請問道家的無為很佛家的禪定是什麼關係？

無為，修行成就的形容

禪定，是指實修的方法

諦深大師開示：禪宗是段次所屬！

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坐下弟子，師父關於禪宗是不是法門已有開示，今再為汝等略說！

禪那不是法門，但以禪那為修行要領的大德因累劫修習凈土、密咒、動靜等諸要緣分，需修習禪那段次緣分故，入禪門段次修行，聚之成宗！實則，禪宗不是法門門派，但可稱宗稱乘！

善知識，凈土也不是法門，以如說緣分稱凈土宗凈土乘；密宗也不是法門，以如說緣分稱密宗密乘！

善知識，是故，所謂禪密凈本自各門所集，因修行段次入分別宗！

善知識，所謂八萬四千法門是依據各自緣分所需，分別修習，入不同宗門修各漸次！

譬如：加工饅頭，一者將小麥晒乾、二者將小麥磨成麵粉、三者將麵粉做成生饅頭、四者將生饅頭入籠蒸熟！是四過程每每又分若干不同工序！

善知識，佛門不同宗門，乃不同緣分漸次者！實則，禪門亦含凈土、密咒等等，凈土亦含禪悅、密咒等等！

是故，汝等不當分別禪凈密等等宗派於道途，當視緣分漸次修行！諦深2016，6，28日應聲聞問！

（因群里有修行問法：佛學不等於佛法，佛法非常簡單，禪宗是佛法，禪宗非常簡單,佛家有八萬四千法門，其中只有禪宗法門是最簡單的，個人觀點不知對否？）

沒有關係。

禪定不是佛家的，因為禪定通外道，解脫、般若、法身才是佛家的。

說禪定，隱含的意思是四禪八定，四禪八定在佛陀出世之前，印度已有，而且修行方法，修成之後的境界有詳細的描述，這些方法與境界是如實的描述，不會因文字、人物不同而不同，就如同物理規律。而道家沒有這樣的描述，所以，禪定也不是道教的。

無道家佛家之分別，禪定既無為。因講法需求不同，而名稱不同。

「無為」是踐行真理，不妄為的意思。

禪定是了悟真理的方法之一。

禪定是為了知道，無為是行道。

謝邀。要回答這個問題，必須先回答什莫叫做「道家的無為」，百度了一下，百度認為無為有兩個含義，1，無為則無不為，2，君主不與民爭，順應民眾。作為一個長期的修道者，很難同意這兩種解讀。雖然第一個解讀對於現在的讀者來說，似乎沒錯，但並不可能是原始的真意。所以，不知道什麼是「道家的無為」，就不用談其和禪定的關係。因為非修道者難以知道什莫叫做「道家的無為」，所以，不解釋也罷。

其實這個我還真研究過，我不喜歡長篇大論，我就通俗簡單的說一下，先說禪，禪就是佛門中的道，但是呢道家的無為也就是悟道是盡頭，佛門的悟道是開始。

禪定還是有為的，真正達到無為是「應無所住而生其心」

無為是相對的

無為是一種修行的概念，比如識神靜下來，元神才能顯現。並不是什麼都不做。

禪定，也要用到無為的方法，可能名詞概念不一樣罷了。

因為人的身心靈是有規律可循的，所以佛道修行方法差別不大。

是一個頻道上的嗎？

禪定屬於很多教派的共有法，並非哪家獨有。比如瑜伽的冥想，道家的打坐，佛家的禪那還有一些內家拳的樁功都是共通的