越南被中國統治了一千多年，為什麼沒被同化成一個國家？

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同化並不一定是政權法律上的統一（國家），而經濟和意識形態的統一也是同化本身（天下）。

1. 中國的法律政權本質上是以華北平原+關中平原為主，這種政權範圍在2000年來慢慢擴展到江南（唐代揚州），兩湖（宋代開發），廣州，雲南（明代沐王府），東北（闖關東），平均每一步消耗500年左右。所以還沒到達越南。

2. 越南由於南海貿易，在經濟上對中原依賴還不算高。

3. 但是在意識形態上基本和中國人沒有差異，也就是你可以理解為除了語言，血統外，越南人就是中國人。你得考慮到中國是一個多種文化的文明國家，哪怕越南人和北京人的想法不一樣，但是他和雲南，廣西的中國人思維和生活模式幾乎是沒有差別的。思路新奇一點，越南團體統治中國，和中國團體統治越南，只要不是一個族群去奴役另一個，都以「新中國」為家的話，那麼這兩者對我們的財產，生活方式，思想，幾乎是沒有差別的。

他本質上是另一種政治形式的台灣，新加坡，還沒被漢人移民的東北地區。我們在歷史上確實產生過思想同化而非血緣同化的情況，比如遼宋，但是隨著國家的擴張這些都併入中國，以至於我們對同化有一種錯覺，其實廣西人的中國認同，就是同化越南的一部分，所以越南的例子很有特點。事實上，當我們用更加混合的角度去看，哪怕在清朝，皇權不下鄉的情況下，越南的農村地區，上海的農村地區，美國華人街，其實是沒差別的，都在中央的統治範圍之外由地區權力統治。

其實這也給了我們探索，如何構建新的影響力結構，傳統的「同化」，「征服」的概念很難在當今世界行走，但是中國作為國家政權，或者東亞人作為整體要想前進，一定要用新的敘事模式（共同認同）去「統一」中日韓越。我們嘗試過儒家文明，社會主義，但是都失敗了，新的模式我猜會在互聯網的幫助下，花費30年左右產生。

我個人的看法是，我們需要在更加強大，自信的經濟平台和教育平台下，充分的尊重中國各個地區的文化和個性。當台灣人看到跟他們思想語言類似的福建人在人大會議上產生影響作出決議，當越南人看到跟自己差不多的廣西人接受更好的教育，在為人類的未來科技進步奮鬥。當"歐巴"就像「哥哥」(原本的游牧民族辭彙,新中國之前也只在部分北方地區流行)一樣被全中國人接受，幾百萬韓國人都在北京山東上班的時候，「中韓貿易協定」和「中央地方的財稅協商」差別就會越發模糊。這種站在山頂的向心力，一定比目前的敘事水平更加高級。

以猶太人為例子，哪怕猶太人血緣難以說清楚，但是全世界的人都用他們祖先的名字，信他們祖先的宗教，講他們祖先的故事，無異於全世界的人都說自己是「炎黃子孫」一樣，看似可笑，但是事實。如果把人類看成一個細胞，那麼真正在這個世界上繁衍，競爭的，其實是我們大腦裡面的思想（宗教，意識形態，抖音），我們共有的基因（性資源，種族），我們的構想的權力邊界（企業，國家資源），我們的物質（經濟），那麼，未來的中國年輕人會創造什麼呢？我很期待。

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誰說沒同化的？

越南在獨立很長時間一直都自認是南朝，而中國是北朝。越南長期以華夏一份子自居，把其它東南亞人當做土著蠻夷需要教化，這種觀念完全來自於中國。如果有個萬一的機會，越南甚至不排除入主中原的可能，只是數次交手後，發現只是妄想，沒辦法北進於是只好南下。

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你看下氣候分界線和國境線

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美國人雖然不都是英格蘭等本土移民，但是都被英語文化所同化，為什麼沒被英國同化成一個國家？

