《故道白雲》中提到佛陀的前世曾經是泥土、石頭和植物，是不是符合佛法？
泥土、石頭和植物可以輪迴么？
一行禪師《故道白雲》2002年香港何蕙儀女士譯佛陀對小孩們說:「孩子們，在我為人之前，我曾經生為泥土和石塊、植物、雀鳥和許多的其他動物。你們也一樣曾徑是泥土和石塊、植物、雀鳥和動物。或許你們今天與我一起在這裡，是因為我們在過去世有過特殊的關係。也許我們曾帶給大家喜樂或衷傷。"
感謝some1here補充原文
這都是實實在在的話，我們看得見摸得著。
講的就是物質間的相互轉換，龔自珍有句詩：「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」
正如我們動物吃植物長大，動物死了化作塵埃又滋養植物。
世間萬物，相生相化，明明白白的道理。
一與一切之間的關聯。虛雲老和尚開示過類似問題：
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生命產生，無外乎胎卵濕化。對於六道內眾生而言，含有第八識阿賴耶識的有情才能輪迴，輪迴主體是阿賴耶識。但是像已經在六道之外的佛菩薩，有時會化身，為了度化眾生。化身出的，就可能不是有情，例如石頭等。例如地藏經中說的，菩薩為了渡人，化作山林川原，河池泉井，為了利人。所以你說的內容里，也是符合佛法的。
在其他地方看到好多人推薦這本書，看了一下這人的書，感覺吸收了很多南傳的教義，但是從他這句話看來，比楞嚴經的作者好不了多少
基本就是胡說，沒有命根，都不是有情。
一行禪師《故道白雲》2002年香港何蕙儀女士譯
佛陀對小孩們說:「孩子們，在我為人之前，我曾經生為泥土和石塊、植物、雀鳥和許多的其他動物。你們也一樣曾徑是泥土和石塊、植物、雀鳥和動物。或許你們今天與我一起在這裡，是因為我們在過去世有過特殊的關係。也許我們曾帶給大家喜樂或衷傷。"
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"Old Path, White Clouds" by Thich Nhat Hanh
The Buddha spoke to the children before him. 「Children, before I was a human being, I lived as earth and stones, plants, birds, and many other animals. You, too, have had past lives as earth and stones, plants, birds, and animals. Perhaps you are here before me today because of some connection we shared in a past life. Perhaps in another life we brought one another joy or sorrow."
【佛陀對小孩們說】！
佛教有勝義諦和世俗諦、究竟說和方便說！
沒有「有情」，連輪迴都輪迴不了。草木花果都是五大元素所造成的，五大元素有生命嗎？沒有。草木花果有嗎？沒有。
我猜......這是世尊對小盆友們說的不了義的方便法？！（如果這句話有經典依據的話）
我看到這也心裡咯噔一下，不過轉念想想，也可以理解為，植物，露水，泥土，都是構成我們五大粗身的元素，從此理解這段文字，也並無不可，但是還是需要明確植物，泥土，露水不是有情。
總之我覺得動不動因為隻言片語就扣帽子一棒子打死，畢竟語言本身就是虛妄有漏的，關鍵看自己的知見行持
路人無怙依，願為彼引導，
願成如意牛，妙瓶如意寶，明咒及靈藥，如意諸寶樹！如空及四大，願我恆成為，無量眾有情，資生大根本！迨至盡空際，有情種種界，殊途悉涅槃，願成資生因！
並作渡者舟，船筏與橋樑！
求島即成島，欲燈化為燈，
覓床變作床、凡需僕從者，
我願成彼仆。
——寂天菩薩《入菩薩行論》
這是從物質的層面說的，從精神的層面，佛否認有個不滅的我，又說有一個輪迴，這裡面具體是怎樣，沒到阿羅漢的凡夫是弄不明白的
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