如何看待每晚拜山、喊著口號、一步一磕頭的佛教信徒？

02-20

樓主家在華北某省會。
附近有個全省還算出名的佛教山
海拔不高，從山底到山頂走路大概1小時。山的中上處有一唐宋就建造的寺廟。
樓主每天都會爬山健身。
大概從兩年前，每晚7點左右，會有一隊人，10-30人不等。

在山下的卧佛前集合、念誦「極樂世界」一大段。
然後有一位帶頭喊口號的人在最前面，一隊人開始往上爬。
他們選擇的路是全台階式的，所以都是跪在台階上。
樓主在大年二十九和大年初二也見到過他們（樓主基本365天登山）
走一步，叩一個頭，喊一聲「阿（所有人念的都是a，不是e）彌陀佛」直到寺廟裡。
是的，他們響徹山谷的「A彌陀佛」= =
風雨無阻，下雨也看得到他們（有的每次跪拜全身都趴在地上，全身俯下去貼在地上）。
隊伍里有20-30歲的年輕人，有50多歲衣衫湊合的大叔，更多的是各位中年大媽。
他們統一穿著護膝，護膝蓋。（就像小燕子「跪得容易」= =）
大家看起來都是物質生活溫飽的那種（只是看起來= =）。

他們到了寺廟不燒香，不花錢，圍著所有寶殿跪一圈，然後各走各的。
寺廟裡的和尚也不喜歡他們（曾和和尚交談過）
但整個
對了，最近來了兩撥人。兩撥人的起點不同，終點相同，方式相近。這一撥人里有幾位看著像尼姑的人在隊頭。
樓主完全尊重他人信仰的方式。
從來沒有向某些遊客一樣去拍照或者打擾他們怎樣。
每次只是靜靜地避開。
但的確也會疑問。
風雨無阻每天跪拜那麼多級台階的目的，是為了逝世後能升入極樂世界？
還是僅僅為了現世什麼願望難以達成，所以每天以這種常人看來自虐的方式來求願?

亦或是什麼功利心也沒有，只是為了內心的信仰？
補充兩個問題。
有知友說是有人帶頭，後人跟進。那麼最初帶頭的人時基於什麼心理呢？
有隻有說是修鍊的一部分，具體指的是什麼樣的修鍊？
樓主本身不信教
如過表述有任何冒犯之處
在此歉意。
還請海涵。
謝謝各位。

你既然天天登山，何不加入他們的隊伍去體驗一星期？那樣你就有切身體會他們得到什麼了...

一天三遍山，不是佛祖也是仙，「要具體方法的，有方法在去朝山就是一種修鍊。」。

如果把工作，家庭，生活都安排好，拜山拜佛這沒有啥壞處，如果不務正業，影響了正常的工作，家庭，生活，這樣拜佛拜山除了鍛煉一下身體以外，就沒有什麼實際意義了。學佛就要行使佛的作用，佛的智慧，佛的慈悲，去利益身邊的人，完善自身道德品質。以期達到自覺覺他，覺行圓滿的目的。

拜佛是放下傲慢的心，高傲的心，無我謙卑的做人做事，能夠每一天拜佛朝山一個小時，這是非常好的一種鍛煉，也能夠接受一下大地的磁場。

如同印度外道一輩子把自己掛在樹上，不工作，不勞動，不為人服務，不為社會做貢獻，這樣的修鍊有什麼意義呢？信仰是摸得見，抓得住的，如果一個有信仰的人，不能自利利他，不能利國利民，都不知道這樣的信仰是誰搞出來的，要正信不要迷信。

謝邀！

三步一拜，甚至一步一拜，都是拜佛。一步一佛號，也是念佛。這些都是修行的部份方式，當然不是全部。是個人選擇。

拜佛，對於自己是將自己身段放下，把自己的驕慢放下。修行的其中一個要點就是要放下對於自我的執著，拜佛是一個方式。再就是拜佛也是積聚資糧、懺悔往昔惡業的途徑。這些不是求什麼，更多是警惕自己不再做惡，結下更多善緣有助往後的修行。

至於念佛，「阿彌陀佛」可以讀a，可以讀e（其實很多都說應該讀a，電視裡面就看到影視劇裡讀e的多），其實梵文若做拼音的話是Amitabha，中文就寫「阿彌陀佛」，而且各地方言讀起來都發音不一樣，念佛不是口語考試。當然，念「阿彌陀佛」的名號，這些朝山三步一拜者應該是淨土宗的信徒。而山上的寺院為何不喜歡他們，這個我們難以知道，到底是因為山上那個寺院非正信道場或者是那種承包賺錢的假寺院因為這群人不添香油錢不給功德箱投錢而不喜歡他們？還是說這些信徒的宗派有問題或者太過極端甚至干擾道場其他信眾？這些都有可能，不該作猜測。

