打坐出入息法二十分鐘煩躁坐不下去有什麼對治辦法嗎？

靜坐中二十分鐘坐不住，兩個原因。

1.盯住或掃描為基礎。二十分鐘基本就是極限。之後，要麼陷入呆板的硬頂，要麼就只能下坐。因為，盯住這個注意力集中的方式，是非常緊的。沒辦法更加進步。

2.耐力極限到了。

不聚焦，放鬆全身。就會身心清爽，越做越舒服。這是正確的方法。

打坐無非就是通過冥想來進行身心調節。

我們在討論打坐的時候，我更希望是在說冥想，打坐只是一種冥想的形式：

在這之前，我想問一下，當煩躁出現的時候：

你觀察過你的情緒嗎？還是依然被他帶著走？

如果是後者，那你做冥想的意義沒有了。

對於冥想，如果你能明白一句話，我覺得會對你幫助很大：

保持覺知很重要，存在即美麗（我本來想說合理，但是我覺得美麗這個詞很契合）

冥想，核心是內觀，是一種自我覺察、修復的過程。

在這個過程中出現的任何情緒、肢體麻木其實都很正常。

正確的方式是在冥想的過程中始終保持覺知，初學者建議全程閉眼。

當情緒出現的時候，你應該像觀察一朵天空中飄來的白雲一般，你知道他出現了。

你應該慶幸自己居然會有這樣一種方式可以實實在在的「看」到你的情緒是如何出現，又不經意消失的。

不要去排斥它、也不要去接納它，就是看著它就夠了。你只要始終都安住在你自己的覺知中。

其實不光是情緒、所謂內觀，你應該主動去觀察自己身體的每一處角落。

這也叫身體掃描，在掃描的過程中，當你感覺到哪裡不舒服的時候，就把注意力停在這裡，給予關注，直到這種感覺消失——這叫通過內觀的方式療愈身心隱疾（哈哈～我是這麼說的）

當你感到自己比較穩定的時候，就將注意力安住在呼吸上、引導呼吸傳遞到身體的每一個部位——這也是道家修鍊的一種法門。

保持覺知、保持呼吸，你會進入一個無我的世界——醫學上也叫心流。

時間會過的飛快，你會收穫很多不一樣的東西。

回答的很潦草，希望對你有幫助。

感興趣的可以去我的「慢生活交流圈「（知乎內搜索就行）里一起交流。

祝好。

修出入息屬於奢摩他，也就是止。有煩惱擾動的時候是很難修習止的。

此時可以修四念住，觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。把煩惱的現行調伏後，心安隱後再修出入息。

關於四念住相關的經典很多，《瑜伽師地論》、《大般若經》中都有，四念住不容易學，可能需要花些時間和精力。

祝安！

是不是心裡想接下來要做什麼事？這樣最容易煩躁。別想就行了，當你本來就不存在於這個世界，也沒有事一定要你去完成。

修欲神足，比如你看到一個有禪定的善友，他能坐一個小時，要隨喜讚歎，內心也產生想達到一個小時的欲求，然後每天堅持打坐，每天延長一段時間，比如五分鐘，看到自己慢慢的時間增加，就會產生喜樂，產生鼓舞，就會越來越有禪修的動力。每次有焦躁情緒的時候，就可以修這樣的善欲，以此激勵自己精進。