道教的科儀法事和符咒相比哪個更有效？

02-12

最近想找人做五鬼運財之類的法事，可是看到淘寶上很多人都是類似於顯宗的弟子，主做科儀的。所以不太明白顯宗的科儀法事是否在五鬼這類的法事上有效。以及傳渡這方面，宗教局有記錄的被傳渡的法師們就一定會在做法事的時候有效嗎，還是說現在所謂的傳渡不是以前道教里老師帶弟子認祖師爺，然後祖師爺認可了才算有法力。多謝諸位大師的回答

只要是正經傳承，同樣有效。

做科儀和請符咒之間並沒有衝突，也談不上哪個有效哪個更好，需要根據事主自身的具體情況，分析適合做法事還是請符咒。

這就好比去醫院看病，打吊瓶更有效還是吃藥更有效？

很多人都認為打吊瓶更有效，因為看起來「正式」一些。比起吃藥來說，打上吊瓶在那坐兩個小時顯得病情更受到重視，有一種被「當回事」的感覺。

但其實打吊瓶只是一種治療用的方法，吃藥也是一種方法，更多的時候還需要兩者同時進行。

科儀法事和符咒的也是如此，所以只有行法方式的區別，沒有哪個更有效的區別。

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法事做完沒感覺效果，你就認為錢白花了？

很多人在遭遇一些不順之事、運氣不佳的時候，都會尋求一種提升和改變。

道教法事，祈求以神靈之力消災解厄，以實現心愿，是很大一部分人會做出的選擇。

在參加法事道場時，都會收取相應的法金，有的人覺得廟裡做場法事付出的並不多，為什麼要規定收多少錢？

為什麼不把門檻設低一些，讓更多的人都有機會參與呢？

道法以道渡人，以法助人，天雨寬不潤無根之草，道法廣不渡無緣之人。

俗話說：無錢法不靈，法不送人情。

來祈福的善信福主們都是想為自己改變運勢，所謂捨得捨得，沒舍沒得。世人普遍最割捨不下的就是財富。

法事取的不是你的錢財，而是一顆虔誠結緣的心。沒有這份心，誰也不會幫你,也幫不了你。

有句話叫化財消災，都是有道理的。

付法金給法師，不但是對法師的酬勞和感謝，同時也是對他身後歷代祖師和神靈表示一份謝意和供養。

因為法師一旦開始開壇作法，就必然要請動諸方神靈、歷代祖師來幫忙。

法事一定會靈驗嗎

法事的作用是什麼？祈福消災、求財轉運、增福延壽等等。

有錢人出成千上萬也不在乎，沒錢的給個幾百都會心疼。

法事是無價的，做法事也不是等價交換，你給了一些錢，就必須滿足你的願望。

有的信眾就把這當做交易了，覺得給廟裡幾百塊錢，道長幫他消災解厄，天經地義，願望達成也不需要對祖師爺感恩，稍有不如意，沒達到預期的效果，就怪廟不靈，做的法事沒用，怨言不斷。

要知道，法事不是神仙藥，只是充當一個媒介，把信眾的個人信息和願望，依科演法，通過法事科儀，焚香上表，奏達上蒼，至於法事靈不靈驗，願望能否實現，上天自有他的審核標準。

如果所有法事都能夠靈驗，那這世界就亂套了，不需要艱苦奮鬥、不需要法律約束了，懶惰的人可以通過法事不勞而獲，做壞事的人可以通過法事消災免禍逃脫法律的制裁。

可能么？

天道無親，常佑善人。發自內心的去做善事，比做什麼法事道場都管用。

其次，法事注重與神靈交感，並不是每個道士都能做到的，最關鍵的就是，做法事「上表奏疏」、神靈世界認不認可、加不加持？

歷代高道都認為，法師必須經過自己修行才有行法濟人的神通。

一場法會是否靈驗，主要是依憑法師的加持。有修行的法師才能夠更好的與神靈交感、藉助自然神力，使法事靈驗。

我們通過參加法事，一方面消除了業障，化解了不良信息對我們的影響，另一方面，在現實生活中也需要改變自己的思想和行為，誠心誠意的悔過，行善積德，才能達到真正的陰超陽泰。

