佛學結合著現實的實修，發現了別人的問題，別人也犯了錯誤的時候，是否應該指出別人人性上的錯誤？

02-25

如果指出應該談到什麼程度，甚至是否可以把父母對其人性的影響也指出來？

看情況而定。

一般佛學上的問題，只論佛性。

至於父母對人性上的影響，你自己到了那個程度，自然知道如何看情況而定了。

謝邀。

佛經上有要求我們去指出別人「人性上的錯誤」嗎？

我真的不清楚。如果你了解佛經上的相關記載，請你不吝告訴我。

謝謝師兄邀請！我是修大乘的人，所以只能從大乘佛法自己學到的有限知識來解答。關於師兄說的人性的問題，其實我們身邊現在90%的人，都在造業，殺盜淫妄酒，幾乎平常人都會沾染到，還有一些自私自利、損人利己、嫉妒嗔恨他人等等情況就更平常了，對於這些人，以前也和身邊的師兄討論過，首先是對這些人抱以慈悲心吧，因為他們沒有善緣遇到佛法，不知道自己在造惡，或者知道自己在造惡，而不以為然，因果輪迴，造出的惡業畢竟會感受惡果。

接下來，關於要不要指出他問題的事情，這要觀待因緣。如果時機好，在他不起惡念的時候，告訴他，就是好的，如果時機不好，告訴他，反而傷了他學佛法的信心、或者讓他產生不好的念頭，而中斷學習佛法，或者厭煩佛法，就是不好的了。普度眾生需要智慧，而不是一味執念對錯。菩薩也曾有改投外道，去宣揚佛法的時候。很多時候，很多事情，真的需要很冷靜、很智慧、為了眾生著想的心情去處理。師兄可以冷靜下來，反觀一下自己的心。

如果對自己普度他人，還沒有信心的時候，唯一能做的就是多給這個犯錯的眾生做功德迴向了，希望他早日善根成熟，接觸佛法，種植善業吧。

何為自性眾生？眾生種種都是你心的投影。進一步說，每一個人都是過去未來的你自己啊。你說該如何對待呢？你完美嗎？你對自己的過失缺點該怎麼做呢？

怎麼做其實不重要。關鍵是，你是否真的需要這麼做？以及你是否願意承擔。佛法並不能代替你做主。你要問自己的心。

另外依我看閣下只是在「聞思」，並不是實修。一切靠腦子想的都是聞思，通過相應的功法靠身心去體悟才能算實修。

這問題提的太過於寬泛了，省略了最重要的元素，這個「別人」到底是誰？和題主是什麼樣的關係？題主對這個「別人」到底有多了解？以上決定了題主到底應該怎麼做。其實題主提這個問題時，心裡已經有了答案吧，那就聽從你真心的召喚吧！

給兩個建議：

1.在合適的時機，合適的地點，對合適的人說合適的話；六祖聞無住生心而悟道，我們能么？機緣未到，豈能合之？

2.對你來說正確的事情，對別人就一定正確么？己所不欲勿施於人，己之所欲勿強於人；題主若過於執著了，對「別人」不好，對自己更加不好！

另，人性即是愚昧怯懦和骯髒的，亦是智慧勇敢和光明的！皆由心生，必由心現，不可執，執則偏。

12月28號，這個問題讓我失眠了三天。前兩天是追究，導致事件錯誤的雙方的原因是什麼，最後知道了原因，又考慮直接從人性問題上解決行不行，在寫這個問題的時候，我還考慮是行的。清醒之後，結合著以前這樣做，失敗的經驗和對以前自己的反觀，發現人性是和愚昧和怯懦的，擺出問題的根源，也解決不了人性的問題，這本身就是乏力的，讓自己變得強大，讓自己成為所有人的楷模，這樣說的真理別人才覺得是真理，說別人人性有問題別人才覺得有問題，這是唯一可行的引領世人方法。人性是骯髒的不用浪費時間做婦人之仁。

同時也想了解師兄們對這問題的認知。

沒流量了抽空或下月一號回，師兄們可多提意見我想找出我可能出現的錯誤

1月1號，感恩師兄們的用心

我找自己的錯誤兩年了，最近又想，發掘別人身上的優點借鑒，其實想一想，以前就是不知道別人人性性格的缺點和優點，總是做不好事情，才覺得自己有問題。現在這個階段已經過去了，卻一直想要，讓自己學到一些性格的優點。這幾天，出去做事的經歷和朋友的談話溝通，發現自己對自己的追究，跑偏了方向，我應該到了發掘自己，性格優點的了階段，至於的那個問題，發現別人的錯誤，是應該指出的，只是一個個人的綜合能力，借事論事，邏輯方式，和用真心的一個合和力。感恩師兄們的用心，這個心結我過去了

喔，我們有勸進行者的義務，如果他們信佛，討論討論自然是不錯的。如果他們不信，很可能產生矛盾。總之，別把氣氛搞僵，就行。