為什麼總有人覺得凡是傳統的就是不好的？

我發現，在知乎，傳武黑，中醫黑，儒家黑大行其道。凡是傳統的都是騙子，這是不是一種洗腦？或者說是一種迷信？

人們之所以對傳統產生這種印象，這裡一定有它的道理，如果我們總是將傳統黑暗的一面展現出來，那麼人們就會反對傳統。另外，傳統到底是什麼，這還是問題。還有，傳統與現代並不是對抗的問題，而是如何使兩者的優點都呈現出來。

1. 對於形而下的領域，比如中醫，武術，儒家等方面，傳統文化有其獨特的視角，其中的某些內容，已經不適合當代情況，而某些側面則是現代文化所缺失的，所以現代與傳統，不是對抗的問題，而是如何使其各自的優勢都呈現出來。拿武術來說，日本早已經在100年前，就完成了武術向武道的轉化。武術，有競技對抗的武術，實用搏鬥的武術，以及用於修身的武道。而中國在傳統武術方面，並沒有繼續在不同的方向上展開，並且遠遠落後與其他國家。在競技方面，我們曾經甚至壓制競技對抗的武術，直到今天，我們也沒有進行武術向武道方向的轉化。也就是說，我們還處在過去那種將三者混同在一起的初級模式，並沒有認識到武人的三種不同方向。比如我們大量的看到「術」這樣的辭彙，但是如果我們考察日本的武術歷史，他們曾經有過從術這個名詞，向道轉化的歷史。所以今日的國人，在想到武這個概念的時候，武道的內涵是極其微弱的，只強調競技對抗這個側面。競技對抗需要規則，實用搏鬥則不能以規則來約束，而武道既不是武術中的道德，也不是以搏鬥為目的，而是為了借武而修身，踐命。所以在形而下領域，我們需要對傳統的變革，發展和再認識，並不是回到過去的那種狀態，而是將傳統中的某些精髓，繼續傳承和發展下去。
2. 在形而上這個側面，也就是說縱觀萬年的中華歷史，漢朝以前，其文字，文物，古籍，神話，民俗等等，其實我們並不認識這種傳統。今天，當我們說到傳統，其實只是形而下傳統中的某些零星記憶，並且這些所謂的零星記憶，只是漢朝之後的一個非常狹小的部分。而在形而上側面，我們可以說還不知道傳統，現代國人的生命世界，可以說與中華傳統沒有關係。這就像現代的埃及人與古埃及文明沒有什麼深刻關係一樣。形而上的傳統，這才是我們更需要關注的，因為形而下的文化，幾百年來，人類有了大量新的發現和豐富，但是在形而上側面，中華傳統則是一個被遺忘的世界，一個在2000年前，就被遺忘的生命世界。而那個世界，是中華之先祖一直傳承和探索的，並且從最古老的文物中可以發現的生命痕迹。形而上的傳統，根據古漢字筆畫就可以知道，傳統二字與時間無關，而是與生命的持守和永恆相關，即傳統不是陳舊，而是可以維繫生命的永恆世界。今天，當我們談及傳統，似乎我們知道什麼是傳統，然後爭論是否需要去保留那個已知的思想記憶。其實，在形而下側面，我們只知道微小的一部分傳統思想（甚至完全喪失其體驗，而只是口頭文字的記憶）。在形而上側面，我們則根本不知道傳統是什麼，「不知不知"，這才是中華傳統的真實情況，所以我們談不上否定那個具體的傳統，也談不上熱愛先祖的傳統。
3. 讓中華生命的傳統，重新回到一部分國人的生命中，這是繼承傳統的關鍵，這一部分人，能繼續持守漢字（從漢的筆畫中，不會理解漢的內涵），慶祝中華之節日，傳播中華之光，體踐中華之言，讓那活著的，繼續活在人間，這是認識和實踐傳統的關鍵，一旦這個傳統被認識，紮根和落實了，那麼形而下的傳統就會被更好的融入現代，並且一起創造新的人間世界。中華傳統之所以重要，那是因為傳統中，隱藏著中華民族的發動機，那裡可以創造出智慧，動力，和指導生命的光明。一個人類社會，是由每個人來組成的，而如何造就和實現每一個人，這是一個民族發展的根本，而如何去打造和進化一個個的生命，這就需要傳統，即那個維繫每個生命的永恆之光。

