為何佛教認為女人污穢，女信徒卻比男信徒多的多？
難道女人們也認為自己污穢嗎？
那些不是信徒，那些只是有求於「神」的香火販子。
這也是我討厭佛棍，假和尚和佛教信徒的原因。
無非是一群妄圖不勞而獲，背負一大堆貪婪，懶惰，僥倖，軟弱之類原罪的人，想走捷徑，想自我安慰，臨時抱佛腳燒燒香罷了。
而無數打著「算命大師」旗號的佛棍也正是為了迎合觀眾，塑造自己偉光正形象，營銷自己的商人。（你們自己有農村親戚的，尤其老頭老太太，問問他們為什麼信佛，自然明白。）
真正弄懂了佛學，佛教文化，思想精髓的，是完全另一批人。
所以說啊，為了不地圖炮，佛教和佛學要區分開。————————————————
佛教如此，其它宗教又何嘗不是呢？
知乎上的小清新們總以為別人信教也是像他們一樣尋求心靈寄託...實際上，哪有那麼高端————老百姓信教，無非是為了一己私慾罷了。
尋求心靈安慰和謊言的庇護，何嘗不是另一種欲求？
貪圖不是自己勞動所得之物，是貪婪，是七宗罪，也是痴貪嗔之一。
說到底，六根未凈的凡夫俗子也好，肚滿腸肥的廟裡和尚也罷，祈求72個處女的綠教徒和夢想者天堂美景的基督徒也罷，他們本就是被心中的慾望驅使，才去信神————而慾望未凈，又何談信仰？宗教信仰，前面的「宗教」和後面的「信仰」，兩者的定義本就有點矛盾糾葛。
不曾入世者，不配說自己脫俗。
不見世事險惡著，不配說自己純潔。1女人比男人更難掌握自己命運
2女人意志力通常比男人弱
3女人希望穩定不願意麵對危險
4女人生產在古代是鬼門關
5女人對歷史照妖鏡了解極少
6以前女人要做飯啥的經常殺魚殺雞
7女人膽子通常比男人小，容易被恐嚇
沒有接受現代高水平教育的女性通常掌握不了自己命運，需要依附男人，所以她們很容易被印度詐騙犯們針對人性弱點開發的謊言欺騙，加上印度詐騙犯們開發的各種各樣的恐嚇詛咒，在大多數男人看來這些恐嚇詛咒只不過是一個笑話，同時歷史照妖鏡上能獲得海量證明，但是女人不這樣看，99.99999999999%念印度鬼神保佑的善女根本不了解歷史照妖鏡上其實她們念的印度鬼神保佑無數國家民族走向滅族。而所謂慈悲為懷無欲無求教人向善的印度貴種們在歷史照妖鏡上無惡不作。
對大部分女人對歷史照妖鏡了解幾乎是零，她們不感興趣。所以她們更容易被騙子忽悠詐騙。
而苦難的生活導致她們也只好依靠詐騙犯們編織針對人性弱點的謊言來自我安慰。
有幾個女人知道，阿彌陀觀世音地藏韋陀保佑印度巴基斯坦阿富汗千萬數量的佛子佛孫被敵人用最殘忍手段滅族了？
有幾個女人知道，以前寺廟主業是放高利貸當地主惡霸？
有幾個女人知道「有好閨女可以種好地」？
有幾個女人知道「佛母明妃」的悲慘遭遇？
有幾個女人知道97%信印度輪迴聖教的泰國有數十萬兒子女兒被慈悲善良大智慧的信徒父母出賣當人妖雛妓去賺錢？又有幾個女人知道這一切與超級慈悲為懷無欲無求教人向善的輪迴聖教有重大關係。泰皇敢如此惡毒無下限的原因就是他們有慈悲聖教洗腦。泰皇所作所為換在中國早被起義者殺絕。
女人們根本不了解她們當救命稻草的輪迴教是女人的地獄，以印度為案例，越是信輪迴教的地區女人越悲慘，輪迴教社會是女人的地獄這個事實99.9999999999999999999999%的女人根本不知道，她們只知道念輪迴教鬼神，輪迴教鬼神就會保佑自己。
打壓你的自信，你才更容易被pua啊。
【佛教極度歧視女性，衝擊普世價值觀】
當知婦人，是眾苦本，是障礙本，是殺害本，是系縛本，是憂愁本，是怨對本，是生盲本"——《大寶積經．菩薩藏會》
