打坐/坐禪的正確姿勢是什麼？

買了一張實木的打坐椅，但是每次打坐完下地走路都覺得盆骨那裡特別酸疼，有下降感，走路都有點不利索的節奏，請問這是什麼問題。。包括後腰下面那一片的位置連著兩側的盆骨都酸痛的。走路感覺自己成了圈腿兒。

因為你太緊張了，應該放鬆自然，只是靜靜的坐著，而且開始的時候不可以時間太久，要循序漸進。關於姿勢的問題，你可以參考這個視頻，但依然以放鬆自然舒適為原則。如果姿勢和放鬆產生衝突，則以放鬆為準。

欲坐禪時。於閑靜處厚敷坐物。寬繫衣帶令威儀齊整。然後結加趺坐。先以右足安左髀上。左足安右髀上。或半趺坐亦可。但以左足壓右足而已。次以右手安左足上。左掌安右掌上。以兩手大拇指面相拄。徐徐舉身前向。復左右搖振。乃正身端坐。不得左傾右側。前躬後仰。令腰脊頭項骨節相拄。狀如浮屠。又不得聳身太過。令人氣急不安。要令耳與肩對。鼻與臍對。舌拄上齶唇齒相著。目須微開免致昏睡。若得禪定其力最勝。古有習定高僧。坐常開目。向法雲圓通禪師亦訶人閉目坐禪。以為黑山鬼窟。蓋有深旨。達者知焉。身相既定氣息既調。然後寬放臍腹。一切善惡都莫思量。念起即覺。覺之即失。久久忘緣自成一片。此坐禪之要術也。竊為坐禪乃安樂法門。而人多致疾者。蓋不善用心故也。若善得此意。則自然四大輕安精神爽利。正念分明法味資神。寂然清樂。

我推薦目前看到最詳細描述打坐姿勢的文章，來自坦尼沙羅尊者《每一次呼吸》。

身體的姿勢

訓練心的一個重要方面是訓練身體保持不動，這樣才能讓注意力集中於心的移動，而不被身的移動所干擾。如果你不習慣久坐不動，那麼對身的訓練需要與對心的訓練同步進行。

要是你剛接觸禪修，建議在頭幾次禪修時不要過分關注姿勢，把全部的注意力都放在對心的訓練上。等你對呼吸能保持一定的專註時，再開始對身體的訓練。 對於初學者，只需舒服地坐好，向自己和他人散播慈心，祝願所有人都獲得真正的快樂，然後按下文「專註呼吸」一節的步驟來禪修。

如果你的姿勢開始讓你感到不舒服，你可以稍微調整來緩解不適，但在調整姿勢時，盡量把注意力保持在呼吸上。如果過一段時間後，你覺得可以關注自己的姿勢了，那就嘗試以下幾種方法。

坐在地上

一個理想的姿勢是盤腿坐在地上，最多墊一條摺疊的毯子，毯子放在你的坐骨下，或展開到盤起的雙腿下。

這是一個經典的禪修姿勢，原因有二： 一是這個姿勢很穩定，不太可能摔倒，即使你到了更高的禪修層次，對身體的感知被一種空間感或純然的覺知所取代時，也是如此。 二是當你習慣這個姿勢時，你能在任何地方坐下禪修。到樹林里，在地上鋪一小條墊子，坐下，就可以禪修了，不必走到哪裡都帶很多坐墊和其他的隨身用品。

這個姿勢的標準做法之一如下：

? 坐在地上或摺疊的毯子上，左腿在身體前方盤起，右腿盤起置於左腿上。雙手放於大腿上，手心朝上，右手放在左手上。（為了避免這個姿勢導致脊柱傾斜，有時可以交換盤腿位置，把左腿置於右腿上，然後左手放在右手上。）

? 雙手靠近腹部，這能讓背挺直，減少駝背的傾向。

? 端正坐好，雙眼看向前方，並閉上眼睛。如果閉眼讓你不舒服或產生困意，可以半閉雙眼，仍舊避免直視前方，而將目光移低至前方地板上不到一米的地方。保持目光柔和，注意不要變成緊盯。

