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看山是山,看水是水;看山不是 山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。什麼意思?

佛家講究入世和出世,於塵世間理會佛理之真諦。人的一生,從垂髫小兒至垂垂老

者,匆匆的人生旅途中,我們也經歷著人生的三重境界。

人生的第一重境界:看山是山,看水是水。涉世之初,還懷著對這個世界的好奇和

新鮮,對一切事物都用一種痛真的眼光來看待,萬事萬物在我們的眼裡都還原成本

原,山就是山,水就是水,對許多事情都懵懵懂懂,卻固執的相信所見到的就是最

真實的,相信世界就是按設定的規則不斷運轉,並對這些規則有種信徒般的崇拜,

最終在現實里處處碰壁,從而對現實與世界產生了懷疑。

人生第二重境界:看山不是山,看水不是水。紅塵之中有太多的誘惑,在虛偽的面

具後隱藏者太多的潛規則,看到的並一定是真實,一切如霧裡看花,似真似幻,似

真似假。山不是山,水不是水,很容易地我們在現實里迷失了方向,隨之而來的迷

惑、彷徨、痛苦與掙扎,有的人就此沉淪在迷失的世界裡,我們開始用心的去體會

這個世界,對一切都多了份理性與思考,山不是單純意義上的山,水也不是單純意

義上的水。

人生的第三重境界:看山是山,看水是水。這是一種洞察世事後的返璞歸真,但不

是每個人都能達到這種境界。人生的經歷積累到一定程度,不斷地反省,對世事、

對自己的追求有了一個清晰的認識,認識到「世事一場大夢,人生幾度秋涼」,知

道自己追求的是什麼,要放棄的是什麼,這時,看山還是山,看水還是水,看在眼

里只是這山這水,看在眼裡,已有另一種內涵在內了。

「人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無需精心去處世」,這才是真正的做人

與處世了。 悍戚大主宰帝尊


就算作者是證了什麼高深境界吧,也不會有一絲包含於這些文字里。所以,不必瞎猜。這句話本身,無非只是類似於,大家都體驗過的,美味→垃圾食品→食品。


一、為止看到的最簡潔的解釋:

看山是山:光的波動性

看山不是山:光的粒子性

看山還是山:光的波粒二象性

二、為止看到最簡潔的圖:

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小時候喜歡看西遊記;

青年時痴迷大話西遊;

成年後探尋真實的玄奘。


這哪裡是佛家一人的,明明是王國維的書里的。人間詞話


【身體和心靈】

可控除外,

其ta皆【身外之物】不可控,不該盲目追求、比攀……

苦了生命。


看山是山,看水是水:

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看山不是山,看水不是水:

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看山還是山,看水還是水:

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