這種朝山三步一拜的修行，一般都是會有人組織的，主要是相互的鼓勵督促，這樣能堅持這麼久，也是難得。組織者一般也是出於對同修的慈悲幫助，既然自己打算三步一拜，多一些人一起也有個照應。另外在修行方式上也有「共修」，就是大家一起修行，在迴向時是每個人都將大家的功德一起迴向，對眾生的利益更大（一切修行關鍵是「迴向」，就是將自己的功德給予有需要的眾生，更多是一個發願和心念，這樣就能讓自己慢慢地不執著於自己的功德利益，更多是為了眾生）。

希望這些解釋對題主有些幫助。

所有的心理學，不管是弗洛伊德，還是榮格，都是從觀察而來

早期佛教經典也都是在講觀、覺察的

而不是僅僅是磕頭燒香，祈求保佑的

當我們失去了面對問題、觀察問題、處理問題的能力之後

才會想到外求，找某個專家、老師或者佛菩薩（權威角色）給你答案

健康的心靈需要比較高的清醒意識

能夠不斷把原來注意不到的、有意無意排除在外的東西，意識到

從專業術語來說，就是「讓這些事情進入到你的意識當中」，它屬於覺

作為意識過於強化的現代人呢

觀察可以先從我們自己的身體開始

我們要學會在行住坐卧間把心念、注意力放在自己身上

其實世界上很多修鍊、訓練都是指向「覺察」二字，只不過是用了不同的概念、方法。

比如我們在做彎腰拉筋的動作，腰彎不下去，筋拉得很痛

這個時候，我升起一個念頭，想看看周圍的人是不是做得比我好？

心裡還覺得不好意思。這樣，我的注意力都放在外面去了。

而如果你專心地去體會自己的狀態，體會自己的每個細微的動作和呼吸怎麼配合

才能讓自己更放鬆一些。這個過程就是一個讓我們的注意力、觀察力慢慢集中的方法

我們的覺知力會因此提高。

當我們把注意力放在身體上的時候，我們的能量就會往身體集中

這種方法能自然化解身體上的很多問題。這是就身體而言，其它領域也是一樣的道理

比如說情感上、生活上、事業上的很多問題，並不是我們的經驗或者技巧不夠

其實還是注意力或者說心力不夠，以至於沒有辦法專註在一個點上，產生我們希望的結果

功利心和僥倖心理，也許還有形式主義

可能我心裡也有「中國是沒有信仰的國家」這種偏見，所以我對這一類人的看法都是功利心和僥倖心理。

功利心，他們做這些事都是都是想自己能從中得到利益，比如能得到「菩薩保佑" 之類的好處，保佑他們生意興隆，身體健康之類。

僥倖心理，雖然知道就這樣得到」菩薩保佑「也許並不一定成功，但也試試吧，萬一真能得到呢。就像各種社交網路都有人分享轉發一些佛像，咒語之類的東西再加上一句」轉發之後能轉運「之類話。其實他們自己也不信，但覺得不花錢不費力就試試唄。

形式主義，把生活跟宗教活動分別來看了。覺得生活中做什麼惡都無所謂，只要在宗教活動中多出力就行就還能得到」菩薩保佑「，把信仰的行為當成一種形式，把佛祖菩薩當成領導幹部，平時自己私底下幹啥無所謂，只要在領導面前擺出一副工作努力的樣子就能升職就能漲工資。而且題主也提到他們是幾十人一起爬山，這樣會不會影響其他人爬山？而且幾十人齊聲大喊響徹山谷估計也會影響其他人。我想修行是與人方便的事，不應該只顧自己修行而影響別人。這就是只看到了這種修行的形式卻與修行的本質背道而行。

六祖壇經有個有名的段子：帝問云："朕一生造寺度僧，布施設齋，有何功德？"達摩言："實無功德。"

