻想一個,兩個,三個,滿屋子的白骨人朝你走來,你真的進入這種境界,如何走出來呢?如何保持淡定呢?如何讓這白骨人招之即來,揮之即去?

當然我也怕這樣說斷你慧命背因果,畢竟我也不知道你是不是上上根器,白骨觀也有由實物開始觀想的,比如隨身攜帶一個骷髏,有空了就把玩觀看,抱著睡覺。去觀看隨想人屍體,去墳頭徹夜打坐,,,


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