? 檢查身體是否向左或向右傾斜，如有傾斜，放鬆令身體失衡的那一側肌肉，讓脊柱調正。

? 稍將雙肩向後向下拉，讓背的中部和下部之間形成一個小弧度。微微收腹，減輕背挺直時背部肌肉的負擔。

? 放鬆身姿。看在保持坐直的同時能放鬆軀幹和髖部等部位的多少塊肌肉。這是重要的一步，能讓你最輕鬆地保持姿勢。 這個姿勢稱為單盤，因為只有一條腿在另一條腿之上。

雙盤姿勢中，右腿一放在左腿上，就把左腿也放在右腿上，如果你能這麼做，會發現這個姿勢非常穩定。但在熟練單盤之前不要嘗試雙盤。

如果你不習慣單盤，初期你的雙腿可能會很快發麻，因為平常流經主動脈的血被推到毛細血管里。這一開始會難受，但不用擔心，你沒有損傷身體，因為身體會自動適應。經常輸送額外血液的毛細血管會擴大，你的循環系統會調整適應你的新姿勢。

所有姿勢的訣竅都在於讓自己逐漸適應，不建議從一開始就強迫自己長時間禪坐，這會傷到膝蓋。如果你認識好的瑜伽老師，讓他們推薦幾個瑜伽動作，幫你伸展雙腿和髖部。在禪修前做這些動作，身體會更快適應禪坐姿勢。

比盤腿更柔和的是散盤姿勢：彎起雙腿，但不將右腿置於左腿上，而是放在左腿前的地上，這樣右膝彎曲的角度更緩和，左腿也沒被右腿壓住，能緩解雙腿的部分壓力。

凳子和椅子

如果你的膝蓋或髖部有傷，難以盤腿而坐，你可以試試坐在禪修凳上是否更容易。用小腿脛部跪在地上，將凳子放在小腿肚上，然後坐在凳子上。

有些凳子的設計讓你以某個角度坐，有些則能來回搖動，讓你自由選擇角度或隨意調整。有的人喜歡這一種，有的人則認為這不穩定，全看個人選擇。

坐在地板上、摺疊的毯子上或者禪修凳上，這三種方式沒有一種適合你的話，有許多不同款式的禪修墊可以購買。不過這往往是浪費金錢，因為再加一條摺疊的毯子或一個硬枕頭通常可以起到同樣的作用。枕頭和毯子看起來可能不如專門的禪修墊正經，但沒有必要僅為外觀額外花錢。學著創意利用手頭現有的物件，是成為禪修者的一個經驗。

或者，你可以嘗試坐在椅子上。 選擇一個座位離地面夠高的椅子，讓雙腳可以平放在地上，膝蓋以九十度彎曲。

最理想的椅子是木製或其他堅硬的椅子，座位上有沒有摺疊的毯子或薄墊子都行。太厚的墊子不合適，會讓你駝背。

找到一把好椅子後，稍離椅背而坐，讓自己的背部支撐身體。然後按照與單盤相同的步驟：將雙手放在大腿上，手心朝上，一隻手在另一隻手上面。雙手靠近腹部，端正坐好，雙眼看向前方，並閉上眼睛。稍將雙肩向後向下拉，讓背的中部和下部之間形成一個小弧度。微微收腹，並放鬆身姿，看在保持坐姿的同時能放鬆多少塊肌肉。

如果你生病嚴重或身患殘疾，無法用以上任何姿勢禪坐，那就選擇適合自身情況的姿勢。

你用任一姿勢時，如果發現自己有弓背的傾向，可能是呼氣的方式導致。注意呼氣的過程，每次呼氣時都提醒自己保持背挺直。堅持這樣做，直到養成習慣為止。 無論你用什麼姿勢，記住不必在開始時就發誓絕不動彈。

如果你感到劇烈疼痛，忍一分鐘，不讓自己成為每一陣痛的奴隸，接著很有意識且不帶其他任何想法，將你的姿勢調整到更舒適的狀態。然後繼續禪修。

摘自

《靜坐入門》徐恆志大德著

一、靜坐時的兩腿

（一）靜坐時的兩腿必須盤起來。先將左脛加到右股的上面，再將右脛扳上來加到左股的上面，這種坐法普通叫做雙盤膝，也叫做雙跏趺；因為這樣的姿勢，可使兩膝蓋的外側，都緊靠著褥墊，全身的筋肉，正像弓弦的伸張，坐時自然端直，不至於左右前後的倚斜。不過這種坐法，假使初學和年齡較高的，覺得難以仿效，那就不必勉強，可改用下列第二種方法。

