福報源於布施，是否不用努力？
佛言。
善男子。菩薩摩訶薩。具足十法修行檀波羅蜜。何等為十。
一者 法施具足。
二者 無畏施具足。
三者 財施具足。
四者 無反報施具足。
五者 憐愍施具足。
六者 不輕慢施具足。
七者 殷重施具足。
八者 供養施具足。
九者 無所依施具足。
十者 凈潔施具足。
善男子。云何菩薩法施具足。
善男子。菩薩無希望心受持正法。不為利養不為知識不為名聞。種種因緣但為欲滅一切眾生劇苦因緣。以無著心於諸眾生而為說法。一向平等無二心故。如於國王王子朝臣富貴之處。而為說法。於旃陀羅及下賤人。平等說法亦復如是。無二心故。何況於諸萬民都邑一切眾生。如是說法不生憍慢。
善男子。是名菩薩法施具足。
善男子。云何菩薩無畏施具足。
善男子。菩薩自身捨棄一切刀仗。不令一切眾生怖畏。以所行法傳勸化他。於諸眾生生父母想眷屬妻子想善知識想。何以故。如佛所說。生生世世流轉無始。無一眾生非是汝等昔時父母眷屬妻子知識。乃至蠕動一切眾生四生之類。是故應施其無所畏。割肉飴之勿令怖畏。何況於大眾生。
善男子。如是菩薩無畏施具足。
善男子。云何菩薩財施具足。
菩薩若見眾生心性弊惡行不善業。即施財物。施財物竟止其惡業令修善行。
復更思惟。如來所說菩薩行施。即滅三種惡法。所謂嫉妒 慳惜 貪愛。是故我等依如來教而行布施。如是行施不生傲慢。
善男子。如是菩薩財施具足。
善男子。云何菩薩不望報施具足。
善男子。菩薩行施。不為自身不為眷屬不為世俗。往還因緣而行布施。是諸菩薩如法布施性樂布施。以是因緣菩薩無有求報恩心。
善男子。如是菩薩不望報施具足。
善男子。云何憐愍布施具足。
善男子。菩薩見諸困苦眾生。若飢若渴若裸若袒若披破弊。無救無護無歸依處。無所安身福德微薄。見已則生憐愍殷勤之心。為是眾生利益安樂。是故我應急行阿耨多羅三藐三菩提。
是諸眾生困苦無救無護無歸無依。流轉生死遍於六道。受諸劇苦無暫休息。我當獨於一切眾生。為尊為師為將為上為首為導為救為護為歸為依。以大憐愍逼切其心。以憐愍故攝受眾生。
如是憐愍攝受無量無邊一切眾生。修是善根不生憍慢。
善男子。如是菩薩憐愍布施具足。
善男子。云何菩薩無憍慢施具足。
善男子。菩薩行施。非擲與施不輕他施。不罵辱施不前惱施。不恃富貴恍惚而施。不求名譽不恃多聞。夫欲行施殷重而施。前作恭敬然後方自手施與之。
善男子。如是菩薩無憍慢施具足。
善男子。云何菩薩殷重施具足。
善男子。菩薩若見和上師僧可尊重者及諸同學。以身恭敬而心殷重。合掌禮拜奉迎送去作和合意。於諸種種修行法事。與善相應常為朋友。
善男子。如是菩薩殷重施具足。
善男子。云何菩薩供養施具足。
善男子。菩薩若於佛前於法前僧前而設供養。若至如來塔廟之處。以諸香華而供養之凈潔掃灑。若如來塔有破壞者即為治理。如是供養諸佛。
復於所聽如來正法。讀誦受持書寫演說。思惟其義如法修行以無顛倒故。如是供養正法。
以諸衣服飲食卧具湯藥種種資生。乃至冷暖湯水悉皆施給。如是供養僧眾。
善男子。是名菩薩供養施具足。
善男子。云何菩薩無所依施具足。
善男子。菩薩行布施時不作是願。以此善根令得生天若次諸天若生國王朝臣宰相富貴之處。
善男子。如是菩薩無所依施具足。
善男子。云何菩薩凈潔施具足。
善男子。菩薩如前所說。種種行施善觀察之。如是觀察布施過失布施垢穢布施障礙悉令不生。
善男子。如是菩薩凈潔施具足。
善男子。以是十法菩薩檀波羅蜜滿足。
是的。福報源於布施。
釋迦牟尼與過去七佛都讚歎五戒是大布施，摩訶布施，福雖未至禍已遠離。
知乎用戶：我就是一個窮人啊，拿什麼來布施呢？?www.zhihu.com知乎用戶：一個窮人為了果腹偷竊一個富人的糧食，這種做法對嗎？?www.zhihu.com
但是佛法依然建議努力。
知乎用戶：佛教或者佛學有什麼積極的一面嗎？觀點方法或其它等等。？?www.zhihu.com
一位智者、有大智慧的比丘不會想到惱害自己，不會想到惱害他人，不會想到惱害自己和他人雙方，他要想的，都只會想到利益自己，利益他人 ，利益自己和他人雙方、利益整個世間。
知乎用戶：門吉，大師好。我是最近幾天才接觸南傳佛教。也準備修禪定，了因果，得解脫。大師，我應該先從哪裡開始？?www.zhihu.com窮則獨善其身，達則兼濟天下。
知乎用戶：為了獲得世間財富學佛，對學佛有幫助嗎？對求財有幫助嗎？分別說說？?www.zhihu.com應用佛法獲得知識，品德與世間財富。
不努力能做到圓滿的布施嗎？
布施不是僅一個「布施」概念啊，布施分為財布施，法布施，無畏布施。這些布施目的是舍貪，誰不經努力修行，能做到呢？
而且，五度如盲，般若為眼。這布施要由般若攝受的，要做到無住相布施。這就更需要努力修學佛法了。
修行佛法不是那麼簡單的，一定要努力修學佛法才行。
要布施你得先有錢，不是？要有錢那你還不得努力，不是？或者你上輩子布施，這輩子才有錢。然後上輩子布施還得上上輩子布施。然後上輩子才會有錢布施。靠，有點暈。好像進入一個死循環。
其實有個很簡單的方法可以驗證。比如你們相信這個，就把錢什麼的都布施給我。我反正不相信這個。你們都布施給我以後，我應該就變得很窮。你們就變得很富有。大家各得其所，多好。
不努力拿什麼布施？
參見《普賢菩薩行願品》
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