不邀自來。

純屬個人選擇吧，每個人都有不同的生活方式。

只要不違背佛教教義/戒律，不影響別人，不危害社會，不犯法不缺德，就無可厚非。

就像有人選擇穩定工作，有人選擇創業；

有人選擇蘋果，有人選擇安卓；

有人選擇日系車，有人選擇德系車；

有人選擇一步一拜，有人選擇打坐誦經念佛。

心中有信仰，就算再苦再累也能堅持，追逐心中的信仰。

心中無信仰，光看著就覺得是作秀，是無所事事。。

之上一個12年西藏路上碰到的

洗腦教育造成的從眾之人太多，沒有獨立思考。就像廣場舞一樣。略微有點善，兼帶一點鍛煉身體的作用。

聽說磕長頭對身體好

他們到了寺廟不燒香，不花錢，

寺廟裡的和尚也不喜歡他們（曾和和尚交談過）

哈哈哈哈哈哈

年輕的喬達摩離經叛道，重新審視古老相傳的婆羅門教，他找到了一條達到解脫的道路。他和別人說，有認同他的，也有不認同他的。這是實際情況。

真實的喬達摩曾經是活生生的一個人。至於有沒有後世傳說的那麼神道，見仁見智了。

至於說念個經磕個頭，就心靈純潔了，靈魂升華了（——佛教沒有靈魂概念），生命質量提高了。建立在迷信基礎上的虔誠，帶來的心理狀態，亢奮啊什麼的。看見了你就呵呵得了。

在下東北人，平時夜班無甚夜宵的情況下經常吃過橋米線，這玩意挺對我口味的，然後我今年去了雲南吃了正宗的雲南地產過橋米線，那味道叫一個酸爽……100公斤的胖子長這麼大第一次吃快餐剩那麼多……為啥，雲南的米線到長春之後肯定有本地化的改變更適合本地人的胃口……宗教也一樣，禪宗密宗之類只不過是地產化的分支而已。他們用他們的方式表達信仰沒什麼不對，只要不是出於功利目的，純凈的信仰本身就是一種力量！當然如果這夥人是這樣表達對佛的尊敬從而要求佛爺做點啥……那就與二逼無異

那年在西藏一家客棧吃飯，同行的一位朋友看見門口三步一叩首的僧侶說「你看他們這麼多人，每天都在跪拜一拜就是一整天，為什麼不找個工作為這個社會做貢獻呢？這樣活著有意義嗎？」

西藏遍地都是這樣的人，每天都會朝拜更別說一些盛大的佛日。會三步一叩首的跪一整天，會跪的五體投地（全身貼在地上包括臉）一輩子都在做這麼一件事。

存在既有因。

這個世界上存在的任何事物都有他存在的意義和原因。食物鏈少了哪一環都會斷裂。

蚊子存在這個世界有意義嗎？害蟲，傳播病毒，所有人都厭惡這種生物。可是沒有它，這個星球上所有滅蚊產品的企業全倒閉了，數以千萬的人要失業了。蚊子養活了這麼多人。

乞丐活著有意義嗎？影響市容，招惹厭惡。可是他能讓賢明的君主知道自己的國家還需更加的進步。

人類存在有意義嗎？從人類成為高智慧生物開始那一刻，不斷的消耗地球資源，破壞地球環境。

說回來。

這些僧侶有存在的意義嗎？沒有這些僧侶、信徒宗教就會消失。那麼宗教有存在的意義嗎？或者說信仰有存在的意義嗎？看看中國。中國是沒有信仰的國家，實在要說有，那金錢就是中國人的信仰。

什麼是信仰呢？是在你站在大海中間不知方向的時候給你的明燈，是你在面對艱難抉擇的時候給你的指示，是你撐不下去的時候給你的力量。說的太雞湯了？如果你是一位餐飲老闆，你會選擇損害顧客健康來換取大利潤嗎？信仰是金錢的會毫不猶豫的用地溝油用化學藥品。當然也有人會說佛不允許我這麼做。

如果這個信仰是讓你向善的那麼為什麼他不該存在呢？

你不信他沒關係，有人會需要它。

以前不覺得信仰是多麼強大的東西，直到我第一次嘗試了大麻，吸得太多飛高了，墜機特別嚴重持續了近三個小時。這種恐懼和無望將我吞噬，而後輕度精神分裂，抑鬱症嘗試自殺。支撐著我活下去的是我女朋友。我覺得這算信仰吧。

今天是5.12七周年，那些被壓在石頭下不吃不喝一星期還活著的，支撐他們的又是什麼呢？家人愛人孩子，這是信仰吧。

地球上60億人，所有人都是不同的個體，處於不同的環境，有著不同的價值觀，經歷不同的事情。很多事接受不了，但是尊重和理解。