中醫陰陽五行科學嗎？

02-24

陰陽和五行既不是哲學也不是科學，而是不折不扣的巫術。巫術的鮮明特徵之一是少數幾個簡單理論可以用於世間萬物。
在古人簡單模糊的感性認識中，光亮和陰暗是互相對立的矛盾，白天與黑夜也是互相對立的矛盾。古人無法對事物做更細緻和深入的觀察，無法了解事物的本質，所以陰和陽這種最淺顯最簡單的現象就成為古人知識體系中的主要元素。於是，古人就把陰和陽的概念無限擴大和引申到宇宙萬物，誤以為一切事物都可以這樣簡單地認知。雖然大多數事物並沒有明顯的陰陽屬性，但中國古人用非常不嚴謹的聯想賦予了所有事物陰和陽的屬性。這種聯想方式充分利用了巫術中最常見的相似律原則，屬於模仿巫術。
陰陽學說是具有鮮明中國特色的巫術，對中國古代思想的影響巨大。陰陽是中國古代典籍中非常重要的觀念，遠遠超出醫學的範疇。但與中醫完全一樣，陰陽學說在其他領域也從未解決過任何實際問題。

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一個具有探討價值的問題。

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因為人類自然詞語「科學」本身具有多義性，因此，依照對詞語「科學」的不同解讀，可以給出不同的答案。

先說「陰陽」、「五行」。
「陰陽」、「五行」都是古代哲學中的學說理論。是樸素的唯物主義思想。即世界是由簡單的物質構成的。
區別在於，「陰陽」側重於物質的「對立統一」的矛盾關係，而「五行」側重於物質之間存在相互影響、轉換的關聯關係。
其中，簡單物質構成世界的樸素唯物主義思想，因為過於機械化，相對來講，很少被其他學科（包括科學學科和非科學學科）使用。
而陰陽的矛盾思想，和五行的關聯關係思想，卻更多被其他學科採納。

以「陰陽」學說為例，這種「對立統一」的情況（其實就是哲學中的「矛盾」思想），在筆者個人的專業中——計算機，可以包括（但遠遠不限於）：

高地址內存和低地址內存；

高位內存和地位內存；

正電位和負電位；

數據和關係；

數據結構和演算法；

時間優先策略與存儲優先策略；

……

當然，作為哲學方法，即對事物的分析方法，將「對立統一」套用到神學，甚至是迷信行為中，也是可行的，包括（但不限於）：

惡鬼和天神；

請神和送神；

……

甚至，畢竟，不同人士，術業有專攻，面對一個哲學的思維方式，第一時間，反映出自己擅長的領域（比如筆者自己想到了本職工作計算機），都是情有可原的。
也正因如此，單純談到「陰陽」、「五行」，就會有些人想到「巫術」並由此侃侃而談，這也是可以理解的。比如這位：

泛談「陰陽」、「五行」，我們可以說這種哲學思維方式，可以套用到不同的領域（科學、非科學）進行分析。
但特指到了問題中的「中醫陰陽五行」，在這個基礎上，再進行泛泛的拉扯其他學科，就不是很合適了。
指定了中醫範圍，就應該看中醫對陰陽五行的具體應用。即中醫是怎樣基於陰陽五行的哲學思想來進行學科內的思維的。

先看西醫的《中醫學》教科書。

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畢竟，國內，西醫專業人員更多，這也客觀上決定了，作為西醫的必修課程，《中醫學》這本書註定有更為廣泛的讀者。雖然吧，跳大神的巫術專業人士可能沒有機會看這類書籍，但相信，認真了解醫學的人，以及對科學具有基本嚴謹態度的人，在對科學學科進行理性分析之前，是應該有著基本的理性調研的。
儘管，將中醫學中的《中醫基礎理論》、《中醫診斷學》、《中藥學》、《經絡腧穴學》、《針刺灸法學》、《推拿學》、《方劑學》、《中醫內科學》、《傷寒論選讀》、《內經選讀》等多部教材，壓縮成了一本《中醫學》，客觀上造成了知識體系過於「骨幹概要化」，但畢竟，這本教科書的整體框架，還是完整的。
教科書上篇，第二章中醫的哲學思想，第二節陰陽學說，一、陰陽學說的基本概念，相關部分截圖如下：

您看，教科書中，已經明確提到了，就是對立統一，甚至，沒有提「樸素唯物主義」那回事，擇其善者而從之，懂不？
同章，第三節五行學說，一、五行學說的基本概念，相關部分截圖如下（紅色線條為筆者標註）：

描述生理關係的，就是前面提到的聯繫嘛。人家教材可沒說「物質特性」。

進一步，看中醫的教科書，《中醫基礎理論》
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第八章養生與防治原則，第三節治則，五、調和臟腑，（三）調和臟腑相互關係，相關部分截圖如下（紅色線條為筆者標註）：

看到了沒？五行原有的關係，中醫就是反著玩。
還有呢，同章節，金水相生法，截圖如下（紅色線條為筆者標註）：

人家五行是「金生水」啊，中醫乾脆把個條目的名字都直接改了。
擇其善者而從之，其不善者而改之，懂不？

對中醫的「陰陽」、「五行」總個結，說白了，就是學科內的分析方法，是方法而已。

回到問題來，方法是科學嗎？
這個就要分情況討論了。
如果，把「科學」這個詞語，使用其「自然學科」，即「分科而學」的概念，那麼，方法肯定不是自然學科。依照這個「科學」的解釋，我們應該說：中醫的陰陽五行，不是獨立的自然科學學科。
如果，把「科學」這個詞語，解釋為「方法合理」，比如這個句子「你這個架構的設計很科學」，不是說這個架構設計出了一個自然科學學科，而是說這個方法十分巧妙合理，那麼，我們應該說：中醫的陰陽五行，是一種合理的學科內的思維方法。

謝邀。陰陽五行站在山峰，科學充其量只能算半山腰。陰陽五行是星際科學，是外星人的東西。科學充其量只能算地球科學，是西方人的東西。

顯然不科學，因為無法證明，本質上不可證偽，也無法量化

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