法教人士跟出馬仙出道仙有什麼區別?

都是帶感應的人嗎?有什麼區別?


謝邀,其實出馬仙相關的問題我不太想回答的,老生常談的就是正神不附體,附體非正神,《太上天壇玉格》說的就跟明白了,死後能不能投胎都是兩說。

你這問題問的感應,我就按照法教扶乩來說了,也是附身,感應不是自己的。想要自己有靈覺,還得自己進行內煉、觀想、丹道之類的修行,靠外物獲得的能是自己的嗎?


邪門外道。


區別真的太大了。

傳承的法脈不同。根本不一樣。

法教算是道家正一派的。傳承非常重要。

魯班法算是法教。

出馬仙可不要求什麼傳承。你可以,也可以沒有。

看你順眼,抓 你踩你當香童也不無不可。

好多出馬仙到天師府,花錢就能辦個證。也算是名義的道士。

但是傳承的法脈不一樣。

道家有很多法脈,出馬的不需要。

這是兩個體系呀。

道士有證件的,受錄,傳度

出馬不需要。

如果你接觸到出馬仙,那麼這個真是要看那個出馬仙的人品了。

如果你感覺他是貪財好色型,遠離就對了。

如果她本身人就很善良,就沒關係。

我原來單位同一個部門的大姐有緣份,還有一個HR部門的同事的媽媽也是。

要正信,不要迷信。

有次我夢見她,就是夢見黑夜裡,我同事非要拉我去她家坐客,非常地熱情 ,然後夢中她家的樣子我記住了。第二天單位食堂里吃飯,我說了這個夢,她差點把喝一半的水噴出來,因為我描述的樣子和她家堂子幾乎一模一樣。

所以緣份這個,不信還真奇了。

還有好多的例子。

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道士有祖師 有師傅。有後台。


正規渠道,走後門


出馬仙依靠仙家的能力辦事,法教弟子用祖師爺的法行法。但是出馬弟子沒有自主性,完全依靠仙家,法教弟子雖然有祖師爺的法,但是還要繼續修鍊才行。法教與出馬仙屬於主動和被動。


一個是民營。一個是洪門


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