現代國家的邊界劃分雖然與族群差異有關，但不是族群分布是這樣所以國界線就這樣畫的，邊界是具體的歷史活動和鬥爭的結果。

在漢朝官府的眼裡，越人(地理分布包括現在越南北部和更廣泛的中華東南地區的具有共同特徵的不同族群)顯然是相當文明化的、具有一般漢人性質的帝國屬民。

雖然在那時候的主流文化敘述里，越人就很明顯是失語的；例如漢朝主流文化認為文明人的居住形式是由圍牆圍繞的城鎮聚居，但是從地方考古的結果來看漢朝南方屬民並不具備這種居住特徵。

但這不意味著越人並非漢朝屬民，事實上這些族群可能在比春秋戰國還早的年代就參與中原政治和中原帝國的形成，而不是因為楚國的南下殖民或者秦始皇時期在百越地區的征服和直接統治才進入中國歷史。

現代越南人和中國人的族群邊界，並不單純是自北宋開始的中原帝國無法征服越南，又或者西方殖民統治和近現代越南民族主義運動對越南的中華紐帶(如漢字)的割捨的結果；嶺南地區不斷的中原化也要承擔責任。

南方的中原化過程切斷了西南、華南和中南半島歷史上的地區聯繫記憶。

而且這種中原化也把早期的中原移民或漢化族群排擠到了邊緣(例如客家人)。

這些散布中國內外的早期中原移民更喜歡強調自己屬於哪一個中原帝國。例如一些贛南客家家族強調自己是宋人、明末移民朝鮮的家族自稱自己是明人。所以所謂的移民同化也不是那麼簡單的事情。

這個趨勢和越南早期族群脫離中原帝國的直接控制是同時發生的。

但是這個過程並非不可逆轉，不是清末開始到現在「顯然越南人和中國人是兩個獨立民族」的決定性因素；我個人的觀點是這種決定性因素並不存在。

讓越南成為獨立國家的直接內部原因，很明顯是以胡志明等人為代表的各路越南民族主義者，對法國、英美以及可能被英美引入的蔣介石勢力(從歷史上看蔣介石政府有接管法國的中南半島殖民地的可能性)的反抗。

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因為黨建國時一片廢墟，工業基礎極其薄弱，依靠蘇聯，仰人鼻息。卧榻之側豈容他人酣睡。誰願意依附極弱者？誰願意出現強有力的競爭對手？沒進一步肢解中國算是大幸了。

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太遠了........人口又多.....

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我可以說越南的文化與中國相似度極高，有時候你去越南會感覺這就是中國。

越南被中國統治了一千多年，雖然他們有自己獨立的領土，但是在文化上，幾乎同化的差不多了。他們的農曆，節日幾乎就是中國的復刻版。

甚至很多越南人試圖擺脫與中國文化的關係，比如：不希望說他們的新年是「中國新年」(只是叫法問題）等等……在我看來他們越是反應激烈，就越證明他們被同化的程度越高。就像是在追求自己文化上的自信。哪怕是現在，中國的肥皂劇還有音樂也輸出到越南。

雖然沒有同化成一個國家，但「同化」了他們的文化。

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一大堆人回答根本沒有回答到點子上面，講的是文化上的同化，那麼這個意思：

中國人也同化了日本人、韓國人了？日本人至今都用漢字，韓國人至今都過中秋節。只能說是有影響。

歐洲人都同化東亞人了？東亞這邊正式一點的會議都是穿西裝的，西裝可不是土生土長的哦。

根據一個越南歷史學家研究得出的結論：

語言。

因為語言沒有被同化，所以就算他的各種生活習慣和你相似，你也會覺得這是兩個國家、兩個民族。

另外越南和中國南方漢族的習俗也沒有相似到一些回答裡面的那麼誇張

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別說越南了，我一個華東地區的去廣東都覺得是兩個國家

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