傳統，並不是將人束縛到某個思想和習慣堆積上，而是將一個機械僵硬的人，轉化為一個個鮮活開放的生命，而那個花滿枝頭的生命之國，就是中華。

中 - 生命不只是束縛於此生理之身的存在，而是天地之間的展開。

華 - 生命不是死亡之木，樹，定以根，緣以光，美以花，所以鮮活綻放的生命之樹為華。

中華沉睡2000年後，在這個世紀，一個個中華之子孫從死亡之海醒來，從東北之門，再次來到度朔山下，我們做好準備了嗎？先祖曾經攀登過的天梯，就在眼前，橫亘於天河的鵲橋，再次出現。一旦我們找到生命的源頭，那麼幸福和智慧就會降臨到人間。

（如果有人覺得傳統不好，這裡一定有他們的道理。如果我們不知道什麼是傳統，或者傳播傳統丟失後的那些僵固習慣，那麼就一定會有人反對。反對，只是幫助我們剔除黑暗的吶喊。發現和認識中華傳統，並不比埃及人理解古埃及文明容易，中華傳統，對於現代國人來說，不亞於另一個星球的文明，我們並不知道我們的先祖，自己的文字，自己的節日，自己的古籍。五經，儒家曲解；道籍，道士無驗；文物，學者妄判。離中喪華，改文毀節，傳統不顯，華人魂斷。）

知乎上盤踞的大多是青年人。渴望自由，嚮往放蕩不羈的生活，討厭束縛。

更可怕的是青年人知識來源得片面，碎片化，沒有系統的思考學習，對知識常識的理解來源於彈幕與貼吧。自然沒有明確的三觀以及歷史觀。對歷史的態度採取人云亦云。

傳統的東西，無論怎樣牛，都是有種板式放在那裡的。對他們來說，就是束縛。他們當然不希望你把傳統捧得太高讓他們費勁的學習，而希望大家一起攜手並進，把傳統踩死，繞開傳統，才可以去沐浴自由的陽光。

誰說的？我特喵喵喵最愛傳統文化，中醫治本不治標，西醫有這個能耐嗎？知乎上多少大神，治療癌症白血病完爆西醫，還能下雨天滴雨不沾，這都是修鍊到了極高境界的體現。

傳武更了不得，結合中醫調理，都能飛仙了，根本不屑於和凡人肉搏，雷大師故意裝輸這是司馬昭之心路人皆知好不好？

不過儒家文化比不上前兩者，畢竟是春秋戰國時期才發展起來的，那時候的中醫早就發展幾億年了，所以現在滿世界孔子學院里走出來的學術大家真的沒幾個有能力拋頭露面，再加上現在的年輕人沉迷性慾和放縱，一天只想著和孌童美奴歡愛，拋棄儒學只是遲早，樂極生悲更是遲早。

哎，國不將國，世風日下啊！

其實不是不好，而是過時了。當有更好的東西出現時，必然是因為有某方面是傳統所不及的。傳武，中醫，儒家不好嗎？當然不是，只是因不適應社會潮流，而退出歷史舞台也將是大勢所趨。

在這種情況下，粉絲們不免要努力維護，抱團取暖。於是騙子看到商機，打著傳統文化的旗號趁虛而入，冒充大師圈錢，這就更給了他人以口實，認定傳統的自古就是如此。

人性向來是牆倒眾人推。雖然個別騙子在傳統文化佔據主導地位的風光過去不足為道，但對於本來就在走下坡路的傳統文化的打擊卻是致命的。

我其實是個超愛傳統文化的人。例如裹腳，留辮子，三妻四妾，女子無才便是德。妻以夫為綱。傳統跳大神。等等，為什麼有人總覺得這些傳統都是錯的。

所以什麼漳州學院就是好，就是妙。某陳姓大v是真的冤枉。你們為什麼不支持她，讓她被人噴？

這個去問從業人員和信徒吧，他們應該能說得清楚（#滑稽）