所謂冥想到底是怎樣一種體驗？它的目的和功效是什麼？

很多人都會談到「冥想」，類似的詞語還有「打坐」、「靜思」等等，不同國家各地區的人用不同的詞語來描述這一行為，但是對於它的理解和目的是相同的，它如此廣為人知，又能給人們帶來什麼體驗呢？

1，冥，就是熄滅，使之暗淡，把思想停止，或者漸漸熄滅思想，這種叫冥想。這種冥想的意義專註，比如我們專心致志的做一件事情的時候，其他的雜念就消失，小孩玩遊戲的時候，完全不被其他干擾，這種被專註所壟斷，凡是以停止思想（或部分思想）為目的，這種冥想的意思是「禪定」。

2，冥想，也可以叫觀想（這種意思類似想像），特意的想出一種形象去體會感覺，比如你冥想身處草原或者山谷中，就會變得安靜。瑜伽常常使用這種方法。大多數領域使用的冥想，是此種意思。此種意義，本質就是想像。是一種方便法，智者指導你去冥想，你可能就會開悟，其他的人指導你去冥想你可能只是睡著。

3，如虛空的冥想。當感覺身體或者環境，如現前的虛空一樣時。這種叫悟。這種冥想已經超越冥想的範疇，是對冥想這個詞語的的貼金（或者升華）。

4，每個人都有自己對「冥想」的意義……詞語可以任意賦予其特有的意義。所以每當人們說起冥想這個詞語的時候，要分辨，他本人究竟是指哪種意義。詞語沒有任何意義，僅僅是個符號。

所謂打坐，入靜，入定。如果不明白心是什麼，那只是在追求各種體感。而打坐過程中因為身體的各種反應，反而會造成一些景象，有恐怖的，有溫馨的，還有無法醒來的。。。

但你若明白心是什麼，那就明白什麼是定。俗語常說，急中生智，定中生慧。

臨事而需要智，但智源於慧。按照佛家的講法：明白一切事相叫做智；了解一切事理叫做慧。

所以定中無我，這句話可能很難理解。當我們閉上眼睛的時候，想想什麼是我？就會發現出現的都是我自己的回憶，所經歷的各種事情，以及身體上的一切。這就是我的一個定義，我就是分別各種事物而出現的。

無我，也如無一切事 ，所以自然而然。

定，這個狀態不太好說明，因為單獨解釋禪定的話，就像達摩祖師所說的，不求動，不求靜即是大禪定。但你要是念叨我不能求動，也不能求靜，這樣的念頭時，結果還是在求。

所以定會有兩種比較常見的情況：

1. 周圍事情什麼都知道，但也不會記住，一旦記住，就不是定。
2. 什麼事情都不知道，什麼也不管。

謝邀。

冥想就是在靜定中去發現和調整自己的心靈世界，增強人的某種直接的——對自我心意的掌控力。

人生之所以痛苦，是因為我們每時每刻都在被外界環境所追逐和驅趕，無止境的尋求虛無縹緲的安全感。比較常見的思維語法結構如：「如果我得到了什麼，我的生命就會變得更好。」

我們把這種追逐和驅趕當成了常態，從而習慣性的拿世俗需要我們在乎的東西，去驅趕和壓迫自己，甚至用鞭子抽著自己往前走，卻從沒有真正靜下心來，發現自己在做這些時內心的感受是怎樣的，發現我們自己的內心真正需要的是什麼。

冥想，就是補上這一課，去和自己的心靈對話，發現真正的心靈所需的過程。

靜坐，觀呼吸，耳根圓通等等練習，是細節和方法上的東西，通過這些方法，讓我們的心靈恢復成為那個真實，穩定，通透和熱忱的本來的樣子。

所有細節和方法都是為了達到這個目標，如果展開的話內容就太多了。感興趣的朋友可以系統學習一下「大念住經」或瑜伽師地論等相關知識，這裡面就不細述了。

這裡想說的是，所有方法都只是一個前期的準備——幫助我們回歸真實心靈的準備。

當我們的心靈從焦灼、空虛、冷漠、憎恨或瘋狂追逐某種快感等等異常的狀態中解脫出來，回歸到那個穩定、充盈、喜悅、慈愛的當下自足的狀態中時，我們會發現整個世界都開始變化了。

隨著觀察的深入，我們逐漸可以擺脫世俗強加給我們的焦灼，我們會發現生活中每時每刻的真實和美好，我們可以跟隨美麗的心靈而動輕鬆而自在的活著，讓這個無常的脆弱生命有了些許自主性和掌控力，這個狀態也可以叫做初步發現了心靈的「實相」。

實相是我們的心靈與物質自然的互動過程，是我們於當下所體驗到的靈動和鮮活……

請原諒我用了兩個形容詞做賓語，因為實相根本無法用名詞來表述，我們只能去形容和描述它，卻無法準確定義它。任何定義都與她的本質無關，她只與我們當下鮮活的意識狀態有關。

如果用一些「科學中的詞語」來表述的話，這個實相就是極高頻率下的物質世界與我們意識生命的互動過程。

因為她的頻率極高，就好比一台靈敏度不夠的示波器發現不了高頻的波動一樣，如果我們的心靈沒有達到足夠的平靜和安寧，也是發現不了她的。

所以我們需要冥想，去和自己的心靈對話，在覺察中，提升心靈內在的安寧、穩定和敏銳性。

也就是說在冥想中是不應該喪失心靈的自我省察和敏銳性的，因為提升心靈的靈敏度既是開始時的方法，也是最終要達到的目標之一。

傳說虛雲老和尚，哪怕在睡覺打呼嚕的時候，內心也是絕對清醒的，他醒來後對學生說，我連你們打過幾個妄想都知道。這就是心靈的省察和敏銳性提升到一定程度後的表現。

當心靈足夠安寧，靈敏度足夠強大，原則上來說，我們的這顆心可以發現那些連最精密的儀器都發現不了的有趣現象。甚至得到各種超常的能力，不過這些都是末節和附屬品了。

最有意義的事情，還是恢復我們的真心和本心，然後帶著這樣一顆可以化解痛苦的可控的心靈，去生活、去圓夢、去追尋我們心靈最深處最初的願望——為了一切有情生命的最終幸福……

冥想，古印度叫放鬆靜坐。通過放鬆，進入靜的狀態。

在中國的道家，致虛極，也是靜坐放鬆到底。

然而，世界各地的冥想開始出現各種亂七八糟的內容。比如，盯著目標，幻想一個目標等等幾十種。把放鬆徹底丟棄。

正確的冥想，又叫靜坐。功效是提高人體全面的靈敏度。

您看一下這個視頻就清楚了。「靈性的實相」，您搜一下這個視頻，我要發鏈接，不知怎麼切不過來。抱歉。

體驗：念頭逐漸變少。

目的：沒有念頭，那就沒有了"時空"和"你我"的分別，自然活在一體。

功效：沒有念頭，也就沒有煩惱、痛苦和失落，能給一個空間身心去作自我修復。

就是手機關機充電快