冥想出現奇怪的畫面，會不會是走火入魔了？

我進入冥想狀態的時候，思緒感覺拉不回來，一會腦海里就會出現從沒見過的事情和畫面，拉回來後，沒過一會又會出現其他的奇怪的畫面，有時候會覺得這些是記憶最深處我從沒注意過的事情，但大多數情況下是我沒見過的。比如說遇見一個女人，牽著一條白色的斑點狗，見面後很自然的打招呼，和狗狗玩耍，但是這個女的我不認識，也沒見過這樣的狗。

世界是虛幻的，夢境也是虛幻的。

虛幻的事物，也要符合虛幻的規則。

在冥想中出現的畫面，也是虛幻的，

學術用語叫做禪相。

也有人說是神通，是魔障，是宿世因果，是第幾識，是什麼種子。

佛學上說，人類一切思想，行為，皆由五蘊，六根，八識引起。

說起來，也挺複雜。

這裡簡單說說，生理學和物理學的解釋。

就說這個畫面。

人能看到的一切，都是由可見光，攝入眼球，經過視神經，通過生物電，在神經元中傳到中樞神經進行處理。

在這個傳輸過程中，信息可以被添加，或者刪除。

那麼，人閉上眼睛以後，依然能看到各種景象。

比如做夢的時候，禪定的時候。

明明視覺神經已經獲取不到信號了。

那麼怎麼看到的呢？

首先，能看到的畫面，一定是中樞神經，得到了視頻信號。

那麼這個信號是哪來的呢？

是大腦中，負責記憶的神經元發出來的。

醒著的時候，內部信號相對外部信號來說，顯得很微弱，所以大腦中樞將其作降噪處理了。

但是在睡眠或者禪定中，外部信號全部丟失，內部生物電信號，就顯得很突兀，就像人用手捂著耳朵，能聽到血液流動的聲音一樣。

這個被放大的內部生物電信號，刺激了大腦中樞，讓人看到了景物。

為什麼睡眠或者禪定時，看到的景物有的是以前沒見過的呢？

因為大腦中負責記憶的神經元，儲存的信息很有限。

比如某個神經元負責儲存人像中的眼皮，另外一個負責儲存睫毛，另外一個負責儲存眉毛。

在睡眠或禪定時，沒有主動意識狀態下，有時候可以拼出一個認識的人，有時候就拼出一個不認識的人。

或狗

對於這些圖像的處理。

在主流界，所謂正定，正念里，應該無視這些圖像。否則跟著圖像走，或者沉迷圖像中的世界，便認為是入了魔，墮入邪見。

實際上。無所謂，

就像坐火車，看到窗外的風景。

喜歡就多看幾眼，不喜歡就不去理他。

凡是，

莫強求。

有兩種情況。一，剛開始練習，各種亂想非常多，注意力盯著想法，於是就會沉淪在其中。二，經過初期，身心開始寂靜，於是，會出現非常清晰鮮艷的畫面，注意，是沒有聲音的立體畫面。完全沒有關聯的內容會流過眼前，如同第三者看著播放的紀錄片。

這個叫禪相。

你那個不是進入冥想狀態，是進入顛倒夢想狀態，不要搞混了。

真正進入冥想狀態類似佛法的入定。入定之後基本上沒有任何念頭了，內心裡頭絕對的平靜，身體會出現類似輕安的現象與感受，即使有很微細的念頭出現，定中也能馬上察覺，所謂「念起即覺，覺之即無」，不需要去壓制它，念頭很快就會消失，就像一個泡泡叢水裡冒出來馬上就破了一樣。

所謂的冥想不是讓你去想，目的是要你入靜，如果見到一些奇奇怪怪的東西也無需慌張，順其自然就行，重點是不要被念頭牽著走，要做自己的主人公。

這些東西的出現，是有它的基礎的，並非憑空出現。但是！雖然如此，你卻沒必要關注它，你應該漠視它，忽略它，繼續按照冥想的規範練習。只要能做到我說的那樣「漠視」，就不會走火入魔。另外，建議不要自己去網上，或找本書學那些自創的冥想。冥想是有傳統而專業的體系——印度系：傳統的吠檀多派、瑜伽派的冥想；中國系：中國禪宗的南宗、道家丹道、儒家靜坐、內家拳靜坐及站樁。已經衰落的印度小乘佛教的禪修（不建議學，說來話長，原因從略）：內觀、正念等。

在這體系之外的，真的徹底不建議學！

冥想並不適合所有人，也並不適合所有的年齡段。這東西確實在某些人身上會起到一定的好處，具體到自身會怎麼樣，嘗試一下就知道了。

千萬不能太當真，千萬不能把那些販賣和鼓吹冥想的大師當做真理的化身。本質上來說，他們都是商人，靠這個吃飯的。王婆賣瓜，未免自賣自誇。而且，和其他各行各業一樣，還會滋生敗類。沒有什麼特殊的。

冥想的初期會給你帶來一些愉悅，一些放鬆，但如果你自己把目標設定的過高，完全相信了那些大師的說辭，下一步可能帶來的是焦慮。