抑鬱症患者適合打坐冥想嗎?

回答這個問題之前，我翻了翻其他的答案。好像大多數都是沒有真正接觸過抑鬱症的（雖然有人自稱治癒過抑鬱症患者），或者接觸過抑鬱症但沒有冥想經驗的，回答的內容大約都是道聽途說或者是出自想像。

我為什麼會這樣講，主要原因是我這幾年頻繁的接觸抑鬱症患者（並不是特意要這樣做，只能說有緣），目前還有幾個長期跟著我練習瑜伽的抑鬱症患者，而且關係處的還不錯。

當然，我教他們瑜伽並不是用於治療抑鬱症，而更多是改善身體的亞健康。

早先我對抑鬱症這種疾病的認知只是停留在紙面上，或者說停留在人體科學基礎上構建的思維模型上。直到開始真正接觸到抑鬱症患者，才發展他們的世界和我們的世界是完全不同的。

如果一個人長得不好看，久而久之，他就會變得自卑；雖然也有少數人依然堅強自信，但是能這樣做的太少了。抑鬱症也是如此。由於抑鬱症患者情緒反饋系統的不正常工作，導致別人不能理解他的情緒，就會有排斥表現，時間長了就會對其本身的理智產生負面的影響。畢竟被長期排斥的人，沒有心理問題，也變得有心理問題了。

所以他們需要找心理諮詢師諮詢。但這能治病嗎？明顯是不能的，因為抑鬱症是生理性疾病，但心理諮詢可以抑制病情惡化。就像夫妻兩口子，因為過年回婆家還是回娘家而吵得不可開交，你給他們心理諮詢，只能是讓他們不再發怒不再吵架，至於到底回婆家還是回娘家，並不能因此得到解決，但你也不能說心理諮詢沒用，至少它解決了一部分問題，只是沒辦法解決根本的問題。

那麼根本問題要如何解決？

要從改善神經功能的角度去解決，目前比較常用的方式就是使用藥物治療。有用嗎？真有用，但是副作用也真大。至少我接觸過得患者來說，因為服用藥物導致的副作用太多，太痛苦，基本上都在各種考慮停葯。

那麼回到這個問題了，抑鬱症患者適合冥想嗎？

只能說理論上是適合的，而且非常好，但實踐中很困難。

為什麼這麼說？

因為冥想太難做了。即使是一個普通人，都很難進入冥想，一定要有長期的習練之後，才能很好的進入冥想。即使如此，大多數能夠進入冥想的人，都是要在導師的引導下進行，能夠獨立冥想的人寥寥無幾。冥想之所以難做，就是因為心的波動太容易擾亂意識，讓人不知不覺間就進入幻想中，你覺得在冥想，其實已經是走火入魔。

抑鬱症患者本身比一個普通人更難以控制自己的情緒或者思維，更不要提冥想了。

但是，冥想有的時候卻也有很積極的作用。在某些具體的條件下，冥想是非常好的即時解決問題的途徑。

首先我們要明確的一點就是，抑鬱症一定是有成因的，是因為某些壓力導致的。那麼在這些壓力還持續存在的時候，必然就會對抑鬱症的恢復產生負面的作用。解決這個事情有兩種途徑：一種是去除壓力（我猜是不容易實現的，否則怎麼會得了抑鬱症）；另外一種是讓自己變得強大，能夠抵禦這種壓力。

冥想就是讓自己變強大的方法之一。

所以應用冥想，並不是在抑鬱症發作的時候去做，而是在壓力產生的時候去做。

抑鬱症發作的時候，正是神經功能異常的時候。這種前提下，冥想得到的是錯誤反饋，反而對病症不利。而壓力產生的時候，冥想則是一個很好的控制壓力的方式，可以降低發病的風險。

我覺得抑鬱症患者做冥想最大的難點在於，現在沒有這方面的導師。因為普通人隨時隨地都可以冥想，所以導師只要會引導冥想就可以了。而抑鬱症患者情況並不穩定，導師一旦節奏把握不好，則會起到反效果。並不是一件容易的事情。