法事收取的功德金，都用在了哪？

信眾給的功德金，一小部分用於參與做法事的道長的酬勞，一小部分用於給神仙祖師的日常供養（香、花、燈、水、果等），其他的皆用於道觀的維持、維修和建設上。

助建道觀，功德無量，流芳千古。

所以參加法事，也是在做功德，為道觀添磚加瓦，為自己積累功德、福報。

道祖告訴我們：宇宙、天道運行都有著不變的規律，其中一條就是萬物守恆，什麼事物都不是憑空產生的，從這裡得到，必定會在某些方面失去，我們要願望實現、消災免禍，必定會消耗我們的功德、福報，所以需要供養些功德金繼續培植功德、福報。

道觀收了你的功德金，會迴向給你功德、福報。

隨喜應該隨多少？

既然隨喜，為什麼不幹脆免費呢？

法不空出，隨喜是讓你量力而行，不要抱著遊戲的心態。

你不太信，但你就想花幾塊錢試試，這樣的態度最好就不要參加，免得祈福不成反招禍，一定要虔誠，要心甘情願、心懷感恩，不要勉強，不能因為參加法事而影響到正常的生活。

一個人福報的大小從「隨喜」便可見一斑。

福報大的人，多不憐惜錢財、捨得付出，唯恐付出不夠；而福報小的人，往往擔心被別人佔了多少便宜，小氣吝嗇，不願意舍，並把這種行為詮釋為「節省」。然而，這種「省」並不能為自己積累多少財富，反而，只會越來越窮。

節儉和慳吝是兩回事。

節儉是美德，節儉的真義在於不浪費，因此，我們常見那些修行好的人簡衣素食、不捨得浪費一分錢，但行善積德之類的事情從不含糊，可以虧待自己，但絕不辜負別人。

表面上看，有些人過得很「慘」，不捨得吃、不捨得穿，但往往家中殷實、家道昌盛。

很多人的幸福是被人「佔便宜」占出來的，剛好驗證了「吃虧是福」的道理。

所以，當你覺得自己生活艱難，請多檢討自己的言行。上天不會無緣無故將一個人逼上絕路，往往只要念頭一轉，即可絕處逢生。

實際上，吉凶禍福源於心，境隨心轉。

心中有善，可轉貧為富、轉禍為福，姑且一試便知。若發現自己運勢低迷、時運不濟，請記住一個「善」字。

沒能力參加法事該如何積累福報？

有些信眾，若實在無力以財濟人，不妨改以言辭、筆墨導人向善，如多多轉發道教文章，或出些力，多幫別人做些力所能及的事情，這樣就能慢慢積累福報。

若有慳吝的惡習，盡量放開心胸、擴大心量，多站在別人的角度考慮問題。

若請人辦事，盡量讓對方歡喜，如此則不留遺憾。若原本好色，請盡量少追美逐色，戒除邪淫，不久之後便能轉禍為福。

不順時，盡量不要將問題踢給前世，請試圖改變一番，多出錢出力救濟別人、切勿斤斤計較，這樣做了雖然未必能立即改變狀況，但久而久之必見奇效。

一個人，若生在貧弱之家，則多與前世有關。

而若越過越貧，那就與今生的修行有關了。

法事做完沒感覺效果，你就認為錢白花了？?

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你要真想弄的話介意去正規的廟上找道長給你弄。每個人自身情況不一樣。

某寶或者很多平台抓人心裡，求財心切，以五鬼運財為調整財運，或者說去竊取財入庫，最終也得快進快出甚至惹禍上身

張天師的娘和親兄弟被劉璋殺被曹操宰了也沒什麼效用。張天師是畫符的祖宗。