（二）盤時可隨各人的習慣，或將左脛加到右股之上，或將右脛加到左股之上，這種坐法普通叫做單盤膝，也叫單跏趺，比較雙盤膝有些缺點，因為假使將左脛加於右股之上，那末左膝蓋外側必落空，不能緊靠著褥墊，身子易向右傾斜，假使將右脛加於左股之上，那末右膝蓋外側必落空，不能緊靠著褥墊，身子易向左傾斜。初學的人，不能雙盤，自以單盤膝為宜，但須注意姿勢端直，能使身體不傾斜，那末功效還是一樣的。

（三）初學盤腿的時候，必將發生麻木或酸痛，必須忍耐。練習久後，自然漸進於自然。當麻木到不能忍受時，可將兩腿上下交換，假使再不能忍受，那末可暫時松下，等麻木消失後再放上去。假使能十分忍耐，聽其極端麻木，漸至失去感覺，此後它能反應，自然恢復原狀，經過這樣階段，幾次之後，盤坐時便不會再麻木了。

二、靜坐時的胸部、臀部和腹部

（一）胸部可微向前俯，使心窩降下，所謂心窩降下，就是使橫膈膜松馳。胸內肺與胃之間有橫膈膜，恰在胸部兩脅間凹下的地方，叫做心窩。我們初學靜坐時，常覺胸膈閉塞不舒，這是說明心窩沒有下降，這時可用下面所說的調心一節、繫心臍間或臍下的辦法，使橫膈膜松馳，心窩處輕浮而不著力，久後自能降下，而得調適。

（二）臀部宜向後稍稍凸出，使脊骨不曲。脊骨的形狀，本來三折如弓，在臀部處，略向外彎，所以坐時臀部宜向後稍稍凸出；但不必有意用力外凸，可依循自然的姿勢。

（三）腹的下部宜寬放鎮定，鎮定下腹的目的，是在使全身的重心安定。

三、靜坐時的兩手

（一）兩手仰掌，以左掌安放在右掌上面，兩拇指頭相拄，安放在臍下跏趺之上。

（二）假使單跏趺，是右脛加在左股上，那末應將右掌安放在左掌上。

（三）兩手這樣安放，既自然、安適，且最能助長定力。

四、其 他

（一）頭頸正直，但須自然不可故意挺直。

（二）兩耳宜如不聞。

（三）眼宜輕閉。也有主張兩眼微開的，這叫做垂簾，大抵坐時易於昏睡的，宜用這個方法。

（四）口宜噤閉，舌抵上顎，也是使筋骨團結的意思。

（五）呼吸宜用鼻，不可用口。

（六）坐時臀部也可墊高一二寸，以各人的舒適為度，並須使腎囊不受壓迫。

（七）身宜平直，脊骨不要曲，要自然安穩地端正而坐，因為身正則氣正，氣正則心也正。

（八）坐畢將起，先想氣從全身毛孔放出（否則以後坐時，可能會感到煩躁不安）。然後漸漸動身及舒放兩臂，並將兩手搓熱，撫摩面目，然後放足，用手按摩足部畢，緩緩起身。

底面不能太硬也不能太軟。

屁股要墊高，否則就坐不久，髖關節必須要比膝關節高，。

不要靠背，不要靠背，不要靠背，打坐根本就不需要椅子。

如果盤腿姿勢很標準，腿疼膝蓋疼是不可避免要經歷的。

其他竅門自己找去吧。

注意幾個方面：

1.坐姿後仰，尾骨受到了壓力。

2.雙盤，積壓了盆骨。可以單或散。

3.強硬支持長時間，沒有入靜。入靜，坐中沒有感覺，下坐才開始酸麻。硬支持時間久，渾身都會不利索。

別坐太硬，找個墊子或被子鋪上。

別練太久，別硬撐，但每天都要練，過幾個月看看。

不會羅圈。

正確姿勢就是拿張凳子按正常姿勢坐

打坐是因為佛教創立的那時候還沒有長腳桌椅板凳，而不是打坐有什麼卵用

平衡，心念的平衡和身體的平衡相結合的一種狀態，。找過來人帶一下比較好，出偏可能要買點單的，順致是報廢