而且，這個費用很高。

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【由於讀者的閱讀能力太差，進行更直接一點的寫作方式】

【只有靜坐，才能治療抑鬱症。不靜坐的人，抑鬱症好的程度比較低。】

抑鬱症，很多研究者對這個東西似懂非懂，親臨第一線的工作者也說不清楚到底怎麼回事。這是現狀。然而，再看看心理醫生，心理諮詢師的結論中，把抑鬱症治療率寫成了70%。那麼，世界上為什麼還繼續抑鬱症肆虐？難道都是這些人不去找醫生，找諮詢師？

相反，我們每年都會碰到幾個案例，都是苦苦尋找諮詢師，從這裡找到那裡，又去開藥，幾十年都康復不了的人。已經把諮詢師的套路掌握的爐火純青，還能給出一個諮詢師攻略。

【諮詢師的交流能力差距很大。不少人總是更換諮詢師，因為獲得不了任何幫助。】

在美國靜坐正念的研究流行了40年，靜坐的人已經達到了千萬人。

【美國是心理行業最發達和先進的地區，已經有千萬人選擇了諮詢師以外的靜坐，難道都是傻子？說明靜坐比諮詢師管用。】

然而在中國的心理人眼中，靜坐還是一個不怎麼能接納的東西。如果有懷疑，自己去實驗啊。

可惜，自己去實驗，在喜歡思考的人當中，就變成了降低智慧的代名詞。

我們每年會見到不少這樣的人。口口聲聲大義凜然，卻一點實際的實踐都講不出來。

【中國的諮詢師，只會口頭說說安慰的話，對心理疾病根本沒有什麼深入的認識。更不要說能改變什麼。卻非常自大。對實際情況不願意去探索。只是沉浸在自己讓多少人好受了一點，回家複發就不管他的事了。】

靜坐，又叫冥想。卡巴金博士把這個簡化出了正念療法。

然而，世界上的靜坐種類幾十種。有盯住目標的觀呼吸，有幻想目標的觀想。

但是，這些靜坐方法對抑鬱症的效果不是很大。後遺症會讓其中一些人反而出現心理疾病。

這就是經常有報道的高僧也看心理諮詢師。

【靜坐有幾十種，只有一種對抑鬱症有效果。那就是靜坐中放鬆全身的方法。沒有第二個。】

在靜坐中，唯獨有一個：放鬆靜坐。只有這個對抑鬱症有直接效果。一周，一個月就可以根治任何心理疾病。

問題是：因為先入為主的觀念束縛，你真的會實驗嗎？大多數人只會相信自己認為的。

冥想不是想，而是停止妄想，冥想不一定要坐，任何姿勢都可以，只是坐姿更加的容易收攝身心，聚集能量，腿盤起來，能量不外散。

站樁也可以，打太極也一樣，都是靜功，或者走路，以最慢的速度走路，同時注意身心的變化，亦或什麼都不做，保持不動，這都是靜坐冥想的範疇，不要認為靜坐是多麼難，或者神秘的事情！

再者，人只要不動，稍微停留半分鐘，身體氣機「風大」，就會有反應，骨骼堅硬屬地大，火大，身體的溫度，通過打坐會燃燒起來，伴隨著酸麻脹痛等現象，大腿內外側的筋也會疼痛，膀胱經，大腸經，所有的脈絡都會被打通，身體不通則痛，每個人必經的過程，道家形容整個身體猶如丹爐，煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛，通俗講就是將人體精華轉為炁。中醫講，精氣神，人的所有毛病都離不開這三點，氣弱血虛，人就要出毛病，三者都足，人就很精神，充滿了力量，生病的人，就是這方面不行了。