女人的存在破壞了世界的真善美:
"女人壞世間，令善皆盡滅"———《正法念處經》
佛教厭惡女性到極處:
佛教大量歧視女人的言論:
夫為女人有九惡法。云何為九。" 一者女人臭穢不凈。二者女人惡口。三者女人無反覆。 四者女人嫉妒。五者女人慳嫉。六者女人多喜遊行。 七者女人多瞋恚。八者女人多妄語。九者女人所言輕舉。"———《馬王品》
佛教歧視女性污衊十種醜陋:
女人身中有十惡事：不自覺知。何等十惡。 "一者托生父母甚難養育。二者懷妊憂愁。 三者初生父母不喜。四者養育無味。 五者父母隨逐不離時宜。六者處處畏人。 七者常憂嫁之。八者生已父母別離。九者常畏夫婿。 十者不得自在。"——-《玉耶女經》
佛教歧視女性，佛國中甚至沒有女性，女性註定不能成佛：
我作佛時。國無婦女。若有女人。 聞我名字。得清凈信。發菩提心。厭患女身。 願生我國。命終即化男子。 來我剎土......若不爾者。不取正覺。——《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》
"若我成佛。周遍無數不可思議無有等量。 諸佛國中所有女人。聞我名已得清凈信。 發菩提心厭患女身。若於來世不舍女人身者。不取菩提。"——《大寶積經無量壽如來會 》
佛陀對女人的主要的思想如下：女人有臭穢不凈，惡口等九惡法
（一者、女人臭穢不凈，二者、女人惡口，三者、女人無反覆，四者、女人嫉妒，五者、女人慳嫉，六者、女人多喜游圌行，七者、女人多嗔恚，八者、女人多妄語，九者、女人所言輕舉）。
女人有三障十惡
（三障者：魔障、業障、災障也。一、因貪嗔痴等之惑，而生魔障。二、因五逆十惡之業，而成業障。三、因三災八難之遭，而見災障。十惡者：口有四惡：綺語，妄言，惡口，兩舌。心有三惡：貪，嗔，痴。身有三惡：殺，盜，淫。合為十惡也）。女人不能上西天，要經變性手續(女轉男身)。女人若好好「受持讀誦如法修行」可以變性。
什麼是五障？五漏呢？就是女人一不能成梵王，二不能成帝釋，三不能成魔王，四不能成轉聖王，五不能成佛道。
為什麼？因為：
一、梵王是凈行，而女人多染。
三、魔王是堅強，而女人懦弱。
四、輪王是大仁，而女人善妒。
五、佛是萬德圓滿，而女人煩惱具足。
女人不能做人間轉輪法王
女人不能做仞利天的帝釋天主
女人不能做魔王
女人不能做初禪天的大梵天王
女人不能成佛不能作如來無所著等正覺
女人使佛教的正法期減少了五百年
但是因著女人減少了五百年女人在佛陀眼裡是又臭又惡又不凈的，以致於佛不惜費心費力專門來數落女人「眾多」的不是。
而且佛說，女人不能上西天，不能成佛，除非要先轉成男身。所以，在佛看來，男人總是比女人乾淨，男身總比女身「高貴」，有資格上西天或成佛的。
這樣的男女區別不是來自對女性的鄙視又會是來自什麼呢？！這是道地道地的男尊女卑的思想！佛教的經典之作里，還記載了一段關於佛的姨母大愛道欲求出家的故事：
大愛道向釋迦佛祖請求出家學道。開始佛祖不肯，說因女人有五濁，如出家為僧，將會使佛減壽。（佛陀說：譬如族姓之家生子，多女少男，即知其家衰弱，不得強盛。若與女人出家，必令佛正法不得久住。後經阿難再三請求而同意了她出家，但要求她戒八敬法。八敬法又叫八不可越法，是對出家女性的特殊戒律，即：
百歲比丘尼，見新受戒的比丘，亦應迎接禮拜，迎請坐。
比丘尼不得罵謗比丘。
比丘尼不得說比丘之過失，反之比丘可指尼過失。
學完女學戒之後，尼應從大僧中求大戒。
比丘尼若犯僧殘罪，應於半月中在比丘、比丘尼二部僧中行懺悔。
不可在比丘處結夏安居。
在夏安居之後，應於僧中求懺悔。由此可見，佛陀認為女性是家衰敗的原因，所以他擔心的是女人出家也會使佛法衰減，而不讓其姨母出家。把一個家庭或宗教的衰敗，歸於女性的頭上，認為女人是禍水，這是對女性的毫無根據的鄙視。佛陀為要出家的女性定的所謂「八敬法」。說穿了，就是要女性「敬」男性，但男性用不著「敬」女性。
在佛陀的眼裡，男女的人格是極為不平等的，女的是低等的。男的可以指出女之過，反之就不行。
女的不可罵男的，反之就沒有不可。更荒唐的是，連到了百歲的女性，也還得向年青的男性迎接禮拜，迎請坐。要是應用到今天的社會上，那麼公交車上要起來讓座的就當是女人了，即使是百歲的老婆婆也得起身讓座給年青男子。這就是聲稱「眾生平等」的佛陀的男女觀，真是太諷刺了！當知婦人，是眾苦本，是障礙本，是殺害本，是系縛本，是憂愁本，是怨對本，是生盲本」《大寶積經．菩薩藏會》節錄「一切女人皆是眾惡之所住處」《大般涅盤經》節錄「女人壞世間，令善皆盡滅」《正法念處經》節錄
阿難白佛言：「佛滅度後，諸女人輩未受誨者，當如之何？」
佛言：「莫與相見。」
阿難又白：「設相見時，當如之何？」
佛言：「莫與共語。」
阿難又白：「設與語者，當如之何？」
佛言：「當自撿心。」
《長阿含．游圌行經》節錄太可怕了，找個地方把女人隔離起來吧
佛教中確實有不少歧視女人的言論，例如《馬王品》中曰：夫為女人有九惡法。云何為九。「 一者女人臭穢不凈。二者女人惡口。三者女人無反覆。 四者女人嫉妒。五者女人慳嫉。六者女人多喜遊行。 七者女人多瞋恚。八者女人多妄語。九者女人所言輕舉。」
《玉耶女經》中曰：女人身中有十惡事：不自覺知。何等十惡。 「一者托生父母甚難養育。二者懷妊憂愁。 三者初生父母不喜。四者養育無味。 五者父母隨逐不離時宜。六者處處畏人。 七者常憂嫁之。八者生已父母別離。九者常畏夫婿。 十者不得自在。」
《大寶積經無量壽如來會(大唐三藏菩提流志奉詔譯) 》中曰： 「若我成佛。周遍無數不可思議無有等量。 諸佛國中所有女人。聞我名已得清凈信。 發菩提心厭患女身。若於來世不舍女人身者。不取菩提。」
《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》中曰：「我作佛時。國無婦女。若有女人。 聞我名字。得清凈信。發菩提心。厭患女身。 願生我國。命終即化男子。 來我剎土......若不爾者。不取正覺。」等等。
當初阿難尊者是因為大愛道比丘尼等諸人之請而求佛准許女眾出來，由此而有佛說，令女眾出家會使佛教早滅五百年。
當然現在這個社會未必會如以下這樣認為，但是事實情況大家也看得到的，女人好妒，年長好貪，女人多口舌是非，喜歡喬裝打扮，多喜和男性相處，喜好獻媚（女為悅己者容）女身惡臭，不凈長流...
女人十惡者，具說難窮，今略言之，令生厭離……十方國土，有女人處，即有地獄。一切障道，此為是苦……女人十惡是：
一、貪淫無量無厭。
二、嫉妒心如毒蛇。
三、諂曲詐親。
四、放逸。
五、口多惡業，出言虛誑，實情難得。
六、厭背夫主。
七、一切女人多懷諂曲，實情難得。
八、貪財不顧恩義。
九、慾火燒心……女人過患，窮劫難盡，故名慾火燒心。
十、女身臭惡，不凈常流……破佛凈戒，死入地獄、畜生、餓鬼，長劫受苦，無解脫時。
我懷疑釋迦牟尼是直男癌
因為女人好忽悠。
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