普通人可以通過靜的方式，提高內在的力量，這是單方面靜的功效，無需念什麼，什麼都不需要，每個人都能辦到，這是本來具有的，只是人總喜歡「動」，而忽略了「靜」而已。

若靜中念佛持咒，則有佛的額外加持之力，心中種下了解脫的種子，咒語具足無量義，可以迅速去障，不僅遠離病苦，亦可證果！

如六字大明咒功德如下：

我們修持這個咒有什麼好處？

簡單地說，有以下六種好處：（1）降魔、（2）治病、（3）免劫、（4）各種成就、（5）去障、（6）登佛位（即明心見性）。

如果說的詳細點，持六字大明咒有以下10種世間利益好處：

1)得一切福德壽命等自在。

2)能得無盡辯才。

3)會具有無比威猛力。

4)九十九恆河沙數如來、微塵數菩薩、三十二天天子眾都會聚集；四大天王與四方護法、眾多龍王、葯叉神只護念此人，化除一切凶事，俾令諸事吉祥。

5)消除一切地水火風等世間災難。

6)除一切病痛、延年益壽。

7)去一切鬼魅妖魔等害。

8)歷代祖先皆得超生。

9)七世子孫也會受益。

10)若有人將大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身即為金剛身，如舍利塔，也成為世尊種族中人。......

佛教中的咒語數之不盡，最常見的有《楞嚴咒》《大悲咒》《准提咒》，各種利益成就，說之不盡！

持誦咒語，即是在打掃無始劫以來的垃圾，消業除障，轉凡夫念為佛菩薩念，佛菩薩何念？念念轉空，轉為菩提，轉為願力，清凈，無我。

故而，持咒念佛可以治病，因我人得病，皆是因貪嗔痴而來，殺業感召，非人所為，冤親債主，墮胎嬰靈，邪氣，各種內外因素的干擾，最主要的是因果報應，所以唯有佛的慈悲加持，才能使人脫離苦海，真實不虛！

提醒一下，身業不凈，最好要忍受些痛苦，痛苦的本身也是消業障，前提是歡喜的接受，若起嗔心，障礙還在，必須完全的接受，我們的報身，本身就是來還債的，所謂「吃苦了苦，享福消福」！

痛苦，痛為何因？皆是殺生造業，做了不該做的事，才反映到色身上來，所以，受苦是在了業，得病不懺悔，不信因果，就只能受報，若能懺悔，業障自消，痛苦即刻化為烏有！

往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，

從身語意之所生，一切我今皆懺悔！

罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，

罪亡心滅兩具空，是則名為真懺悔！

另有解冤結咒，可以快速消業，修行人每天都要懺悔，世人更該如此。

若能懺悔，病苦即可減輕，更不需冥想，冥想不如念佛，誦咒拜佛，初學不懂冥想，還不如不做，若能每天堅持108拜，什麼病都會好的，佛法不思議！

以上若肯信，即是福報，病癒不難，若無緣，合掌令歡喜。阿彌陀佛！

要看程度，如果對於當前狀態有極端性的厭惡抗拒，急於解決自身的問題，甚至有自虐，以及自我毀滅的思維傾向，可以考慮去三甲醫院，請求醫生的幫助，通過藥物緩解不適。

然後可以嘗試去練習冥想，但是練習前你必須要知道，冥想不是一個簡單的技巧而是一套相當複雜系統的練習方法，他涉及神經科學，心理學，思維認知以及涉及一點國學，及宗教。

而且，他從開始練習到發揮作用，也需要一段時間進行緩衝，這還是在一定教學以及老師陪伴的前提下。

你可以看看我專欄裡面關於冥想練習的一些基本的文章，內容還算充實也非常科學。

極簡正念冥想訓練法?

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抑鬱症適合修慈心禪。

抑鬱症患者要修慈心禪的重點是要把所緣對準自己，即對準自己修慈愛。

持續一周以上，有奇效。

簡單的說一下（重度精簡版的）慈心禪的操作。

第一步，先回憶起美好的事情。

第二步，穩固和把握這種美好的心境，祝福自己：願我長久地如此刻般身心愉悅。

第三步，把第二步重複並堅持起碼五分鐘。

原理也不難解釋，就是對準自己修慈，從心境上說，美好的情緒（包括慈心）被培育起來。同時因為對準的是自己，那麼對於自己的接納程度將大幅度提升——很多抑鬱症患者包括一些從小受到虐待或者冷漠對待從而缺乏安全感的人，往往表現得不能接納自己。

美好的情緒縈繞心間，接納自己，抑鬱會減輕不少，甚至痊癒。